معنی اِلْتَاطَ
الشاهد المعنوی لـ اِلْتَاطَ
ضرب المثل اِلْتَاطَ
مداخل لها جذر واحد لـ اِلْتَاطَ
اللام و الواو و الطاء كلمةٌ تدل على اللُّصوق.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص221)
اِلتاطَ
المنجد فی اللغة
, ص739) دستور اللغة
, ص697) شمس العلوم
, ج9 , ص6150) الْتَاطَهُ
فرهنگ ابجدی
, ص121) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص237) القاموس المحیط
, ج2 , ص582) التَاطَهُ
لسان اللسان
, ج2 , ص525) المنجد فی اللغة
, ص739) لسان العرب
, ج7 , ص394) تاج العروس
, ج10 , ص405) اِلْتَاطَهُ اِلْتِياطا
أقرب الموارد
, ج5 , ص109) اِلْتَاطَ بأرْضِ كذا
المحیط في اللغة
, ج9 , ص215) اِلْتاطَ بِقَلْبِي
أقرب الموارد
, ج5 , ص109) تاج العروس
, ج10 , ص405) التاطَ فلان ولداً
لسان اللسان
, ج2 , ص527) لسان العرب
, ج7 , ص396) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص219) الْتَاطَ حَوْضا
المحیط في اللغة
, ج9 , ص214) فرهنگ ابجدی
, ص121) اِلْتَاطَ حَوْضا
العین
, ج7 , ص451) أقرب الموارد
, ج5 , ص109) تاج العروس
, ج10 , ص405) الْتَاطَ الولدَ
المعجم الوسيط
, ج2 , ص846) الْتَاطَ ولدا
لسان اللسان
, ج2 , ص525) لسان العرب
, ج7 , ص396) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص238) الْتَاطَ به
المعجم الوسيط
, ج2 , ص846) لا يَلْتَاطُ هذا الأَمْرُ بصَفَرِی
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص238) هٰذا الأَمرُ لا يَلْتاطُ بصَفَرِي
تاج العروس
, ج10 , ص405) هذا أمرٌ لا يَلْتَاطُ بصَفَرِى
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1158) ما يَلْتَاطُ هذا بِصَفَرِي
العین
, ج7 , ص452) لا يَلْتَاطُ ذاكَ بصَفَري
المحیط في اللغة
, ج9 , ص215) لا يَلْتَاطُ بصَفَرِي
تاج العروس
, ج10 , ص406) لا يَلْتاطُ
لسان العرب
, ج7 , ص396) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص219) وَ مَنْ لَهِجَ قَلْبُهُ بِحُبِّ اَلدُّنْيَا اِلْتَاطَ قَلْبُهُ مِنْهَا بِثَلاَثٍ هَمٍّ لاَ يُغِبُّهُ وَ حِرْصٍ لاَ يَتْرُكُهُ وَ أَمَلٍ لاَ يُدْرِكُهُ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) فرهنگ نهج البلاغه
, ص231) واژه های نهج البلاغه
) «أنه ما سكن حُبُّ الدنيا قلبَ عبدٍ إِلا التاط منها بثلاثٍ:شُغْلٍ لا ينفك عَناه، و فقرٍ لا يدرك غناه،و أملٍ لا ينال منتهاه».
شمس العلوم
, ج9 , ص6150) مَنْ أَحَبّ الدنيا التاطَ منها بثلاثٍ: شُغُلٍ لا يَنْقَضي، و أَملٍ لا يُدْرَك، و حِرصٍ لا ينْقَطِع
لسان العرب
, ج7 , ص395) من أحبّ الدنيا الْتَاطَ منها بثلاث شغل لا ينقضى و أمل لا يدرك و حرص لا ينقطع
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص277) ما سكن حبّ الدنيا قلب عبد إلاّ التاط فيها بثلاث...
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص723) مَنْ أَحَبَّ الدُّنْيَا الْتَاطَ مِنْهَا بثَلاثٍ
تاج العروس
, ج10 , ص405) فالْتَاطَ به و دُعِيَ ابْنُهُ
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص277) تاج العروس
, ج10 , ص405) فالتاطَ به و دُعِيَ ابنَه
لسان العرب
, ج7 , ص395) هذا أمرٌ لا يَلْتَاطُ بصَفَرِى
مفردات ألفاظ القرآن
, ص751) لا يلتاط هذا بصفري
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص275) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.