الوَقْس

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الوَقْس

الوَقْسُ

الفاحشة و ذِكْرُها ¦¦
الجرب ¦¦
السقاط و العبيد
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص753)
sourceLink

الفاحشة و ذكرها
(
العین
, ج5 , ص189)
sourceLink

الفاحِشَةُ‌ و الذِّكْرُ لذلك
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص470)
sourceLink

مصدر و يقال «ان بالبعير لَوَقْساً» اذا قارفهُ شيءٌ من الجرب.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص810)
sourceLink

أَوَّل الجرب قبل انتشاره فى البدن.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1049)
sourceLink

الجرب ¦¦
الليث: الوَقْسُ‌ الفاحشة و ذِكْرُها; قال العجاج: و حاصِن من حاصِناتٍ مُلْسِ‌ عَن الأَذى، و عَنْ قِرافِ الوَقْسِ‌ ضرب الجَرَبَ مثلاً للفاحشة قال: و الوَقْسُ‌ الصوت، قال الأَزهري: أَخطأَ الليث في تفسير الوَقْس فجعله فاحشة و أَخطأَ في لفظ الوَقْس بمعنى الصوت، و صوابه الوَقْشُ‌. ¦¦
قيل: هو أَول الجَرَب قبل انتشاره في البدن; قال: الوَقْسُ‌ يُعْدي فتَعَدَّ الوَقْسا ¦¦
من أَمثالهم: الوَقْسُ‌ يُعْدي فتَعَدَّ الوَقْسا ، مَنْ يَدْنُ لِلْوَقْسِ‌ يُلاقِ تَعْسا الوَقْس : الجَرَب.و التَّعْس: الهلاك; يضرب مثلاً لتَجَّنُّب من تكره صحبته. ¦¦
السقاط و العبيد; عن كراع.
(
لسان العرب
, ج6 , ص257)
sourceLink

قال العجاج: و حاصِنٍ من حاصنات مُلْسِ‌، من الأَذَى و مِن قِرافِ الوَقْسِ‌، في قَنْسِ‌ مَجْدٍ فات كل قَنْسِ‌ و روي: ...فَوْق كلِّ قَنْسِ‌ . و حاصِن: بمعنى حَصان، أَي هي من نساء عفِيفات مُلْسٍ من العيب أَي ليس فيهنَّ عيب.و القِراف: المُداناة.و الوقْس هنا: الفجور; قال ابن سيده: و هذا أَحد ما صحفه أَبو عبيد فقال القَبْس، بالباء.و يقال; إِنه لكريم القَنْس [القِنْس].
(
لسان العرب
, ج6 , ص183)
sourceLink

الأَصمعي: النَّقْس و الوَقْسُ الجَرَب.
(
لسان العرب
, ج6 , ص240)
sourceLink

قال أَبو عمرو بن العلاءِ‌: تقول العرب: الوَقْسُ يُعْدِي فَتَعَدَّ الوَقْسا، مَنْ يَدْنُ للوَقْسِ يُلاقِ تَعْسا و قال: الوَقْسُ الجرب، و التَّعْسُ‌ الهلاك.و تعدَّ أَي تجنب و تَنَكَّبْ كله سواء، و إِذا خاطب بالدعاء قال: تَعَسْتَ‌ ، بفتح العين، و إِن دعا على غائب كسرها فقال: تَعِسَ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص33)
sourceLink

قال اللَّيْث: الوَقْسُ : الفَاحِشَةُ و الذِّكْرُ لَهَا، و عِبَارَةُ العَيْن: و ذِكْرُها. ¦¦
قال ابنُ دُرَيْد: الوَقْسُ : انْتِشَار الجَرَبِ في البَدَنِ و قيل: هو أَوَّلُه قَبْلَ اسْتِحْكامه. ¦¦
الجَرَبُ‌، و من أَمثالِهِمْ‌: الوَقْسُ‌ يُعْدِي فَتَعَدَّ الوَقْسَا مَنْ يَدْنُ للوَقْسِ‌ يُلاقِ العسَّا يُضْرَب لتَجَنُّبِ مَنْ تُكْرَه صُحْبَتُه
(
تاج العروس
, ج9 , ص33)
sourceLink

أَنشَدَ: الوَقْسُ يُعْدِي فتَعَدَّ الوَقْسَا مَنْ يَدْنُ للوَقْسِ يُلاقِ تَعْسَا الوَقْسُ‌: الجَرَبُ‌، و تَعَدَّ: تَجَنَّبْ و تَنَكَّبْ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص217)
sourceLink

انتشار الجرب فى البَدن قبل استحكامه،و هو أول الجرب فى البدن قبل انتشاره. وقسَه الجربُ‌ يقِسه وَقسا :قرَفه أى قاربه.و بعير مَوقوس :قارفه شيء من الجرب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص765)
sourceLink

قلتُ : غَلِط الليث في تفسير الوَقْس فجعَلَه فاحشةً ، و أخطأ في لفظ الوَقْس بمعنى الصَّوت... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أما الوَقْس فهو الجَربُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص180)
sourceLink

انتشار الجَرَب قبل أن يستحكم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص853)
sourceLink

وقس الوَقْس : الحرب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفاحشة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7243)
sourceLink

وقس وَقَسَ : الوَقْس : الرمي بالفاحشة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجرب. يقال: أصاب البعيرَ وقسٌ : أي جَرَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7254)
sourceLink

السُّقاط و العبيد،عن كراع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص523)
sourceLink

الفاحِشَةُ ، و الذِّكْرُ لها، و انْتِشارُ الجَرَبِ في البَدَنِ قَبْلَ اسْتِحْكامِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص400)
sourceLink

قال أبو منصور و أخبرني المنذريّ عن أبي الهيثم أنه قال:قال أبو عمرو بن العلاء:تقول العرب: الوَقْس يُعدى فتعدّ الوَقْسا من يَدْنُ للوَقْس يلاقِ تَعْسا قال:و الوقْس:الجَرَب، و التَّعْس الهلاك. و تعدَّ أي تجنَّب و تنكب. كله سواء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص48)
sourceLink

إِنَّ بالبَعِير لوَقْسا

إِذا قَارَفَهُ شَيءٌ من الجَرَبِ‌، و هو بَعِيرٌ مَوْقُوسٌ‌ و أَنْشَدَ الأَصْمَعِيّ للعَجّاجِ‌: و حاصِن مِنْ حاصِنَاتٍ مُلْسِ‌ من الأذَى و مِنْ قِرَافِ الوَقْسِ‌ هٰذِهِ عِبَارة الصّحاح
(
تاج العروس
, ج9 , ص33)
sourceLink

إِنَّ بالبعير لوَقْسا

إِنَّ بالبعير لوَقْساً إِذا قارَفه شيء من الجَرَب، و هو بعير مَوْقُوس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص257)
sourceLink

و إنَّ بالبعير لوَقْساً ، إذا قارفه شىءٌ من الجرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص989)
sourceLink

صار القوم أَوقاساً

أَخلاطاً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1049)
sourceLink

إنَّ به لَوَقْسا

إذا قارَبَ‌10البَعِيرَ شَيْ‌ءٌ من جَرَبٍ‌ قيل:إنَّ‌ به لَوَقْساً ،و هو أوَّلُ‌الجَرَب
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص470)
sourceLink

قال أبو عبيد: قال الأصمعي: إذا قارفَ البعير مِنَ الجَرَب شيءٌ قيل: إنَّ به لوَقْساً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص180)
sourceLink

إِن به لوَقْسا

يقال: إِن به لوَقْساً إِذا قارَفه شيء من الجَرَب; و أَنشد الأَصمعي للعجاج: يَصْفَرُّ لِلْيُبْسِ اصْفِرارَ الوَرْسِ‌، من عَرَقِ النَّضْحِ عَصِيمَ الدَّرْسِ‌، من الأَذى و من قِراف الوَقْسِ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص257)
sourceLink

الوَقْس في الاصطلاح

الوَقْسُ

اندك مايه گر كه پديد آيد(تاج/612)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص204)
sourceLink

مرض حمي معدي خفيف يصيب ثدي و حلمات البقرة؛ و يمكن للحمة أن تنتقل إلى أيدي الحلابين، مسببة خمجا بسيطا، يمكن أن يسبب الوقاية للحمة الجدرية الشبيهة مستضديا. و قد أدت ملاحظة "جينر" لذلك إلى استعمال حمة الوقس للتطعيم.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1215)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.