الشِّمْلَةُ هيئة الاشتمال.يقال«هو حسن الشِملة»اي حسن الهيئة في اشتماله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص403) 
الحالةُ التي يُشْتَمَلُ بها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصَّمَّاء التي ليس تحتها قَمِيصٌ و لا سراويل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص694) 
هيئةُ الاشتمالِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص495) 
هيئة الاشتمال يقال «هو حسن الشِمْلة» و «ما بقي على النخلة الا شَمَلَة» اَي: قليل من حملها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص101) 
الصَّمَّاءُ التي ليْسَ تَحْتها قَمِيصٌ و لا سَرَاويلٌ، و كُرِهَت الصَّلاةُ فيها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص390) 
قلت: الشمْلَةُ عند البادية: مِئْزَرٌ من صُوفٍ أو شَعَرٍ يُؤْتَزَرُ به، فإذا لُفِّقَ لِفْقَان فهي مِشمَلَة يَشتَمِلُ بها الرّجل إذا نام باللّيل، و الشِّملة : الحالةُ التي يَشتَمِلُ بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص254) 
شمل الشِّمْلَة : من الاشتمال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3535) 
- و الشِّمْلَةُ ، بالكسر: هَيْئَةُ الاشْتِمالِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص552) 
و هو حَسَن الشِّملة ،بالكسر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص338) 
الحالةُ التي يُشْتَمَلُ بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص368) 
الشِّمْلَةُ الصَّمّاءُ التي لَيْسَ تَحْتَها قَمِيْصٌ و لا سَرَاوِيْلُ،و كُرِهَ الصَّلاةُ فيها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص339) 
في الميم، و بالفتحِ : كِساءٌ دونَ القَطيفَةِ يُشْتَمَلُ به، - كالمِشْمَلِ و المِشْمَلَةِ ، بكسر أوَّلِهِما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص552) 
و اشتمل به الشِّملة الصّمّاء و هو أن يدير الثوب على جسده كلّه لا يُخرج منه يده; و الرحم مشتملة على الولد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص338) 
المحكم: و الشِّمْلَة الصَّمَّاء التي ليس تحتها قَمِيصٌ و لا سَراوِيل، و كُرِهَت الصلاة فيها كما كُرِه أَن يُصَلِّي في ثوب واحد و يَدُه في جوفه; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص368) 