المُجَوَّف

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی المُجَوَّف

المُجَوَّفُ

مقعر
(
فرهنگ ابجدی
, ص787)
sourceLink

المقعَّر،ضدّ المُحَدَّب ¦¦
«رجلٌ مُجَوَّف و أجوَف و مَجُوف»: جبان لا قلب له كأنه خالي الجوف من الفؤاد
(
المنجد فی اللغة
, ص111)
sourceLink

أَجْوف:«شَجَرة مُجوَّفة»،«تِمْثال مُجوَّف» ¦¦
مُقعَّر، مُفرَّغ،فارِغ من الوَسَط‍‌:«كُرَة مُجوَّفة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص238)
sourceLink

المقعَّر لما يقابل المحدَّب ¦¦
من لا قلب لهُ‌
(
أقرب الموارد
, ص488)
sourceLink

الذي بلَغ البلَقُ بطنَه
(
لسان العرب
, ج7 , ص93)
sourceLink

فرس أَجْوَفُ‌ و مَجُوف و مُجَوَّفٌ‌ : أَبيضُ الجوْفِ إلى منتهى الجنبين و سائرُ لونِه ما كان ¦¦
رجل مَجوفٌ‌ و مُجَوَّف : جَبانٌ لا قَلْبَ له كأَنه خالي الجَوْفِ‌ من الفُؤَادِ; و منه قول حَسّان: أَلا أَبْلِغْ أَبا سُفْيانَ عَنِّي: فأَنت مُجَوَّفٌ‌ نَخِبٌ هَواء أَي خالي الجوف من القلب
(
لسان العرب
, ج9 , ص35)
sourceLink

ميان‌تهى،مجوف، ميان‌گود.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص102)
sourceLink

قال جرير: و قد كان في بَقْعاء رِيٌّ لشائكُم، و تَلْعَةَ و الجَوفاء يَجْري غَدِيرُها و قوله في صفة نهر الجنة: حافتاه الياقوتُ المُجَيَّب. ; قال ابن الأَثير: الذي جاء في كتاب البخاري: اللُّؤلؤ المُجَوَّفُ‌ . قال: و هو معروف، قال: و الذي جاء في سنن أَبي داودَ المجيَّب أَو المجوف بالشك، قال: و الذي جاء في مَعالِمِ السُّنن المجيَّب أَو المجوَّب ، بالباء فيهما، على الشك، قال: و معناه الأَجوف
(
لسان العرب
, ج9 , ص37)
sourceLink

كمُعَظَّمٍ‌: ما فِيه تَجْوِيفٌ‌ ، و هو أَجْوَفُ‌ ، كما في الصِّحاحِ‌، قال: و المُجَوَّفُ‌ مِن الدَّوابِّ‌، الذي يَصْعَدُ الْبَلَقُ منه حتَّى يَبْلُغَ الْبَطْنَ‌، عن الأَصْمَعِيِّ‌، و أَنْشَدَ لطُفَيْلٍ الْغَنَوِيِّ‌: شَمِيطُ الذُّنابَى جُوِّفَتْ‌ وهْيَ جَوْنَةٌ‌ بِنُقْبَةِ دِيبَاجٍ و رَيْطٍ مُقَطَّعِ‌ ¦¦
قال أَبو عمرٍو: و إذا ارْتَفَعَ بَلَقُ الفَرَسِ إلى جَنْبَيْهِ فهو مُجَوَّفٌ‌ بَلَقًا، و أَنْشَدَ: وَ مُجَوَّف بَلَقًا مَلَكْتُ عِنَانَهُ‌ يَعْدُو علَى خَمْسٍ قَوَائِمُهُ زكَا على خمْسٍ‌، أي: مِن الوَحْشِ فيَصِيدُهَا
(
تاج العروس
, ج12 , ص125)
sourceLink

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِى كِتَابِ الطَّيْرِ الصُّرَدُ طَائِرٌ أَبْقَعُ أَبْيَضُ‌ الْبَطْنِ أَخْضَرُ الظَّهْرِ ضَخْمُ الرَّأْسِ و المِنْقَارِ لَهُ‌ بُرْثُنٌ و يَصْطَادُ العَصَافِيرَ و صِغَارَ الطَّيْرِ وَ هُوَ مِثْلُ‌ الْقَارِيَةِ فِى العِظْمِ وَ زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى هٰذَا فَقَالَ‌ و يُسَمَّى الْمُجَوَّفَ لِبَيَاضِ بَطْنِهِ و الْأَخْطَبَ‌ لِخُضْرَةِ ظَهْرِهِ و الْأَخْيَلَ لاِخْتِلاَف لَوْنِهِ وَ لاَ يُرَى إِلاَّ فِى شِعْبٍ أَوْ شَجَرَةٍ وَ لاَ يَكَادُ يُقدَرُ عَلَيْهِ و نَقَلَ الصَّغَانِىُّ أَنَّهُ يُسَمَّى السُّمَيْطَ أَيْضاً بِلَفْظِ التَّصْغِيرِ
(
المصباح المنیر
, ص337)
sourceLink

المتقدّد،و هو الأعجف من بعد سِمَن.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص116)
sourceLink

و شئٌ مُجَوَّفٌ ، أى أَجْوَفُ و فيه تَجْوِيفٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1340)
sourceLink

و فرس أَجْوَف ،و مَجُوف ،و مُجَوَّف :أبيض الجَوْف إلى مُنْتَهى الجَنْبَين و سائُر لونه ما كان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص562)
sourceLink

و من المجاز:رجل أجْوَفُ و مُجَوَّف :جبان لا فؤاد له، وقومٌ جُوفٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص105)
sourceLink

المُجَوَّفُ مِنَ الرِّجَالِ

مِن المَجَازِ: المُجَوَّفُ‌ مِنَ الرِّجَالِ‌: مَن لاَ قَلْبَ له، وَ هو الجَبَانُ‌، و منه قَوْلُ حَسَّانَ يَهْجُو أَبا سُفْيَانَ بنَ المُغِيرَةِ بنِ‌ الحارِث بن عبدِ المُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰه عنهما: أَلا أَبْلِغْ أَبا سُفْيَانَ عَنِّي فَأَنْتَ مُجَوَّفٌ‌ نَخِبٌ هَوَاءُ‌ أي خَالِي الجَوْفِ‌ مِن القَلْبِ‌، و وَقَعَ في اللِّسَانِ‌: «أَلا أَبلغ أَبا حَسَّانَ‌» و الصوابُ ما ذكرتُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص125)
sourceLink

المُجَوَّفُ مِن الدَّوابِّ

الذي يصعد البَلَق منهُ‌ حتى يبلغ الجَوْف.
(
أقرب الموارد
, ص488)
sourceLink

في الصِّحاحِ‌، قال: و المُجَوَّفُ‌ مِن الدَّوابِّ‌، الذي يَصْعَدُ الْبَلَقُ منه حتَّى يَبْلُغَ الْبَطْنَ‌، عن الأَصْمَعِيِّ‌، و أَنْشَدَ لطُفَيْلٍ الْغَنَوِيِّ‌: شَمِيطُ الذُّنابَى جُوِّفَتْ‌ وهْيَ جَوْنَةٌ‌ بِنُقْبَةِ دِيبَاجٍ و رَيْطٍ مُقَطَّعِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص125)
sourceLink

اللُّؤْلُؤُ المُجَوَّفُ

كمُعَظَّمٍ‌: هو الأَجْوَفُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص126)
sourceLink

المُجَوَّفُ بالبلَق

أَبو عبيدة: أَجْوَفُ‌ أَبْيَضُ البطنِ إلى منتهى الجَنْبَيْنِ و لون سائره ما كان، و هو المُجَوَّفُ‌ بالبلَق و مُجَوَّفٌ‌ بلَقاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص36)
sourceLink

قال أَبو عُبَيْدٍ: أَجْوَفُ‌ : أَبْيَضُ البَطْنِ إِلَى مُنْتَهَى الجَنْبَيْنِ‌، و لَونُ سَائِرِه ما كانَ‌، و هو المُجَوَّفُ‌ بالْبَلَقِ‌، وَ مُجَوَّفٌ‌ بَلَقًا
(
تاج العروس
, ج12 , ص125)
sourceLink

... و هو الأبيض الْبَطْن إلى منتهَى الجَنبَيْن، و لوْنُ سائِره ما كان، و هو المُجوَّف بالبَلَقِ ، و مجوَّفٌ بَلَقاً، و تَلْعَةٌ جائفةٌ قعيرة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص143)
sourceLink

المجوّف من الدواب

الجوهري: المجوّف من الدوابّ‌ الذي يَصْعَدُ البلق حتى يَبْلُغَ البطنَ‌; عن الأَصمعي
(
لسان العرب
, ج9 , ص36)
sourceLink

الذى يصعَد البَلَقُ حتَّى يبلغ البطنَ ، عن الأصمعىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1340)
sourceLink

الذي بلغ البياضُ جَوْفَه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1224)
sourceLink

مُجَوَّفات

شُعْبة من الحيوانات لا أحشاء لها،فيها تجويف واحد له فتحة واحدة إلى الخارج تقوم مقام الفم و الإِست معاً
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص238)
sourceLink

حِمَارٌ مُجَوَّفٌ

أبْيَضُ‌ البَطْنِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص193)
sourceLink

مُجَوَّفاتُ البَطْن

(ح) مُجَوَّفات
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص238)
sourceLink

مُجَوَّفٌ بَلَقاً

أَبو عمرو: إذا ارتفع بَلَقُ الفرس إلى جنبيه فهو مُجَوَّفٌ‌ بَلَقاً; و أَنشد: و مُجَوَّف بَلَقاً مَلَكْتُ عِنانَه، يَعْدُو على خَمْسٍ‌، قَوائِمُه زَكا أَراد أَنه يعدو على خمس من الوحْش فيصيدها، و قوائمه زكا أَي ليست خَساً و لكنها أَزواج، ملكْتُ عِنانَه أَي اشتريته و لم أَسْتَعِرْه ¦¦
أَبو عبيدة: أَجْوَفُ‌ أَبْيَضُ البطنِ إلى منتهى الجَنْبَيْنِ و لون سائره ما كان، و هو المُجَوَّفُ‌ بالبلَق و مُجَوَّفٌ‌ بلَقاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص36)
sourceLink

عمرو، عن أبيه: إذا ارتفَع بَلَقُ الفَرِس إلى حِقْوَيْهِ فهو مُجَوَّفٌ بَلَقاً، و أنشدَ: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و هو الأبيض الْبَطْن إلى منتهَى الجَنبَيْن، و لوْنُ سائِره ما كان، و هو المُجوَّف بالبَلَقِ ، و مجوَّفٌ بَلَقاً، و تَلْعَةٌ جائفةٌ قعيرة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص143)
sourceLink

في جوفه داء،و شيءٌ أجوفُ ،و قناة جَوْفاء :خلاف أصَمّ و صمّاء،و قصب جُوفٌ ،و فرسٌ مُجَوَّفٌ بَلَقاً: بلغ البَلَقُ جوفَه ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص105)
sourceLink

رَجُلٌ مُجَوَّفٌ

مرد ترسو و بزدل
(
فرهنگ ابجدی
, ص787)
sourceLink

جَبانٌ لا قَلْبَ له كأَنه خالي الجوْفِ من الفُؤَادِ
(
‏لسان اللسان
, ص217)
sourceLink

لا قَلْبَ‌ له
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص193)
sourceLink

جبان
(
أقرب الموارد
, ص488)
sourceLink

جبَانٌ لا قلبَ له.
(
المعجم الوسيط
, ص148)
sourceLink

مُجوَّفات القُرون

قِسم من المجترّات كالبَقَريَّات و الغَنَميّات و الظِّباء لها قُرون مُجَوَّفة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص238)
sourceLink

فرس مُجَوَّفٌ

أَبيضُ الجَوْفِ إلى منتهى الجنبين و سائرُ لونِه ما كان
(
‏لسان اللسان
, ص217)
sourceLink

شيء مُجَوَّفٌ

أَي أَجْوَفُ و فيه تَجْوِيفٌ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص36)
sourceLink

جوف التجويف : شيءٌ مجوَّف :أي أجوف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1224)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المُجَوَّف

اللُّؤْلُؤُ المُجَوَّفُ

قوله في صفة نهر الجنة: حافتاه الياقوتُ المُجَيَّب. ; قال ابن الأَثير: الذي جاء في كتاب البخاري: اللُّؤلؤ المُجَوَّفُ‌ . قال: و هو معروف، قال: و الذي جاء في سنن أَبي داودَ المجيَّب أَو المجوف بالشك، قال: و الذي جاء في مَعالِمِ السُّنن المجيَّب أَو المجوَّب ، بالباء فيهما، على الشك، قال: و معناه الأَجوف
(
لسان العرب
, ج9 , ص37)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُجَوَّف

الجيم و الواو و الفاء كلمةٌ‌ واحدة،و هى جَوْفُ‌ الشئ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص495)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.