الخُصيتانِ الخصيتان البيضتان و الخصيان الجلدتان اللتان فيهما البيضتان و ينشد كأن خصييه من التدلدل طرف عجوز فيه ثنتا حنظل أي حنظلتان قال الاموي الخصية البيضة قالت امرأة من العرب لست أبالي ان اكون محمقه اذا رأيت خصية معلقه و الجمع خصى فاذا ثنيت قلت خصيان دون تاء و كذلك الالية اذا ثنيت قلت أليان و هما نادران. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص45) 
قالَ أبو عَمْروٍ: و الخُصْيَتانِ البَيْضَتانِ و الخُصْيان : الجِلْدَتان اللَّتانِ فيهما البَيْضَتانِ و ينشد: كأنَّ خُصْيَيْه من التَّدَلْدُلِ ظَرْفُ عجوزٍ فيه ثِنْتا حَنْظَلِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ابنُ برِّي: قد جاءَ خُصْيَتان و أَلْيتانِ بالتاءِ فيهما قالَ يزيدُ بنُ الصَّعِق: و إِنَّ الفَحْل تُنْزَعُ خُصْيَتاهُ فيُضحي جافِراً قَرِحَ العِجانِ و قالَ النابغَةُ الجعْدِيُّ: كذِي داءٍ بإحْدى خُصْيَتَيْه و أُخْرى ما تَوَجَّعُ مِنْ سَقامِ و أَنْشَدَ ابنُ الأعرابيِّ: قدْ نَامَ عنها جابرٌ و دَفْطَسا يَشْكُو عُروقَ خُصْيَتَيْه و النِّسا و قالَ عنترَةُ في تَثْنِيَة الأَلْيةِ: مَتى ما تَلْقَني فَرْدَيْنِ تَرجُفْ روانِفُ أَلْيَتَيْكَ و تُسْتطارا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص377) 
( الخُصية ) واحدة ( الخُصَى )، و تثنيتها ( خُصْيان ) بغير تاء، و قد جاء: ( خُصْيَتان ). و ( خَصاه ) نزَع خُصييْه (يَخصيه خِصاءً ) على فِعال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص258) 
و قال أبو عمرو: الخُصْيَتَانِ : البيضتان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2327) 
من العرب مَنْ يَقُولُ : الْخُصْيَتَانِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و قال أبو عَمْرٍو: الْخُصْيَتَانِ : البَيْضَتَانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص200) 
و التَّثنية: خُصيتان ،و خُصْيان ، و خِصْيان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص244) 
و قال أبو عمرو الشّيبانىّ : الخُصْيَتان : البيضتان، و الخُصْيَان ، الجِلدتان اللتان فيهما البيضتان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص27) 
خصي - ي: الخِصْيُ و الخُصْيَةُ ، بضمهما و كسرهما: من أعْضاءِ التَّناسُل، و هاتانِ خُصْيَتانِ و خُصْيانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص353) 
الخُصْيُ و الخِصْيُ و الخُصْيَةُ و الخِصْيَة من أَعضاء التناسل: واحدة الخُصى ، و التثنية خِصْيتانِ [ خُصْيتانِ ] و خُصْيانِ و خِصْيانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص229) 
و قال أَبو عمرو: الخُصْيَتانِ البَيْضَتان، و الخُصْيان الجِلْدتان اللَّتان فيهما البَيضتان; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص230) 
الخُصْيانِ تثنية الخُصْية كاَلْيَان تثنية اَلْيَة، قال الفرّاء كل مقرونين لا يفترقان فلك أن تحذف منهما هاء التأنيث في التثنية و قال ابن برّي «قد جاءَ خُصْيتان و اَلْيتان بالتاء فيهما» (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص149) 
خُصْيَةٌ خايهى مرد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بيضه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص365) 
البيضة من أَعضاء التناسل، و هما خُصْيتان. (ج) خُصّى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص239) 
عضو من الجسم يعرف بالبيضة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خُصيَةُ البحرِ و خُصَى الثعلبِ و خُصَى الديكِ و خُصَى الكلبِ اسماء نبات 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص182) 
من أَعضاء التناسل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البيضة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص344) 
تُؤنَّثُ ما دامَتْ مُفْرَدَةً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القُرْطُ في الأُذُن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص381) 
ج خُصًى:غُدَّة التَّناسُل عِنْد الذَّكَر و تُعْرَف أَيْضًا بالبَيْضة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص392) 
البيضة (ج) خُصىً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص63) 
البَيْضة من أعضاء التناسل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص164) 
جاي خايه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص296) 
خايه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص553) 
ج.خُصىً :خايه،بيضه، تخم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص168) 
الخُصِيُ و الخُصْيَةُ بضمِّهِما و كسْرِهما: من أعْضاءِ التَّناسُل و هاتانِ خُصْيَتان و خُصْيانِ ج خصَى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ الجَوهرِيُّ : الخُصْيَةُ واحِدَةُ الخُصَى و كذلكَ الخِصْيَةُ بالكسْرِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ الأُمويُّ: الخُصْيَةُ البَيْضةُ؛ قالتِ امرأَةٌ منَ العَرَبِ: لَسْتُ أُبالي أن أَكونَ مَحْمَقَهْ إذ رأيْتُ خُصْيَةً مُعَلَّقَهْ فإذا ثَنَّيْت قُلْت خُصْيان لم تُلْحِقُه التاء و كذلكَ الأَلْيَةُ إذا ثَنَّيت قلْتَ أَلْيانِ و هُما نادِرَانِ انتَهَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص377) 
في التَّهْذيبِ : و الخُصْية تُؤَنَّث إذا أَفْرِدَتْ فإذا ثَنَّوا ذَكَّروا، و مِنَ العَرَبِ مَنْ يقولُ الخُصْيَتان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالضَّمِّ : القُرْطُ في الأُذُنِ على التَّشْبيهِ ; نَقَلَه الصَّاغانيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص378) 
مَعْرُوفَةٌ و الْخُصْيُ لُغَةٌ فِيهَا قَالَ ابْنُ القُوطِيَّةِ مَعَنْتُ الْخُصْيَةَ اسْتَخْرَجتُ بَيْضَتَهَا فَجَعَلَهَا الْجِلْدَةَ. و حَكَى ابنُ السِكّيتِ عَكْسَهُ فَقَالَ الْخُصْيَتَانِ بالتَّاءِ الْبَيْضَتَانِ و بِغَيْرِ تَاءِ الْجِلْدَتَانِ. وَ مِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُ الْخُصْيَةَ لِلْوَاحِدةِ و يُثَّنى بِحَذْفِ الْهَاءِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ فَيُقَالُ خُصْيَانِ و جَمعُ الْخصْيَةِ خُصًى مِثْلُ مُدْيَةٍ و مُدًى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص171) 
الخُصية و الخُصى :من أعضاء التناسل.و قيل: الخُصيتان :البيضتان،و الخُصيان : الجلدتان اللتان إليهما البيضتان،الجمع خُصًى . و خَصاه يخصيه خِصاء :سلّ خُصيَيه فهو خَصِيّ و مَخصِيّ ،و الجمع: خُصيان و خِصية :و الخَصِي مخففةً:المشتكي خصاه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص776) 
( الخُصية ) واحدة ( الخُصَى )، و تثنيتها ( خُصْيان ) بغير تاء، و قد جاء: ( خُصْيَتان ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص258) 
واحدة الخُصَى ، و كذلك الخِصْيَةُ بالكسر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2327) 
الأموى: الخُصْيَةُ : البيضةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2328) 
قال ابن السكيت: يقال: خِصْيَةٌ و خُصْيَةٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و قال أبو عبيدة: يقال: ( خُصْيَةٌ ) و لم نَسْمَع « خِصْيَةٌ ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص200) 
خصي الخُصْيَةُ : معروفة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1816) 
الخُصْى ،و الخُصية ،و الخِصية :من أعضاء التناسل; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو عُبيدة:يقال: خُصْية ،و لم أسمعها بكسر الخاء،و سمعتُ فى التثنية: خُصْيان ،و لم يقولوا للواحد: خُصْىٌ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص244) 
الخُصَى و الخُصْيَة : من أعضاء التّناسل، البَيضة و التّثنية خُصْيَتَان و خُصْيَان بالتّاء و حذفها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص27) 
خصي - ي: الخِصْيُ و الخُصْيَةُ ، بضمهما و كسرهما: من أعْضاءِ التَّناسُل، و هاتانِ خُصْيَتانِ و خُصْيانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص353) 
- و الخُصْيَةُ ، بالضم: القُرْطُ في الأذُنِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص354) 
الخُصْيُ و الخِصْيُ و الخُصْيَةُ و الخِصْيَة من أَعضاء التناسل: واحدة الخُصى ، و التثنية خِصْيتانِ [ خُصْيتانِ ] و خُصْيانِ و خِصْيانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص229) 
و الخُصْيَة البَيْضة; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص230) 
التهذيب: و الخُصْيَة تؤنث إِذا أُفْرِدَت فإِذا ثَنَّوا ذكَّروا، و من العرب من يقول الخُصْيَتَان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص231) 
الخُصْيَتَيْن قالَ ابنُ شُمَيْل: يقالُ إنّه لعَظِيمُ الخُصْيَتَيْن و الخُصْيَيْن فإذا أَفْردُوا قالوا خُصْية هذا حاصِلُ ما ذَكَرُوه. و المصنِّفُ جَمَعَ بَيْن كَلامِهم كما تَرَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص378) 
قال ابن شميل: يقال إِنه لعظيم الخُصْيَتين و الخُصْيين ، فإِذا أَفردوا قالوا خُصْية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص231) 
هاتانِ خصيتان الخُصِيُ و الخُصْيَةُ بضمِّهِما و كسْرِهما: من أعْضاءِ التَّناسُل و هاتانِ خُصْيَتان و خُصْيانِ ج خصَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص377) 