المَحْلوفة هي القسم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال إمْرؤُ القيس: حَلَفْتُ لَها باللّهِ حَلْفةَ فاجِرٍ: لَنامُوا فما إنْ مِنْ حَدِيثٍ و لا صالي و يقولون: مَحْلُوفةً باللّه ما قال ذلك، ينصبون على إضمار يَحْلِفُ باللّه مَحْلُوفةً أَي قَسَماً، و المحلوفةُ هو القَسَمُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَلَفَ ، يَحْلِفُ ، مِن حَدِّ ضَرَبَ، حَلْفاً ، بالفَتْحِ، و يُكْسَرُ، وَ هما لُغَتَانِ صَحِيحَتانِ، اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ عَلَى الأَولَى، و حَلِفاً ، ككَتِفٍ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و مَحْلُوفاً قال الجَوْهَرِيُّ: و هو أَحَدُ ما جَاءَ مِن المَصَادرِ علَى مَفْعُولٍ، مِثْلِ: المَجْلُودِ و المَعْقُولِ، و المعْسُورِ، و مَحْلُوفَةً ، نَقَلَهُ اللَّيْثُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص146)
قال و يقال: مَحْلُوفَةً باللّٰه ما قال ذاك، يَنْصِبُون على ضميرِ أَحْلِفُ باللّٰه مَحْلُوفَةً أي قَسَماً و المحْلُوفَة القَسَم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حلف - حَلَفَ يَحْلِفُ حَلْفاً ، و يُكْسَرُ، و حَلِفاً ، ككَتِفٍ ، و مَحْلوفاً و مَحْلوفَةً ، و يقالُ : لا و مَحْلوفائِهِ ، بالمَدِّ، و مَحْلوفَةً باللهِ ، أي: أحْلِفُ مَحْلوفَةً ، أي: قَسَماً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص173)
مَحْلُوفَة باللّه ما قال ذلك منصوب على اضمار يحلف باللّه محلوفةً أي: قسماً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص706)
قال إمْرؤُ القيس: حَلَفْتُ لَها باللّهِ حَلْفةَ فاجِرٍ: لَنامُوا فما إنْ مِنْ حَدِيثٍ و لا صالي و يقولون: مَحْلُوفةً باللّه ما قال ذلك، ينصبون على إضمار يَحْلِفُ باللّه مَحْلُوفةً أَي قَسَماً، و المحلوفةُ هو القَسَمُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال اللَّيْثُ : يقولونَ : مَحْلُوفَةً بِاللّٰه ما قالَ ذلك، ينْصِبُونَ علَى الإضْمَارِ، أي: أَحْلِفُ مَحْلُوفَةً ، أي: قَسَماً، فالمُحْلُوفَةُ : هي القَسَمُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص146)
