الصَّفَن

[ ص ف ن ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الصَّفَن

اَلصَّفَنُ

وِعاء الخُصْية ¦¦

ما نضَّدَه من ذلك

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص27)

وعاءُ الخُصْيَة،و كِيْسُ الثمرة من السُّنْبُلَة،و ما يُمَهِّدُهُ الطائرُ لفراخه لتبيت فيه.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص264)

وعاء الخُصْية ¦¦

كل دابة و خلق شبه زنبور ينضد حول مدخله ورقا أو حشيشا أو نحو ذلك ثم يبيت في وسطه بيتا لنفسه أو لفراخه فذلك الصَّفَن

(

العین

, ج7 , ص134)

و عاء الخُصية ¦¦

وعاء الخُصية ¦¦

شيءٌ من أدم كالسُفرة ¦¦

الشِقشِقة

(

المنجد فی اللغة

, ص429)

ما فيهِ السنبلة من الزرع ¦¦

بيتٌ ينضّدهُ الزنبور و نحوهُ لنفسهِ أو لفراخهِ. ¦¦

وعاءُ الخصية

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص214)

وِعاءُ الخُصية. ¦¦

كيس الثمرة من السُّنبلة. ¦¦

ما يمهِّده الطائرُ لفراخِهِ‌ لتبيت فيه. (ج) أَصفانٌ‌، و صُفْنانٌ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص517)

بِفَتْحَتَيْنِ جِلْدَةُ بَيْضَةِ الْإِنْسَانِ‌ وَ الْجَمْعُ أَصْفَانٌ‌ مِثْلُ سَبَبٍ وَ أَسْبَابٍ‌ و صُفْنَانٌ‌ أَيْضاً مِثْلُ رُغْفَان

(

المصباح المنیر

, ص343)

في الصِّحاحِ‌: الصَّفَنُ بالتَّحْرِيكِ‌: جلْدَةُ بَيْضَة الإنْسانِ‌ و الجَمْعُ أصْفَانٌ‌. قُلْتُ‌: و منه قَوْلُ جَريرٍ: يَتْرُكْنَ أَصْفانَ‌ الخُصَى جَلاجِلا و ظاهِرُ سِياقِ المصنِّفِ‌ رحِمَه اللَّهُ تعالى أنَّ‌ التَّحرِيكَ مَرْجوحٌ و ليسَ كذلِكَ‌ بل هو الرَّاجِحُ و الفتْحُ‌ لُغَةٌ فيه

(

تاج العروس

, ج18 , ص336)

محرَّكةً‌: ما فيه السُّنْبُلَةُ مِن الزَّرْعِ‌، على التَّشْبيهِ ¦¦

بَيْتٌ يُنَضِّدُهُ الزُّنْبُورُ و نحْوُه مِن حَشِيشٍ و وَرَقٍ‌ لنفْسِه أَو لفِراخِه قالَ اللَّيْثُ‌: و فِعْلُه التَّصْفِينُ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص338)

الصَّفَن و الصَّفن :جلد الخُصية. صفَنه يصفِنه صَفنا :شق صَفَنه

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص90)

ما ينضده الطائر لفراخه، صفَن الطائر الحشيشَ‌ و الورق يصفِنه صَفنا :نضَده لفراخه.

جلدة البيضتين

الصَّفَنُ بالتحريك: جِلدةُ بيضةِ الإنسان، و الجمع أَصْفانٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2152)

قال: الصَّفَنُ : جِلْدُ الأنْثيَين - بفتح الفاء و الصاد - و جمعُه أصفان ، و منه قولُ جَرِيرٍ: ¦¦

خَلْق شِبْه زُنْبُور يُنضِّدُ حولَ مَدخَله ورَقاً أو حَشيشاً أو نحو ذلك، ثم يُبَيِّتُ في وسطه بَيتاً لنفسه أو لِفراخه فذلك الصَّفَن ، و فعلُه التَّصْفِين . ¦¦

قال: و الصّفَن أيضاً: أن يُقسَمَ الماءُ إذا قلّ بحَصاة القَسْم، و يقال لها المقْلَةُ ; فإِن كانت من ذَهَب أو فِضّة فهِيَ البلد.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص145)

وعاء الخُصيتين.و سئل بعض الفصحاء عن جرح به فقال:«بين الرانفة و الصَّفَن ».

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص892)

صفن الصَّفَنُ : وعاء البيضتين. ¦¦

وعاء من أدم.

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3763)

وِعاءُ الخُصْيةِ ،و الجمعُ أصْفانٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص338)

و صَفَن الطائرُ الحَشِيشَ و الوَرَقَ يَصْفِنُه صَفْناً ،و صفَّنَه :نَضَّده لِفِرِاخِه،و الصَّفَنُ :ما نضَّدَه من ذلك.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص339)

وعاء الخصيتَين، و الجمع أَصْفَان .

(

کتاب الماء

, ج2 , ص407)

- و الصَّفَنُ ، محرَّكةً : ما فيه السُّنْبُلَةُ من الزَّرْعِ ، و بَيْتٌ يُنَضِّدُهُ الزُّنْبُورُ و نحوهُ لنفسِهِ أو لفِراخِهِ ،

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص237)

وِعاء الخُصْية. ¦¦

و في الصحاح: الصَّفَنُ ، بالتحريك، جلدة بيضة الإِنسان، و الجمع أَصْفانٌ . ¦¦

جلد الأُنثيين، بفتح الفاء و الصاد;

(

لسان العرب

, ج13 , ص247)

و صَفَنَ الطائرُ الحشيشَ و الوَرَقَ يَصْفِنُه صَفْناً و صَفَّنَه : نَضَّدَه لِفراخه، و الصَّفَنُ : ما نَضَّدَه من ذلك. ¦¦

الليث: كل دابة و خَلْق شِبْه زُنْبُورٍ يُنَضِّدُ حولَ مَدْخَله ورَقاً أَو حشيشاً أَو نحو ذلك، ثم يُبَيِّتُ في وسطه بيتاً لنفسه أَو لِفراخه فذلك الصَّفَنُ ، و فعله التَّصْفِينُ .

(

لسان العرب

, ج13 , ص248)

الصَّفَنُ من الزَّرْعِ

الذي فيه السُّنْبُلَةُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص158)

صفن

بفتح صاد و فاء پوست خايه آدمى

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص855)

صَفَن

ج.أَصْفَان :كيسه خايه، خايه‌دان.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص367)

صَفَنٌ‌

لِجِلدِ البَيْضَةِ‌

(

دستور اللغة

, ص467)

شاهد معنایی الصَّفَن

أنّ رجلا قال له: خرجت بى قرحة، فقال له: فى أيّ موضع من جسدك؟ فقال: بين اَلرَّانِفَةِ و الصَّفَن: فأعجبه حسن ما كنى به

الصَّفَن : جلدة الخصية

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص270)

الصَّفَن در اصطلاح

صفن

بالتحريك و يسكن،جلدة بيضة الأنثيان،و هي كيس الأنثيين.جمعه صفان و أصفان و صفن كفلك.

(

بحر الجواهر

, ص243)

كيس من الجلد و النسيج تحت الجلدي ينقسم إلى قسمين بواسطة جدار ناصف، يحتوي كل قسم على خصية و البربخ و جزء من الحبل المنوي، و يتموضع الصفن تحت جذر القضيب.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص674)