تایپوگرافی قاموس

الثَّلَّة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الثَّلَّة

اَلثَّلَّةُ

جَماعَةُ الغَنَمِ ،قَلِيلةً كانَتْ أَو كَثِيرةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قِيلَ : الثَّلَّةُ :الكَثِيرُ منها. و قِيلَ :هى القَطِيعُ من الضَّأْنِ خاصَّةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قِيلَ : الثَّلَّةُ :الضَّأْنُ ،ما كانَتْ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الصُّوفُ فقط،عن ابْنِ دُرَيْدٍ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قِيلَ : الثَّلَّةُ :الصُّوفُ و الشَّعَرُ و الوَبَرُ،إِذا اجْتَمَعَتْ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الكَثِيرُ من الدَّراهِم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شَىْ ءٌ من طِينٍ يُجْعَلُ فى الفَلاةِ ،يُسْتَظَلُّ به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التُّرابُ [الَّذِى]يُخْرَجُ من البِئْرِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما أَخْرَجْتَ من أَسْفَلِ الرَّكِيَّةِ من الطِّين. و قد ثَلَّ البِئْرَ، يَثُلُّها ، ثَلا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص127) sourceLink

فالأوَّل: الثَّلَّة الجماعة من الغَنَم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الثلَّة تُراب البِئر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص368) sourceLink

ثلل - الثَّلَّةُ : جَماعةُ الغَنَمِ ، أو الكثيرَةُ منها، أو من الضَّأنِ خاصَّةً ، - ج: كبِدَرٍ و سِلالٍ ، و الصوفُ وحْدَه و مُجْتَمِعاً بالشَّعَرِ و بالوَبَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص469) sourceLink

لا يَفْرُقُ بين الثَّلّةِ‌ و بين هذه الثُّلّةِ‌؛ الثَّلّة جماعة الغنم و الثُّلّة جماعة الناس؛ قال: آلَيْتُ باللّهِ رَبّي لا أُسالمهم حتى يُسالَم رَبَّ‌ الثَّلّةِ‌ الذّيبُ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص75) sourceLink

الكثير منها ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هي القَطِيع من الضَّأْن خاصة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الضأْن الكثيرة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الضأْن ما كانت; و لا يقال للمِعْزى الكثيرة ثَلَّة و لكن حَيْلة إِلاَّ أَن يخالطها الضأْن فتكثر فيقال لهما ثَلَّة ، و إِذا اجتمعت الضأْن و المِعْزى فكَثُرَتا قيل لهما ثَلَّة ، و الجمع من ذلك كله ثِلَلٌ‌ ، نادر مثل بَدْرَة و بِدَر ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الصُّوف فقط; عن ابن دريد ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن سيده الثَّلَّة جماعة الغنم، قليلةً كانت أَو كثيرة، و قيل: الثَّلَّة الكثير منها، و قيل: هي القَطِيع من الضَّأْن خاصة، و قيل: الثَّلَّة الضأْن الكثيرة، و قيل: الضأْن ما كانت; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الثَّلَّة ، بالفتح: جماعة الغنم، و الثَّلَّة : الصُّوف فقط; عن ابن دريد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جَماعة الغَنَم و أَصْوافُها ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن سيده: الثَّلَّة جماعة الغنم، قليلةً كانت أَو كثيرة
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص89) sourceLink

الصوف و الشعر و الوبر إِذا اجتمعت و لا يقال لواحد منها دون الآخر ثَلَّة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأَثير: سمي الصوف بالثَّلَّة مجازاً، و قيل: الثَّلَّة الصوف و الشعر و الوبر إِذا اجتمعت و لا يقال لواحد منها دون الآخر ثَلَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأَثير: سمي الصوف بالثَّلَّة مجازاً ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شيء من طين يجعل في الفَلاة يُسْتَظَلُّ به ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التراب الذي يُخْرَج من البئر ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما أَخرجت من أَسفل الرَّكِيَّة من الطين، و قد ثَلَّ‌ البِئْرَ يثُلُّها ثَلاًّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص90) sourceLink

قَطِيْعٌ‌ من الغَنَمِ‌ غَيْرُ كَثِيْرٍ ¦¦
ثلَّةُ‌ البِئْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص127) sourceLink

شَيْ‌ءٌ كهَيْئَة المَنَارَةِ‌ في الصَّحْرَاءِ يُسْتَظَلُّ‌ تَحْتَها
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص128) sourceLink

القِطعة العظيمة من الإبِل،و القِطعة اليسيرة منها.
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص116) sourceLink

الهلاك
(
العین
, ج8 , ص216) sourceLink

مقدار خاك كه از چاه بيرون كَشيده مى‌شود ¦¦
گروه گوسفندان بسيار ¦¦
پشم و موى و كُرك هنگاميكه درهم‌آميخته مى‌شوند ¦¦
پشم
(
فرهنگ ابجدی
, ص281) sourceLink

ما أُخرج من تراب البئر ¦¦
جماعة الغنم الكثيرة ¦¦
الصوف مجازاً، يقال«كساءٌ جيِّد الثَلَّة» ¦¦
الصوف و الشعر و الوبر اذا اجتمعت
(
المنجد فی اللغة
, ص73) sourceLink

الكثير من الدراهم (اللسان). ¦¦
الصوف و الشعر و الوَبَر إذا اجتمعت و لا يقال لواحد منها دون الآخر ثَلَّة.
(
أقرب الموارد
, ص378) sourceLink

الصُّوفُ‌. ¦¦
جماعَة الغَنم. ¦¦
ما أُخرج من تُراب البِئر. (ج) ثِلالٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص99) sourceLink

جَماعة الغَنم و أَصْوافُها ¦¦
التراب الذي يُخْرَج من البئر ¦¦
ما أَخرجت من أَسفل الرَّكيَّة من الطين
(
‏لسان اللسان
, ص152) sourceLink

جماعة الغَنَم.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص105) sourceLink

الضأْن الكثيرة و في القاموس جماعة الغنم الكثيرة منها أو من الضأْن خاصةً‌ (ج) ثِلَلٌ‌ و ثِلاَلٌ‌ و لا يقال للمعزى الكثيرة ثَلَّة و لكن حَيْلَة فاذا اجتمعت الضأْن و المعزى فكثرتا قيل لهما ثَلَّة. ¦¦
الصوف يقال كساءٌ جيِّد الثَلَّة أي: الصوف سُمِّي باسم ما هو منهُ‌ تسمية المطر بالسماءِ.
(
أقرب الموارد
, ص355) sourceLink

جَماعَةُ الغَنَمِ أَو الكثيرَةُ منها أَو من الضَّأْنِ خاصَّةً‌ قالَ يَعْقوب: و لا يقالُ للمِعْزى الكَثِيرةِ ثَلَّةُ‌ و لكنْ حَيْلة ج ثِلَلٌ‌ و ثِلاَلٌ‌ كبِدَرٍ و سِلاَلٍ‌ قالَ يَعْقوب: فإذا اجْتَمَعَتِ الضَّأْنِ و المِعْزى فكَثُرَتا قيلَ لهما: ثَلَّةٌ‌ . و الصُّوفُ‌ وحْدَه أَيْضاً ثَلَّة ¦¦
قالَ الرَّاغِبُ‌: الثَّلَّةُ‌ : القِطْعةُ المُجْتَمِعةُ من الصُّوفِ‌، و لذلِكَ قيلَ للغَنَمِ ثَلَّة ¦¦
الصُّوفُ‌ مُجْتَمِعاً بالشَّعَرِ و بالوَبَرِ يقالُ‌: عنْدَ فُلانٍ ثَلَّةٌ‌ كَثِيرةٌ‌. و لا يقالُ للشَّعَرِ ثَلَّةٌ‌ و لا للوَبرِ ثَلَّةٌ‌ ¦¦
ما أُخْرِجَ مِن تُرابِ البِئْرِ و منه الحدِيثُ‌: «لا حِمًى إلاَّ في ثلاثٍ‌: ثَلَّةُ‌ البِئْرِ، و طِوَلُ الفَرَسِ‌، و حَلْقَة القَوْمِ‌». قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أَرَادَ بَثَلَّةِ‌ البِئْر أَنْ يَحْتَفِرَ الرَّجُلُ بِئْراً في موضِعٍ ليسَ بملْكٍ لأحدٍ فيكونُ لَه من حَوالي البِئْر ما يكونُ مُلْقىً لثَلَّة البِئْرِ لا يدْخُلُ فيه أَحد حريماً للبِئْرِ، ج ثلل كصُرَدٍ و قد ثَلَّ‌ البِئْرَ يَثُلها ثَلاَّ ¦¦
شيءٌ‌ كالمَنارَةِ في الصَّحْراءِ يُسْتَظَلُّ بها عن ابنِ عَبَّادٍ قالَ‌: و الثَّلَّةُ‌ في مَوارِدِ الإِبِلِ ظِمْ‌ءَ يَوْمَينِ بين شِرْبَيْنِ و قالَ الرَّاغِبُ‌: و لاعتِبارِ الاجْتِماعِ قيلَ‌: الثُّلَّةُ‌ بالضمِ‌ الجماعةُ مِنَّا و منه قولُه تعالَى: ثُلَّةٌ‌ مِنَ اَلْأَوَّلِينَ وَ ثُلَّةٌ‌ مِنَ‌ اَلْآخِرِينَ‌ قالَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ‌: و يقالُ فلانُّ لا يفرِّقُ بَيْن الثَّلَّة و الثُّلَّة أي بَيْن جماعَةِ الغَنَمِ و بَيْن جماعَةِ الناسِ‌ ¦¦
الهُلَكَةُ ج ثَلَلٌ‌ كعِنَبٍ‌ قالَ لَبِيدُ رَضِيَ اللّه عنه: فَصَلَقْنا في مُرادٍ صَلْقَةً‌ و صُداهٍ أَلْحَقَتْهُم بالثَّلَل أي بالهَلَكاتِ‌: و قالَ الأَصْمَعِيُّ‌: ثَلَّهُمْ يَثُلُّهم . ثَلاًّ و ثَلَلاً محرَّكةً‌ أَهْلَكَهُمْ‌ و أَنْشَدَ البيتَ المَذْكُور. و ثَلّث الدابَّةُ تثل ثَلاًّ راثَتْ‌ و كَذلِكَ كلُّ ذِي حافِرٍ كما في العُبَابِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص88) sourceLink

إذا اجتمعت الضأن و المِعْزَى فكثرتا، قيل لهما: الثَّلَّةُ
(
فقه اللغة
, ص249) sourceLink

الضأن الكثيرة،أو الكثير من الضأن و المعز معا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص777) sourceLink

القطعة العظيمة من الإبل، و القطعة اليسيرة منها.
(
المعجم المفصل في المتضادات
, ص25) sourceLink

و الثَلَّةُ أيضا: الصُوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1648) sourceLink

الصوف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القطيع من الضَّأن خاصَّةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص84) sourceLink

القِطعة من الغنم،و ربما خُصَّ به الضَّأن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص432) sourceLink

ثلل الثَّلَّة : الجماعة من الغنم،و جمعها ثِلَل ،بكسر الثاء، مثل بَدْرَة و بِدَر،. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال بعضهم:هو للضأن دون المعز،و لا يقال للمعزى وحدها ثَلَّة ،فإِن اجتمع ضأن و معز قيل لهما ثَلَّةٌ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص801) sourceLink

قال أبو زيد: الثَّلَّة :الصوف و الشعر، قال يهجو حَمِيراً: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
تراب البئر الذي يخرج منها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص802) sourceLink

ثلل أَثَلَّ الرجل:إِذا كثرت عنده الثَّلَّة و هي الصوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص807) sourceLink

الثَّلَّةُ في مَوَارِدِ الإِبِلِ

ظِمْ‌ءُ يَوْمَيْنِ‌ بَيْنَ‌ شُرْبَيْنِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص127) sourceLink

فلانٌ كثيرُ الثَّلَّةِ

أي: اشعر البَدَن.
(
أقرب الموارد
, ص355) sourceLink

أَشْعَرُ البَدنِ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص99) sourceLink

إذا كان أَشْعَرَ البَدَنِ و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج14 , ص89) sourceLink

كساء جَيِّد الثَّلَّة

أَي الصوف
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص89) sourceLink

كساءٌ جيد الثَّلّة

جامۀ پشمى خوب
(
فرهنگ ابجدی
, ص281) sourceLink

كساءٌ جَيِّد الثَّلَّةِ‌ و حَبْلُ ثَلَّةٍ‌ أي صُوفٍ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص88) sourceLink

الثَلَّةُ‌ أيضا: الصُوف. يقال: كساءٌ جيدُ الثَلَّةِ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1648) sourceLink

يُقال: كِساءٌ جَيِّد الثَّلّة ، أي الصُّوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص48) sourceLink

و الثَّلَّة :الصوف،يقال:كساء جيد الثَّلَّة ،و هذا حبلُ ثلّةٍ :أي صوف،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص802) sourceLink

يُقالُ :كِساءٌ جَيِّدُ الثَّلَّةِ ،أَى:الصُّوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص127) sourceLink

و قال: بعضهم يخصّ بهذا الاسم الضَّأن، و لذلك قالوا: حبلُ ثَلَّةٍ أى صوفٍ ، و قالوا: كساء جيِّد الثَّلَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص368) sourceLink

أي الصوف،سمّي باسم ما هو منه كتسمية المطر بالسماء
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص75) sourceLink

يقال: كساء جَيِّد الثَّلَّة أَي الصوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص89) sourceLink

ثَلَّة

بفتح ثاء گوسفند بسيار و پشم و خاك چاه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص431) sourceLink

قال أَبو عبيد: أَراد بِثَلَّة البئر أَن يحتفر الرجل بئراً في موضع ليس بملك لأَحد، فيكون له من حَوالي البئر من الأَرض ما يكون مُلْقًى لثَلَّة البئر، و هو ما يخرج من ترابها و يكون كالحَريم لها، لا يدخل فيه أَحد عليه حريماً للبئر و تَثَلَّل الترابُ إِذا مارَ فَذَهب و جاء; قال أُمية: له نَفَيانٌ يَحْفِشُ الأُكْمَ وَقْعَهُ‌، تَرى التُّرْبَ منه مائراً يَتَثَلَّلُ‌
(
لسان العرب
, ج11 , ص90) sourceLink

ثَلَّةٌ

يقال للضأن الكثيرة: ثَلَّةٌ . قال أبو يوسف:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1647) sourceLink

و لا يقال للمعزى الكثيرة ثَلَّةٌ ، و لكن حَيْلَة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و حبلُ ثَلَّةٍ ، أى صوفٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و لا يقال للشَعَرِ ثَلَّةٌ و لا للوبر، فإذا اجتمعَ الصُوف و الشعر و الوبر قيل: عند فلان ثَلَّةٌ كثيرةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1648) sourceLink

كذلك الوَبر أيضاً: ثَلّة ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن السِّكِّيت: يُقال للضأن الكَثيرة: ثَلّة ، و لا يقال للمِعْزَى الكَثيرة: ثَلّة ، و لكن حَيْلة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فإذا اجتمعت الضأنُ و المِعْزَى فكَثُرتا قِيل لهما: ثَلّة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لا يُقال للشَّعر: ثَلّة : و لا للوبر: ثَلّة ، فإذا اجتمع الصُّوف و الوَبر قيل: عند فلانٍ ثَلّة كَثيرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص48) sourceLink

و لذلك قالوا:حبل ثَلَّة ،أي حبل صوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص432) sourceLink

قال بعضهم:و لا يقال للشَّعر و لا للوبر ثَلَّةٌ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فإِن اجتمع الصوف و الوبر و الشعر قيل:عند فلان ثَلَّةٌ كثيرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص802) sourceLink

و لا يُقالُ للمِعْزَى الكَثِيرةِ : ثَلَّةٌ ،و لكن حَيْلَةٌ ،إِلاَّ أَنْ يُخالِطَها الضَّأْنُ فيكثرَ،فيُقالَ لَها: ثَلَّةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و لا يُقالُ لواحِدٍ مِنْها دُونَ الآخَرِ: ثَلَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص127) sourceLink

و لا يقال للمِعْزى الكثيرة ثَلَّة و لكن حَيْلة إِلاَّ أَن يخالطها الضأْن فتكثر فيقال لهما ثَلَّة ، و إِذا اجتمعت الضأْن و المِعْزى فكَثُرَتا قيل لهما ثَلَّة ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و حَبْلُ ثَلَّةٍ أَي صُوف;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص89) sourceLink

، أَراد الثِّلال جمع ثَلَّة من الغنم فقصر أَي أَغنام يعني يَرْعَوْنها; قال ابن سيده و الصحيح الأَول;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص90) sourceLink

ثَلَّتُه

صُوفُه و شعَره و وبَرُه
(
لسان العرب
, ج8 , ص171) sourceLink

ثَلَّةٌ‌

گوسفند بسيار و پشم و خاك كه از چاه بَرآيد
(
دستور اللغة
, ص207) sourceLink

لا تَعْدَمُ صَناعٌ‌ ثَلَّةً‌

أي صُوْفاً
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص126) sourceLink

ثَلَّةٌ مَثْلُولةٌ

أَي تُرْبة مكبوسة بعد الحَفْر
(
‏لسان اللسان
, ص152) sourceLink

اَي: تربة مكبوسة بعد الحفر (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص378) sourceLink

أَي تُرْبة مكبوسة بعد الحَفْر ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ثَلَّة مَثْلولة أَي تُرْبة مكبوسة بعد الحَفْر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص91) sourceLink

ثَلَّة البئْرِ

ما اُخرج من ترابها (ج) ثِلَلٌ.
(
أقرب الموارد
, ص355) sourceLink

و ثَلَّةُ البئر أيضا: ما أُخْرِجَ من ترابها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1648) sourceLink

ما أُخْرِج من ترابها
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص90) sourceLink

حَبْلُ ثَلَّةٍ

أَي صُوف
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص89) sourceLink

كساءٌ جَيِّد الثَّلَّةِ‌ و حَبْلُ ثَلَّةٍ‌ أي صُوفٍ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص88) sourceLink

شاهد معنایی الثَّلَّة

قال له ابنُ الزُّبير إنا لا نَدَع مَرْوَان يرمي جماهيرَ قُرَيش بمَشَاقِصه و يضربُ صَفَاتها بمِعْوله و لولا مكانُك لكان أخفَّ على رِقابنا من فرَاشَةٍ و أقلَّ في أنفسنا من خَشَاشة و ايم اللّٰه لئن ملك أعِنَّةَ خَيْل تنقادُ له ليركبَنَّ منك طَبَقا تخافه فقال معاوية يا معشرَ قُرَيش ما أراكم مُنْتَهين حتى يبعثَ اللّٰه عليكم مَنْ لا تعطفه قرابة و لا يذكر رَحِما يسومكم خَسْفا و يُورِدكم تَلَفا قال ابنُ الزبير إذن و اللّٰه نُطْلِق عِقَالَ الحرب بكتائب تَمُور كرِجلِ الجَرَاد على حَافَتَيْها الأَسَل لها دَويّ كدَوِيّ الريح تتبَعُ غِطْرِيفا من قُريش لم تكن أمُّه براعِيَة ثَلة فقال معاوية أنا ابنُ هِنْد أطلقتُ عِقالَ الحرب فأكلت ذِروة السَّنام و شربت عُنْفوان المَكْرَع إذ ليس للآكل إلا الفِلْذة و للشارب إلا الرّنْقُ و الطَّرْق

الثَّلَّة : الجماعة من الضأن.
(
الفائق
, ص204) sourceLink

إنَّ عليهم أَلْفَى حُلَّةٍ في كل صَفَر و في كلّ رَجَب ألف حُلّة و ما قضوا من ركابٍ و خيل أَو دُروع أُخِذ منهم بحساب و على نَجْرَان مَثْوَى رُسُلي عشرين ليلة فما دونها و لنَجْرَان و حاشيتها ذِمَّةُ اللّٰه و ذِمَّة رسوله على دِيارهم و أَمْوالهم و ثَلَّتِهم و مِلَّتهم و بِيَعهم و رَهْبَانيَّتِهم و أساقفتهم و شاهدهم و غائبهم و على ألا يُغْزُوا أُسْقُفا من سِقِّيفَاه و لا وَاقفا من وِقِّيفَاهُ و لا راهبا من رَهْبَانِيَّتِه و على ألا يُحْشَرُوا و لا يُعْشَرُوا

يقال لقطيع الضَّأْن: ثَلَّة ، و لقطيع المِعْزى: حَيْلة ، فإذا اجتمعا قِيلَ‌ لهما جميعاً ثَلَّة.
(
الفائق
, ص158) sourceLink

أنّ رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم قال : «لا حِمَى إلاّ في ثلاث: ثَلّة البِئْر، و طِوَل الفَرَس، و حَلْقة القَوْم»

قال أبو عُبَيد: أراد بثَلَّة البِئر أن يَحْتَفِر الرَّجُلُ بِئْراً في مَوْضع ليس بمِلْك لأحد فيكون له من حوالَي البِئر من الأرض ما يكون مُلْقًى لِثلّة البئر، و هو مَا يخرج من تُرابها لا يَدْخل فيها أحد عليه حريماً للبئر. و قال الأصمعيّ‌: الثّلّة : التُّراب الذي يَخْرُج من البِئْر.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص48) sourceLink

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، قال: لا حِمًى إِلا في ثلاث: ثَلَّة البِئْر، و طِوَل الفَرَس، و حَلْقَة القوم

قال أَبو عبيد:أَراد بِثَلَّة البئر أَن يحتفر الرجل بئراً في موضع ليس بملك لأَحد،فيكون له من حَوالي البئر من الأَرض ما يكون مُلْقًى لثَلَّة البئر،و هو ما يخرج من ترابها و يكون كالحَريم لها،لا يدخل فيه أَحد عليه حريماً للبئر
(
لسان العرب
, ج11 , ص90) sourceLink

لا حِمًى إلاَّ في ثلاثٍ: ثَلَّةُ البِئْرِ، و طِوَلُ الفَرَسِ، و حَلْقَة القَوْمِ

ثَلَّة البئر: هو أن يحتفر بئرا في أرض ليست ملكا لأحد، فيكون له من الأرض حول البئر ما يكون ملقى لثَلَّتِها، و هو التّراب الذى يخرج منها، و يكون كالحريم لها لا يدخل فيه أحد عليه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص220) sourceLink

أي إذا احتفرَ الرجلُ‌ بئراً في موضع لم يملكه أحدٌ قبله، فله أن يحمي مِنْ‌ حواليها ما يطرح فيه ثَلَّتها ، و هي تُرَابها الذي أخرجَه منها، و إذا ربط‍‌ فرسَه في العسكر فله أن يَحْمى مُسْتَدَار فرسه، و للقوم أن يحموا حَلْقة مجلسهم من أن يجلسَ‌ وسطَها أحد. و في حديث حذيفة رضي اللّٰه عنه: الجالسُ‌ في وسط‍‌ الْحَلْقَةِ‌ مَلْعُون.
(
الفائق
, ص152) sourceLink

قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أَرَادَ بَثَلَّةِ‌ البِئْر أَنْ يَحْتَفِرَ الرَّجُلُ بِئْراً في موضِعٍ ليسَ بملْكٍ لأحدٍ فيكونُ لَه من حَوالي البِئْر ما يكونُ مُلْقىً لثَلَّة البِئْرِ لا يدْخُلُ فيه أَحد حريماً للبِئْرِ، ج ثلل كصُرَدٍ و قد ثَلَّ‌ البِئْرَ يَثُلها ثَلاَّ
(
تاج العروس
, ج14 , ص88) sourceLink

و حكم سليمان عليه السّلام الرّسل و الثّلة و هو اللّبن و الصّوف في ذلك العام

الثّلّة:جماعة الغنم و أصوافها،و الثّلّة:الصوف فقط(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص42) sourceLink

و حكم سليمان عليه السّلامالرّسل و الثّلّة؛و هو اللبن و الصّوف في ذلك العام

في الروضة و روضة الواعظين: «أثلاث».و لعلّه مصحّف«أتلال»جمع التلّ نادرا(الهامش: 20/35).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص120) sourceLink

فَإذا كانت لليَتيمِ ماشِيَةٌ فللوَصِيِّ أَنْ يصِيبَ من ثَلَّتِها و رِسْلِها

أي من صُوفِها و لَبِنها
(
تاج العروس
, ج14 , ص88) sourceLink

إذا كانت لليتيم ماشيةٌ فلِلْوَصِيّ أن يُصيب من ثَلّتها و رِسْلها

أى من صوفها و لبنها، فسمّى الصّوف بالثَّلَّة مجازا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص220) sourceLink

أي من صُوفها و لَبَنها.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص48) sourceLink

إِذا كانت لليتيم ماشية فللوصي أَن يصيب من ثَلَّتِها و رِسْلِها

أَي من صُوفها و لَبنها
(
لسان العرب
, ج11 , ص90) sourceLink

لا حمى إلا في ثلاث ثلة البئر و طول الفرس و حلقة القوم.

قوله: ثلة البئر يعني أن يحتفر الرجل بئرا في موضع ليس بملك لأحد فيكون له من حوالي البئر من الأرض ما يكون ملقى لثلة البئر. و هو ما يخرج من ترابها لا يدخل فيه أحد عليه حريما للبئر
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص276) sourceLink

خلط الماءين...ثمّ ألقاهما قدّام عرشه و هما ثلّة من طين

في الصحاح:ثلّة البئر:ما اخرج من ترابها.و الثّلّة-بالضمّ‌-:الجماعة من الناس،انتهى.و في التفسير:«سلالة من طين»،و سلالة الشيء:ما استلّ منه(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص120) sourceLink

حكم سليمان عليه السّلام الرّسل و الثّلّة

الثّلّة:جماعة الغنم،و سمّي الصّوف بالثّلّة مجازا،يقال:كساء جيّد الثّلّة،أي الصّوف(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص207) sourceLink

للوصيّ أن يصيب من ثَلّتها و رِسْلِها

كساء جيّد الثَّلّة أي الصوف سمّي باسم ما هو منه كتسمية المطر بالسماء
(
أساس البلاغة
, ص75) sourceLink

لم تكن أُمُّه بِراعِيَةِ ثَلَّة

الثَّلَّة بالفتح: جماعة الغنم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص220) sourceLink

الثَّلَّة،بالفتح:جماعة الغنم،و الثَّلَّة:الصُّوف فقط; عن ابن دريد.يقال: كساء جَيِّد الثَّلَّة أَي الصوف.و حَبْلُ ثَلَّةٍ‌ أَي صُوف
(
لسان العرب
, ج11 , ص89) sourceLink

لا حِمَىٰ في ثَلَّةِ البِئْرِ

و الثِّلَّةُ‌ : ثلَّةُ البِئْرِ، و كذلك الثَّلَّةُ‌ - بالفَتْح
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص127) sourceLink

ضرب المثل الثَّلَّة

لا تَعْدَمُ صَناعٌ‌ ثَلَّةً‌

أي صُوْفاً.
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص126) sourceLink

الثَّلَّةُ‌: الصوف و الشعَر و الوَبَر.
(
لسان العرب
, ج8 , ص210) sourceLink

لا تعدم صنَّاع ثَلّة

يُضْربُ‌ للرَّجلِ الحَاذِقِ
(
تاج العروس
, ج14 , ص88) sourceLink

خرقاءُ وجدتْ‌ ثَلّة

كساء جيّد الثَّلّة أي الصوف سمّي باسم ما هو منه كتسمية المطر بالسماء
(
أساس البلاغة
, ص75) sourceLink

مداخل هم ریشه الثَّلَّة

الثاء و اللام أصلانِ‌ متباينان:أحدهما التجمُّع،و الآخر السُّقوط‍‌ و الهَدْم و الذُّلّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص368)sourceLink

اسماء

المِثَلّمشتق ثلاثی مجرد الإثلاٰلمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالثِّلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد ثُلْ ثُلْالثُّلْثُلمصدر ثلاثی مزید المُثَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالثِّلْثِلَانالثَّلِيلمشتق ثلاثی مجرد الثُّلَّىمشتق ثلاثی مجرد الثَّلْثَالجامد غیر مصدری ثلاثی مزید المُثِلُّونمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالثُّلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الثَّلَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالثَّلَالمصدر ثلاثی مجرد الثُّلْثُلَانالثِّلَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الثَّلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

افعال

تَثَلَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلثَلْثَلَفعل ماضی رباعی ثَلَّ یثُلّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاِثْتَلَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالأَثَلَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالاِنْثَلَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.