تایپوگرافی قاموس

الدَّبِيل

bookmark

معنای الدَّبِيل

الدَّبِيْلُ

الدُّكُّ‌ من الأرْضِ‌ ¦¦
مَوْضِعٌ‌ بالبادِيَةِ‌ ¦¦
مَدِيْنَةٌ‌من مَدَائن السِّنْدِ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص317) sourceLink

موضع قرب اليمامة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص174) sourceLink

الغَضَا يكثر بالمكان ¦¦
ما انْتَثَر من ورَق الأَرْطَى
(
‏لسان اللسان
, ص387) sourceLink

الغضا يكثر بالمكان ¦¦
الدكّ من الارض ¦¦
المستتر من ورق الارطى (مح) [(ل) (ق) المُنْتَثِر من ورق الارطى (ج) دُبُل بضمّتين].
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص174) sourceLink

أرض مستوية سهلة ليس فيها رمل و لا حزونة تنبت النصيّ و الحلمة و الرعامى ¦¦
موضع يتاخم اعراض اليمامة (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص263) sourceLink

الغَضَى يَكْثُرُ بالمَكانِ‌. و أَيْضاً: الدَّكُّ من الأرْضِ‌ ، كما في العُبَابِ‌. و أَيْضاً: المُنْتَثِرُ مِنْ وَرَقِ الأَرْطَى ج دُبُلٌ ككُتُبٍ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص226) sourceLink

قالَ أَبُو عَمْرٍو: الدَّبِيلُ‌ : كأَميرٍ أَرْضٌ مُسْتَويَةٌ سَهْلةٌ ليسَ‌ فيها رَمْلٌ و لا حَزُونَةٌ تنْبِتُ النصيّ و الحلمة و الرعامى ¦¦
موضِعٌ يُتَاخِمُ أَعْرَاض اليَمَامَة عن كراعٍ‌، و أَنْشَدَ النَّضْرُ لمرْوَانَ بنِ أَبي حَفْصَةَ في مَعْنِ بنِ زائِدَةَ‌: لولا رَجَاؤُك ما تَخَطَّتْ ناقَتي عَرْضَ الدَّبِيل و لا قُرى نَجْران و تُجْمَعُ دُبُلاً قالَ العَجَّاجُ‌: جادَله بالدَّبُلِ‌ الوَسْمِيُّ‌ ¦¦
من قُرى أَرْمينيَةَ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص227) sourceLink

قال النضر: الدُّبلُ اللُّقمُ من الثرِيد الواحدة دُبْلَةٌ ، و الدّبيلُ موضعٌ يتاخِم أعراضَ اليمامة و أنشد فقال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص90) sourceLink

دبل الدَّبِيل : يقالُ للدّاهِيةِ : دِبْلٌ دَبِيْلٌ ،قال الشاعر: طِعَانَ الكُماةِ و ضَرْبَ الجِيادِ و قَوْلَ الحَواضِنِ دِبْلاً دَبِيْلاً
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2021) sourceLink

أَرضٌ مُستويةٌ سهلةٌ ليس فيها رَمل و لا حُزونة،تُنْبِت النَّصِىّ و الحَلَمة و الرَّخامَى و البَقْل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص244) sourceLink

قال الفَزارىّ : الدَّبِيل :ما انْتَثر من وَرق الأَرْطَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص245) sourceLink

الغَضَا يَكْثُرُ بالمَكانِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الدَّبِيلُ أيضًا:ما انْتَثَرَ من وَرَقِ الأَرْطَى،و جَمْعُهما دُبُلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص337) sourceLink

من دَبَلَ اللُّقْمَةَ و دَبَّلَها إِذا جمعها و عَظَّمها، يريد أَنه جعل الذهبة في عجين و أَلْقَمه الناقة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص235) sourceLink

الغَضَا يكثر بالمكان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الدَّبِيل أَيضاً: ما انْتَثَر من وَرَق الأَرْطَى، و جَمْعها دُبُل . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: و الدَّبِيل موضع يُتَاخِم أَعراض اليمامة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص236) sourceLink

دَبِيْلٌ

الغَضَا إذا كَثُرَ في مَوْضِعٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص317) sourceLink

موضع،و يُجمع دُبُلاً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قالوا: دَبِيل هاهنا:نبت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص301) sourceLink

مَوْضِعٌ ،و هى: الدُّبُلُ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص337) sourceLink

موضِعٌ يَلِى اليَمامَةَ ،عن كُراع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص338) sourceLink

و قال غيره: إِنما خاطب بذلك ابنته، و بالَغُوا به فقالوا: دِبْل دَابِلٌ و دَبِيل ، و ربما نصب على معنى الدعاء، يقال: دَبَلَتْه دَبُول .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص235) sourceLink

موضع، و هي الدُّبُل ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مدينة من مدائن الشام، قال الفارسي: دَبِيل بالشام و دَيْبُل مدينة من مدائن السند; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
موضع يلي اليمامة; عن كراع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص236) sourceLink

- و دَبْلٌ دابلٌ و دَبيلٌ : مبالَغَةٌ . و كجُهَيْنَةَ : الداهيةُ ، و داءٌ في الجَوْفِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص512) sourceLink

دِبْلاً دَبِيلاً

مُبالَغة (ج) دُبْل و يُقال «دِبْلاً دَبِيلاً» قال الشاعر: طِعانَ الكُماةِ و ضربَ الجِيادِ و قولَ الحواضنِ دِبْلاً دَبِيلاً
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص174) sourceLink

شاهد معنایی الدَّبِيل

كان زِنْبَاع بن رَوْح في الجاهلية نزل مَشَارِف الشام و كان يَعْشُر مَنْ مَرَّ به فخرج عُمَر في تجارةٍ له إلى الشام و معه ذَهَبةٌ قد جعلها في دَبِيل و أَلْقَمها شارِفا له فنظر إليها زِنْبَاع تَذْرِفُ عيناها فقال إن لها لَشأنا فنحرها و وجد الذَّهَبة فَعَشَرها فقال عمر متى ألقَ زِنْبَاعَ بنَ رَوْحٍ بِبَلْدَةٍ ليَ النِّصْفُ منها يَقْرَعُ السِّنَّ من نَدَمْ

الدَّبِيل: من دَبَل اللُّقْمَة دَبْلاً و دبَّلها: إذا جمعها و عظَّمها
(
الفائق
, ص354) sourceLink

أَنه مَرَّ في الجاهلية على زِنْباغ بن رَوْحٍ و كان يَعْشُرُ من مَرَّ به و معه ذَهَبةٌ فجعلها في دَبِيلٍ و أَلْقَمَه شارفاً له

الدَّبِيل : من دَبَلَ‌ اللُّقْمَةَ و دَبَّلَها إِذا جمعها و عَظَّمها، يريد أَنه جعل الذهبة في عجين و أَلْقَمه الناقة
(
لسان العرب
, ج11 , ص235) sourceLink

أنه مرّ فى الجاهليّة على زنباع بن روح و كان يعشر من مرّ به و معه ذهبة فجعلها فى دَبِيلٍ و ألقمها شارفا له

اَلدَّبِيلُ‌ : من دَبَلَ‌ الّلقمة و دَبَّلَهَا إذا جمعها و عظّمها، يريد أنه جعل الذهب فى عجين و ألقمه الناقة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص99) sourceLink

مداخل هم ریشه الدَّبِيل

الدال و الباء و اللام أصلٌ‌ يدلُّ‌ على جَمْعٍ‌ و تجمُّعٍ‌ و إصلاح لَمَرَمَّةٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص327)sourceLink

اسماء

الدُّبَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّبِلصفت مشبهه ثلاثی مجرد الانْدِبالمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالتَّدبيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّبْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدُّبَيْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدِّبْلمشتق ثلاثی مجرد الدَّبْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَدْبُولاسم مفعول ثلاثی مجرد الدَّوْبَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدِّبْلةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّبْليّاسم منسوب ثلاثی مجرد الدُّبَيْليّالدُّباليّاسم منسوب ثلاثی مجرد الدَّبَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدُّبَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّبُولمشتق ثلاثی مجرد الدَّوَابلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّبِيلالدُّبُولمصدر ثلاثی مجرد الدُّبْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدُّبْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

دَبَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلدَبِلَ یدبَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلدَبَلَ یدبِل یدبُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.