الخَاصِي

[ خ ص ي ]

اسم فاعل ثلاثی مجرد

معنای الخَاصِي

جاءَ كخاصي العَيْرِ

أي جَاءَ مُسْتَحْيِياً

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص381)

اَي: مستحيياً لم يقضِ حاجتهُ (الاساس).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص149)

و جاء كخاصي العَيرِ أي مستحيياً لم يقضِ حاجتَه.

(

أساس البلاغة

, ص165)

قال الهذلي: جاءت كخاصي العَيْر لم تُكْسَ خَضْلةً‌ ، و لا عاجةً منها تلوحُ على وَشْم يقال: جاء كخاصي العَير أَي جاء عرياناً ليس معه شيء

(

لسان العرب

, ج11 , ص209)

ضرب المثل الخَاصِي

أجرأ من خاصي الأسد

الأسد معروف. وخاصي الأسد تزعم العرب إنّه رجل مر به الاسد، فوجده يحرث بثورين بادنين، فقال له: يا حراث ما اسمن ثوريك! فبم أسمنتهما وما أطعمتهما؟ فقال له الحارث: إني خصيتهما فسمنا لأجل ذلك. فقال الأسد: فهل لك إنَّ تخصيني عسى إنَّ اسمن سمنهما؟ فقال له: نعم! وأمكنه الأسد من نفسه، فخصاه الحراث وزعموا إنّه مر عنه الأسد ودمه يسيل، حتى رقى ربوة فأقعى فيها حزينا ينظر إلى الحراث. فبينما هو كذلك إذا بثعلب مر به، قال له: مالي أراك حزينا يا أبا الحارث‌؟ فذكر له ما فعل به الحراث، وما دهمه من المثل الخصاء. فقال له الثعلب: هل لك في أنَّ آتي الحراث واستدبره، عسى أن تمكنني منه فرصة فأثئر لك‌؟ قال: نعم! فداك أبي وأمي. فمضى الثعلب وجعل يراوغ الحراث ويطيف به. فتناول الحراث حجرا وقذفه به فدق فخذه. فأتى الأسد و هو على ثلاث قوائم، فأقعى معه على الرابية يشكوان بثهما وما دهيا به من ذلك الحراث حتى مرت بهما نغرة فقالت لهما: ما لكما على هذه الحال‌؟ فأخبراها خبرهما، فقال لهما: أنا أتيه، فأستدبره حتى أدخل في أنفه. فجاءت إليه، وتغافل الحراث عنها حتى دنت منه قبص عليها واخذ عودا فدسه في آستها وأرسلها، فجاءت إلى الأسد و الثعلب و هي شر من حالهما، قد سد العود دبرها ومنعها وأثقلها عن الطيران، فبينما الثلاثة جلوس على الربوة يتشاكون، جاءت امرأة الحراث بغذائه. فتقدم إليها، ورفع رجليها، وجعل يطؤها، و هي بمرأى من تلك الحيوانات. فقال الأسد: ما ترون هذا المشؤوم يفعل بهذه المرأة المسكينة، والله إني لأظنه يخصيها. فقال الثعلب: ما أظنه إلا يكسر فخذها، فقالت لا و الله! بل يدخل في آستها عودا. فكانت النغرة أقربهن إلى الصدق ظنا. وقيل إنَّ خاصي الأسد هو الإصبع التي يفرس بها من براثينه. حكاه البكري عن القاسم بن ثابت، والله اعلم.

(

زهر الأكم

, ج2 , ص42)

جاءَ كخاصي العَيْرِ

أي مستحييا.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص111)

أجرأ من خاصي خصاف

الجراة على وزن الجرعة الشجاعة و الأقدام. تقول: جرؤ بالضم، جرأة وجراءة، فهو جريء. وجرأته على الأمر تجرئة، فأتجر عليه. وتقول: خصيت الفحل أخصيه خصاء، وبالكسر و المد إذا سللت خصييه، فهو خصي. وخصاف على وزن كتاب أو وزن قطام: اسم فرس كان لحمل بن بدر بن عوف بن بكر بن وائل، طلبه منه المنذر بن امرئ القيس ليستحلفه، فخصاه بين يديه لجرأته ومنعه منه، فسمي خاصي خصاف وقيل من خاصي خصافٍ‌.

(

زهر الأكم

, ج2 , ص42)

مداخل هم ریشه الخَاصِي

الخاء و الصاد و الحرف المعتل كلمةٌ‌ واحدةٌ‌ لا يُقاسُ‌ عليها إلاّ مجازاً،و هى قولُهم خَصَيتُ‌ الفَحْل خَصْياً .و معنى خَصَيْت فعلٌ‌ مشتقٌّ‌ من الخُصْى ؛و هو إيقاعٌ‌ به.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص188)

اسماء

الخَصْيمصدر ثلاثی مجرد المَخْصِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَخْصَىمشتق ثلاثی مجرد الخُصْوةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِخْصَائِيّ الخِصْيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُصْيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخِصَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الخُصَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَصِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الخُصْيانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الخُصَوِيّمشتق ثلاثی مجرد الاختصٰاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعال الخَاصِياسم فاعل ثلاثی مجرد الخِصْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُصْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

افعال

خَصَی یخصِيفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اخْتَصَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَخْصَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال