تایپوگرافی قاموس

الخُرْص

جمع : الخُرْصَان
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الخُرْص

الخُرْصُ

قال الليث: و قال بَعْضُهم: الخُرْصُ : أَسْقِيَةٌ مُبَرِّدَةٌ تُبَرِّدُ الشراب. قلتُ : هكذا رَأَيْتُ ما كتبْتُه في كتاب الليث. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: الْخُرْصُ : العُودُ، و أنشد: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فأمَّا قولُه: « الخُرْصُ : الْعُودُ». ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فلا معنى له، و كذلك قوله: « الخُرْص أَسقِيَةٌ مُبَرِّدَةٌ »، و الصوابُ عندي في البيتين: مِن الخُرْسِ الْقِطَاطِ. و مِنَ الْخُرْسِ الصَّرَاصِرَةِ . بالسين -... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شَمِرٌ: الخُرْصُ : الْحَلْقَةُ الصَّغيرة من الحُلِيِّ - كحَلْقَةِ الْقُرْطِ و نحوِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص62) sourceLink

الرُّمح. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال آخرون:بل الخُرْص :الحلقة التي تطيف بأسفل السِّنان،و ربما سُمّيت حلقة القُرْط خُرْصا ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يُجمع الخُرْص خِرصانا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص585) sourceLink

خرص الخُرْص : الحلْقة من الذهب و الفضة، و الجميع: أخراص . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
السنان،و جمعه: خرصان . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القضيب من الشجر،و جمعه أيضاً: خرصان . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الرمح سمي باسم السنان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
واحد الأخراص ،و هي عيدانٌ تكون مع مشتار العسل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1751) sourceLink

و حلقة القُرط: خُرْصٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص230) sourceLink

كُل قَضيب من شجرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الخُرْص ،أيضا:الجريدة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الدِّرع،لأنها حِلَق مثل الخُرْص الذى فى الأذن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص55) sourceLink

و أصلٌ آخر، يقال للحَلْقة من الذَّهب خُرْصٌ . و أصلٌ آخر، و هو كل ذى شُعْبَةٍ من الشَّىء ذى الشُّعَب. فالخَريص من البحر: الخليج منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص169) sourceLink

- و الخُرْصُ ، بالضم و يُكْسَرُ: حَلْقَةُ الذَّهَبِ و الفِضَّةِ ، أو حَلْقَةُ القُرْطِ، أو الحَلْقَةُ الصغيرةُ من الحُلِيِّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص461) sourceLink

و ما في أذنها خُرْص و لا في بيتها قُرْص; و هو الحلقة بحبّة واحدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص158) sourceLink

حلقه‌ى طلا يا نقره و جز آنها ¦¦
شاخه‌ى نخل خرما.
(
فرهنگ ابجدی
, ص360) sourceLink

العود
(
العین
, ج4 , ص184) sourceLink

من الرِّماح؛يُتَّخَذُ19من خَشَبٍ‌ مَنْحُوت ¦¦
العُوْدُ و الجَرِيدةُ‌ من النَّخْل ¦¦
كلُّ‌ قَضِيبٍ‌ من شجرةٍ‌ و عُودٍ يُؤْخَذُ به العَسَلُ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص244) sourceLink

حلقة الذهب او الفضّة و غيرهما ¦¦
جريدة النخل
(
المنجد فی اللغة
, ص174) sourceLink

سِنَانُ الرُّمْح ¦¦
الغُصْنُ ¦¦
العُودُ يُشَارُ به العسلُ ¦¦
القُرْط بَحَبّة واحدة ¦¦
الدِّرْع
(
‏لسان اللسان
, ص330) sourceLink

ج خُرْصان و خِرْصان:حَلقة الذَّهَب أَو الفِضَّة و غيرهما،قُرْط‍‌(يونانيّة):«خُرْص أُذُن»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص376) sourceLink

حلقة الذهب و الفضَّة و قيل القرط بحبَّةٍ واحدةٍ و منهُ «ما في اذنها خُرْص و لا في بيتها قرص» (ج) خُرْصَان ¦¦
الحلقة تُطِيف باسفل السنان ¦¦
جريدة النخل (ج) اَخْرَاص و خِرَاص ¦¦
عُوَيْد محدَّد الراس يُغرَز في عقد السقاء و منهُ‌ قولهم «ما يملك فلانٌ‌ خُرْصاً» أي: شيئاً ¦¦
الرمح نفسهُ‌ ¦¦
واحد (الاخراص): و هي اعواد يُخرَج بها العسل
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص38) sourceLink

الخِرَاصُ‌. ¦¦
الدِّرْعُ‌. ¦¦
الجرابُ‌. ¦¦
الغُصْنُ‌. ¦¦
الحَلْقَةُ‌ من الذهب أَو الفضَّة. و فى الحديث:«أَن النبىّ‌ صلى اللّٰه عليه و سلم وَعَظ‍‌ النساءَ وَ حَثَّهُنَّ‌ على الصَّدقة، فجعلت المرأَةُ‌ تُلْقى الخُرْصَ‌ و الخاتَم». ¦¦
القُرْطُ‍‌ بحبَّةٍ‌ وَاحدة. ¦¦
عود يُخْرَجُ‌ به العسَلُ‌ من الخلايا. (ج) أَخْرَاصٌ‌، و خُرْصانٌ‌ و خِرْصانٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص227) sourceLink

لِلْحَلْقةِ‌
(
دستور اللغة
, ص295) sourceLink

الباهلي: الخُرْصُ‌ الغُصْنُ و الخُرْصُ‌ القناةُ و الخُرْصُ‌ السِّنانُ‌، ضَمَّ الخاءَ في جميعها ¦¦
ابن سيده: الخُرْصُ‌ كلُّ قضيبٍ من شجرة ¦¦
الدِّرْع لأَنها حِلَق مثل الخُرْص الذي في الأُذُن
(
لسان العرب
, ج7 , ص22) sourceLink

التهذيب: الخُرص العود; قال الشاعر: و مِزَاجُها صَهْباء، فتَّ خِتامها فَرْدٌ من الخُرْصِ‌ القِطَاطِ المُثْقب و قال الهذلي: يَمْشِي بَيْنَنا حانوتُ خَمْرٍ من الخُرْصِ‌ الصَّراصِرةِ القِطَاطِ ¦¦
قال بعضهم الخُرص أَسقِية مُبرِّدة تُبرِّد الشراب ¦¦
قال الأَزهري: هكذا رأَيت ما كَتَبْتُه في كتاب الليث، فأَما قوله الخُرْص عُود فلا معنى له، و كذلك قوله الخُرْص أَسْقية مبردة، قال: و الصواب عندي في البيت الخُرْس القِطَاط
(
لسان العرب
, ج7 , ص24) sourceLink

قال الباهِلِيُّ : الخُرْصُ ، بالضَّمِّ : الغُصْنُ ¦¦
القَنَاةُ . ¦¦
السِّنَانُ نَفْسُه و يُكْسَرُ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ في مَعْنَى الغُصْنِ، وَ رَوَى غَيْرُه بالفَتْحِ أَيْضاً، و قَالَ : هو كُلُّ قَضِيبٍ رَطْبٍ أَوْ يَابِسٍ ، كالخُوطِ ¦¦
بالضمّ و يُكْسَرُ: حَلْقَةُ الذَّهَبِ و الفِضَّةِ‌ ... أَوْ حَلْقَةُ‌ القُرْطِ ، و قِيلَ‌: بَلِ القُرْطُ بِحَبَّةٍ واحِدَةٍ‌، و هِيَ منْ حُلِيِّ‌ الأُذُنِ‌، أَو الحَلْقَةُ الصَّغيرَةُ منَ الحُلِيِّ‌ كهَيْئَةِ القُرْطِ و غَيْرِهَا، و هٰذا قَوْلُ شَمِرٍ. ج خُرْصَانٌ‌ ، بالكَسْر و بالضَّمِّ قالَ الشاعرُ: عَلَيْهِنَّ لُعْسٌ منْ ظِبَاءِ تَبَالَةٍ‌ مُذَبْذَبَةُ الخُرْصان بادٍ نُحُورُهَا
(
تاج العروس
, ج9 , ص266) sourceLink

عَنِ ابن الأَعْرَابِيِّ : اخْتَرَصَ الرَّجُلُ ، إِذا جَعَل فِي الخُرْصِ ، بالكَسْرِ، و الضَّمِّ : اسْم لِلْجِرَابِ ، ما أَرادَ، و اكْتَرَصَ ، إِذَا جَمَع و قَلَّدَ ¦¦
بالضَّمِّ : أَسْقِيَةٌ مُبَرِّدَة تُبَرِّدُ الشَّرَابَ ، نَقَلَهُ اللَّيْثُ ، و أَنْكره الأَزْهَرِيُّ ¦¦
بالضَّمِّ‌: الدِّرْعُ‌؛ لأَنَّهَا حِلَقٌ مِثْلُ الخُرْصِ‌ الَّذِي فِي الأُذُنِ‌، قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: و يُقَالُ لِلدُّرُوعِ خُرْصَانٌ‌ ، و أَنْشَدَ: سمّ الصّبَاحِ بخُرْصانٍ‌ مُسَوَّمَةٍ‌ و المَشْرَفِيَّةُ نُهْدِيها بأَيْدِينَا قالَ بَعْضُهم: أَرادَ بالخُرْصانِ‌ الدُّرُوعَ‌، و تَسْوِيمُهَا: جَعْلُ‌ حِلَقٍ صُفْرٍ فِيهَا، و رَوَاهُ بَعْضُهُمْ « بخُرْصانٍ‌ مُقَوَّمَةٍ‌» جَعَلَها رِماحاً
(
تاج العروس
, ج9 , ص268) sourceLink

الخُرْصُ‌ و الخَرْصُ‌ و الخِرْصُ‌ : ما علا الجُبَّةَ من السِنَانِ‌، عن ابن السكيت. و ربَّما سمِّى الرمحُ بذلك. قال حُمَيد بن ثور: يَعَضُّ منها الظَلِفُ الدَئيَّا عَضَّ الثِقَافِ الخُرُصَ‌ الخَطِّيَّا و هو مثل عُسْرٍ و عُسُرٍ. ¦¦
و الخُرْصُ أيضاً: عُوَيْدٌ محدَّدُ الرأسِ ، يُغْرَزُ فى عَقْدِ السِقَاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1036) sourceLink

بالضَّمِّ و بالكَسْرِ: جَريدُ النّخْل ، و الجَمْعُ‌ أَخرَاص و خُرْصانٌ‌ و أَنْشَدَها الجَوْهَريُّ لقَيْسِ بنِ الخَطِيمِ‌: تَرَى قِصَدَ المُرّانِ يُلْقَى كأَنَّهُ‌ تَذَرُّعُ خِرْصَانٍ‌ بأَيْدِي الشَّوَاطِبِ‌ ¦¦
مُثَلَّثَةً‌ و كَذَا الخِرَاصُ‌ ، ككِتَابٍ‌: ما عَلَى الجُبَّةِ‌ مِنَ السِّنَانِ‌ ، عَنْ ابنِ السِّكِّيتِ‌، و قِيلَ هو نِصْفُ السِّنانِ‌ الأَعْلَى إِلَى مَوْضِعِ الجُبَّةِ‌، أَو الحَلْقَةُ تُطِيفُ بِأَسْفَلِهِ‌. و قِيلَ‌: هو الرُّمْحُ نَفْسُه. و شاهِدُ الخِرْصِ‌ بالكَسْرِ قَوْلُ‌ بِشْرٍ: و أَوْجَرْنَا عُتَيْبَةَ ذاتَ خِرْصٍ‌ كَأَنَّ بنَحْرِهِ مِنْهَا عَبِيرَا كالمِخْرَصِ‌ ، كمِنْبَرٍ، كَذَا في سائر النُّسَخِ‌ ¦¦
في كِتَابِ اللَّيْثِ‌: الخُرْصُ‌ : عُوَيْدٌ مُحَدَّدُ الرَّأْسِ يُغْرَزُ في عَقْدِ السِّقاءِ‌ ، قالَ‌: و مِنْهُ قَوْلُهم ما يَمْلِكُ‌ فُلاَنٌ خُرْصاً ، بالضَّمِّ‌، و لا خِرْصاً ، يُكْسَرُ ، أَيْ شَيْئاً ، و هٰذا مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج9 , ص267) sourceLink

بالضَّمِ حَلْقَةٌ‌.
(
المصباح المنیر
, ص167) sourceLink

الخِرْص :السَّعغة،و هى الخِرْصان .و الأَخْراص ،و الخُرْص : الحَلْقة.
(
الجیم
, ص233) sourceLink

الخُرِص و الخُرصة :القرط‍‌ بحبة واحدة.و قيل: الخُرص الحانة من الذهب و الفضة أو الصُفر أو الحديد تكوّن فى الأذن، و الجمع: خِرَصة .و قيل الخُرص :القُرط‍‌ بحبة واحدة فى حلقة واحدة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص345) sourceLink

أبو عبيد: الخُرْصُ : السِّنانُ و جمعه خُرْصانٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال غيرُه: جعلَ الْخُرْصَ رُمحاً، و إنما هو نِصْفُ السِّنانِ الأعلى - إلى موضع الجُبَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و يقال: خِرْصُ الرُّمح، و خُرْصٌ و خَرْصٌ - ثلاث لُغات - و خِرْصَانٌ : جماعةٌ . و قد مَرَّ تفسير البيت في كتاب الْعَيْن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عبيد - عن الأصمعي -: الخُرْصُ - أيضاً -: الْحَلقَةُ من الذهب و الفِضَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص61) sourceLink

الخَرْصُ و الخِرْصُ و الخُرْصُ

الخِراصُ‌ و الخَرْصُ‌ و الخِرْصُ‌ و الخُرْصُ‌ : سِنانُ الرُّمْح ¦¦
هو ما على الجُبَّة من السِّنان ¦¦
هو الرُّمْح نفسه; قال حميد بن ثور: يَعَضُّ منها الظَّلِفُ الدَّئِيّا عَضَّ الثِّقافِ الخُرُصَ‌ الخَطِّيّا و هو مثل عُسْر و عُسُر، و جمعه خِرْصان
(
لسان العرب
, ج7 , ص21) sourceLink

الخَرْصُ و الخُرْصُ و الخِرْصُ

الأَخيرة عن أَبي عبيدة: كلُّ قضيب رَطْب أَو يابس كالخُوطِ ¦¦
الجَرِيدةُ‌، و الجمع من كل ذلك أَخْراصٌ‌ و خِرْصانٌ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص22) sourceLink

الخُرْص ،و الخَرْص ،و الخِرْص

و الخُرْص ،و الخَرْص ،و الخِرْص ،الأخيرة عن أبى عبيدة:كُل قضيب رطب أو يابس، كالخُوط. ¦¦
الأخيرة عن أبى عبيدة:كُل قضيب رطب أو يابس، كالخُوط
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص55) sourceLink

الخِرْص و الخَرْص و الخُرْص

سِنان الرُّمح ¦¦
هو ما على الجُبة من السنان ¦¦
هو الرمح نفسه ¦¦
هو رمح قصير يتخذ من خَشب منحوت،و هو الخَرِيص
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص55) sourceLink

الخُرْصُ و الخِرْصُ

العُودُ يُشارُ به العسلُ‌، و الجمع أَخْراصٌ‌ ; قال ساعدة بن جُؤَيّة الهذلي يصف مُشْتار العسل: معه سِقاءٌ لا يُفَرِّطُ حَمْلَه صُفْنٌ‌، و أَخْراصٌ‌ يَلُحْن و مِسْأَب ¦¦
القُرْط بحَبّة واحدةٍ‌ ¦¦
هي الحلْقة من الذهب و الفضة، و الجمعُ خِرَصةٌ‌ ، و الخُرْصة لغة فيها
(
لسان العرب
, ج7 , ص22) sourceLink

عوَيْدٌ مُحَدَّدُ الرأْس يُغْرَزُ في عَقْد السِّقاء; و منه قولهم: ما يملك فلان خُرْصاً و لا خِرْصاً أَي شيئاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص24) sourceLink

و الخُرْصُ و الخِرْصُ بالضم و الكسر: الحَلْقة من الذهب و الفضّة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجريدُ من النخل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1036) sourceLink

الخِرْص و الخُرْص

العود يُشتار به العسل؛و الجمع: أخراص ؛قال: معه سِقاءٌ لا يفرِّط حَمْلَه صُفْنٌ و أخراصٌ‌ يَلُحْن و مِسْأبُ‌ ¦¦
القُرط بحَبّة واحدة ¦¦
هى الحلقة من الذهب و الفضة؛و الجمع: خِرَصة
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص55) sourceLink

خُِرْص

أي كذب،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1770) sourceLink

خرج الخَرّاصون يخرُصون النخل،و كم خِرْصُ أرضكم،بالكسر،أي ما خُرص فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص158) sourceLink

خُرْصاً

الخُرْصُ‌ و الخِرْصُ‌ عوَيْدٌ مُحَدَّدُ الرأْس يُغْرَزُ في عَقْد السِّقاء; و منه قولهم: ما يملك فلان خُرْصاً و لا خِرْصاً أَي شيئاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص24) sourceLink

وما تملك فلانة خُرْصاً أي لا شيء لها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص158) sourceLink

ما يَمْلِكُ فُلاَنٌ خُرْصاً

في كِتَابِ اللَّيْثِ : الخُرْصُ : عُوَيْدٌ مُحَدَّدُ الرَّأْسِ يُغْرَزُ في عَقْدِ السِّقاءِ ، قالَ : و مِنْهُ قَوْلُهم ما يَمْلِكُ فُلاَنٌ خُرْصاً ، بالضَّمِّ ، و لا خِرْصاً ، يُكْسَرُ، أَيْ شَيْئاً، و هٰذا مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج9 , ص267) sourceLink

خُرْص، خِرْص

خُرْصان :گوشواره، آويز،حلقۀ گوش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص162) sourceLink

خرص و خرص

چنبر و تير و سرنيزه و خلقه زر و نقره و چوبك سر تير كه در بندگاه خيك زنند و درخت خرمائيكه بلك از او باز كرده شده باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص566) sourceLink

شاهد معنایی الخُرْص

أَنّ النَّبِيَّ صلى اللّٰه عليه و سلّم وعَظَ النِّسَاءَ و حَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ فجَعَلَت المَرْأَةُ تُلْقِي الخُرْصَ و الخَاتَمَ

الخُرْصُ‌ ، بالضمّ و يُكْسَرُ: حَلْقَةُ الذَّهَبِ و الفِضَّةِ‌ ... أَوْ حَلْقَةُ‌ القُرْطِ ، و قِيلَ‌: بَلِ القُرْطُ بِحَبَّةٍ واحِدَةٍ‌، و هِيَ منْ حُلِيِّ‌ الأُذُنِ‌، أَو الحَلْقَةُ الصَّغيرَةُ منَ الحُلِيِّ‌ كهَيْئَةِ القُرْطِ و غَيْرِهَا، و هٰذا قَوْلُ شَمِرٍ. ج خُرْصَانٌ‌ ، بالكَسْر و بالضَّمِّ قالَ الشاعرُ: عَلَيْهِنَّ لُعْسٌ منْ ظِبَاءِ تَبَالَةٍ‌ مُذَبْذَبَةُ الخُرْصان بادٍ نُحُورُهَا
(
تاج العروس
, ج9 , ص266) sourceLink

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم وَعَظَ النِّسَاءَ، و حَثَّهُنّ على الصَّدَقَةِ فجعلَتِ المرْأَةُ تُلقِي الخُرْصَ و الْخَاتَمَ

قال شَمِرٌ: الخُرْصُ‌ : الْحَلْقَةُ الصَّغيرة من الحُلِيِّ - كحَلْقَةِ الْقُرْطِ و نحوِها.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص62) sourceLink

أَن النبي، صلّى اللّه عليه و سلّم، وَعَظَ النِّساءَ و حثَّهُنَّ على الصدقة فجعلت المرأَة تُلْقي الخُرْصَ و الخاتمَ

قال شمر: الخُرْص الحلْقة الصغيرة من الحَلْي كهيئة القُرْط و غيرها، و الجمع الخُرْصان
(
لسان العرب
, ج7 , ص22) sourceLink

أَيُّما امرأَةٍ جَعَلَتْ في أُذُنِها خُرْصاً من ذهب جُعِل في أُذُنِها مِثلُه خِرْصاً من النار

الخُرص و الخِرص ، بالضم و الكسر: حلْقة صغيرة من الحَلْي و هي من حَلْي الأُذُن، قيل: كان هذا قبل النسخ فإِنه قد ثبت إِباحةُ الذهب للنساء، و قيل هو خاصُّ بمن لم تؤدّ زكاةَ حَلْيِها.
(
لسان العرب
, ج7 , ص22) sourceLink

إنه قال في قوله تعالى وَ جِئْنٰا بِبِضٰاعَةٍ مُزْجٰاةٍ يوسف الغِرَارة و الحَبْل و الخُرْص

الخرْص أيضاً: الحَلْقَة التي في أَسْفَل السِّنَانِ‌، ثم سُمّي به السنان، ثم كثر حتى سُمِّي به الرّمح
(
الفائق
, ص311) sourceLink

إنها ذكرت جراحةَ سَعْد بن معاذ فقالت و قد كان رقأ كلّه و بَرأ فلم يبق إلا مِثْلُ الخُرْص

الخرْص أيضاً: الحَلْقَة التي في أَسْفَل السِّنَانِ‌، ثم سُمّي به السنان، ثم كثر حتى سُمِّي به الرّمح
(
الفائق
, ص311) sourceLink

حضَّ صلى اللّٰه عليه و آله و سلم على الصَّدَقة فجعلت المرأةُ تُلْفِي خُرْصها و سِخَابَها

هو حَلْقة القرط‍‌
(
الفائق
, ص311) sourceLink

أنها ذكرت جراحة سعد فقالت و قد كان رقأ كله و برأ فلم يبق منه إلا مثل الخرص..

الخرص الحلقة الصغيرة من الحلي كحلقة القرط و نحوها و يقال لتلك الحلقة: الخوق أيضا و أنشدني الأصمعي: (الرجز) كأن خوق قرطها المعقوب... على دباة أو على يعسوب الخوق المعقوب الذي قد جعل عليها العقب يقول: عقبته و هو معقوب و أعقبته. و يقال أيضا للشيء اليسير من الحلي: خربصيصة يقال: ما عليها خربصيصة و ما عليها هلبسيسة و لا يقال ذلك إلا في الجحد لا يقال في الوجوب و كذلك المقطع من الحلي إنما هو اليسير القليل.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص327) sourceLink

أيّما امرأة جعلت فى أذنها خُرْصا من ذهب جعل فى أذنها مثله خُرْصا من النار

اَلْخِرْصُ‌ - بالضم و الكسر - الحلقة الصغيرة من الحلى، و هو من حلى الأذن. قيل كان هذا قبل النسخ؛ فإنه قد ثبت إباحة الذّهب للنساء. و قيل هو خاصّ‌ بمن لم تؤدّ زكاة حليها.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص22) sourceLink

أنه وعظ النساء و حثّهنّ على الصدقة فجعلت المرأة تلقى اَلْخُرْصَ و الخاتم

اَلْخِرْصُ‌ - بالضم و الكسر - الحلقة الصغيرة من الحلى، و هو من حلى الأذن
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص22) sourceLink

أنَّ جُرْحَهُ قد برَأَ، فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ إلاَّ كالْخُرْصِ

أي: في قِلَّة أثَرِ ما بَقي من الْجُرح.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص62) sourceLink

قطعت مذاكيره،و قطعت اذنيه، و جعلتهما خرصين،و شدّتهما في عنقها

الخرص -بالضمّ و الكسر-:الحلقة الصغيرة من الحلي،و هو من حلي الاذن(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص234) sourceLink

لا تصلّي المرأة إلاّ و عليها من الحلي أدناه خرص

الخرص -بالضمّ و الكسر-:الحلقة الصغيرة من الحلي،و هو من حلي الاذن(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص234) sourceLink

أَن جُرْحه قد بَرأَ فلم يبق منه إِلا كالخُرْص

أَي في قِلّة أَثَرِ ما بَقِي من الجُرْح.
(
لسان العرب
, ج7 , ص23) sourceLink

إنّ جرح سعد برأ فلم يبق منه إلا كالخُرْصِ

أى فى قلة ما بقى منه ¦¦
اَلْخِرْصُ‌ - بالضم و الكسر - الحلقة الصغيرة من الحلى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص22) sourceLink

الخُرْص در اصطلاح

الخُرْصُ

(بضم الخاء و إسكان الراء) الحلقة من الذهب و الفضة و غيرهما، و في المجمع:هو من حلي الأذن. و جمعه خرصان و خرصان (بالضم أو الكسر).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص156) sourceLink

الحلقة من الذهب و الفضة.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص115) sourceLink

- بضم الخاء و كسرها و سكون المهملة -: الحلقة الصغيرة من الحلي، و هو من حلي الاذن. و في الحديث: «أيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله خرصا من النار» [أبو داود «الخاتم» 8]. قال ابن الأثير: قيل: كان هذا قبل النسخ، فإنه قد ثبت إباحة الذهب للنساء، و قيل: هو خاص بمن لم تؤد زكاة حليها. و في الحديث: «أنه وعظ النساء و حثهن على الصدقة فجعلت المرأة تلقى الخرص و الخاتم» [البخاري «العيدين» 8]. و الخرصة: طعام النّفساء. - الرخصة. و الخرص: الدّرع. «النهاية 22/2، 23، و المعجم الوسيط (خرص) 235/1».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص23) sourceLink

مداخل هم ریشه الخُرْص

الخاء و الراء و الصاد أصولٌ‌ متباينة جدًّا.فالأوّل الخَرْص ،و هو حَزْرُ الشىء.و أصلٌ‌ آخر،يقال للحَلْقة من الذَّهب خُرْصٌ‌ .و أصلٌ‌ آخر،و هو كل ذى شُعْبَةٍ‌ من الشَّىء ذى الشُّعَب.و أصلٌ‌ آخر،و هو الخَرَصُ‌ ،و هو صفة الجائع المقرور.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص169)sourceLink

اسماء

الخُرْصَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَرِصَاتالخَرّاصمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَرِصمشتق ثلاثی مجرد الخُرّاصمشتق ثلاثی مجرد الأَخْراصالخَرِيصجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخِرْصَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَرْصمصدر ثلاثی مجرد الخَرِصَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُرِصجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُرَصجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَرَصمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخُرْصَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَارِصمشتق ثلاثی مجرد الخِرَاصجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخِرْصجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخارَصِينالمَخَارِصمشتق ثلاثی مجرد المُخْتَرِصمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمِخْرَصمشتق ثلاثی مجرد الخِرْصِيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُرْصجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخُرُصجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

افعال

خَرَّصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلخَارَصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهخَرِصَ یخرَصفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلخَرَصَ یخرِص یخرُصفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاِخْتَرَصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَخَرَّصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.