الفِرَاغ

فرهنگ ابجدی

, ص658)

ناحيته التي يصب الماء منها

العین

, ج4 , ص408)

ناحِيَتُها ¦¦

القَدَحُ‌ الضَّخْمُ‌ الذي لا يُطاقُ‌ حَمْلُه

ج أَفرِغة:العِدل من الاحتمال

المنجد فی اللغة

, ص578)

ناحية الدلو التي يُصَبّ منها الماءُ ¦¦

الإناء ¦¦

القَدَح الضخم ¦¦

النصال العريضة ¦¦

الدابَّة الواسعة المشي.يقال«رجلٌ فِرَاغٌ»اي سريع المشي واسع الخِطاء

المنجد فی اللغة

, ص579)

حَوْضٌ من أَدَمٍ واسِعٌ ضَخْمٌ ¦¦

الإناء بعينه ¦¦

الأوْدية

‏لسان اللسان

, ج2 , ص312)

ناحية الدلو التي يصيب منها الماء ¦¦

الفرس الهملاَج الواسع المشي و كذا كل دابَّة ¦¦

العِدْل من الاحمال ¦¦

حوضٌ من ادمٍ واسعٌ ضخم ¦¦

الاناءُ ¦¦

الغزيرة من النوق الواسعة جراب الضرع ¦¦

القوس الواسعة جرح النصل و قيل البعيدة السهم ¦¦

القدح الضخم لا يطاق حملهُ (ج) اَفْرِغَة ¦¦

النصال العريضة ¦¦

الاودية عن ابن الاعرابيّ و لم يذكر لها واحداً و لا اشتقَّها (اللسان).

أقرب الموارد

, ج4 , ص153)

من الدلو:ناحيتها التي يُصَبُّ منها الماء.

المعجم المفصل في الجموع

, ص340)

ككِتَابٍ : العِدْلُ مِنْ الأَحْمَالِ ، بلغَةِ طَيِّ ءٍ ، قالَهُ أَبُو عَمْرٍو ¦¦

قال أَبُو زَيْدٍ: الفِرَاغُ : الغَزِيرَةُ مِنَ النُّوقِ ، الوَاسِعَةُ جِرَابِ الضَّرْعِ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ و صاحِبُ اللسَانِ ¦¦

قال ابنُ عَبّادٍ: الفِراغُ : القَدَحُ الضَّخْمُ ، الَّذِي لا يُطَاقُ حَمْلُه، ج: أَفْرِغَةٌ ، كجِرابٍ و أَجْرِبَةٍ ¦¦

قِيلَ: الفِرَاغُ في قَوْلِ امْرىءِ القَيْسِ السّابِقِ : النِّصالُ العَرِيضَةُ ، و أَرادَ بالأَرْزِ: القَوْسَ نَفْسَهَا ¦¦

قال الأَصْمَعِيُّ‌: الفِرَاغُ‌ : حَوْضٌ واسِعٌ ضَخْمٌ مِنْ أَدَمٍ‌، قال أَبُو النَّجْمِ‌: تَهْدِي بِهَا كُلَّ نِيافٍ عَنْدَلِ‌ طاوِيَةٍ‌ جَنْبَيْ فِرَاغٍ‌ عَثْجَلِ‌ ¦¦

في قَوْلِ امْرِىءِ القَيْسِ‌: وَ نَحَتْ لَهُ عَنْ أَرزِ تَأْلبَةٍ‌ فِلْقٍ فِرَاغِ‌ مَعَابِلٍ طُحْلِ‌. -: القَوْسُ الوَاسِعَةُ جُرْحِ النَّصْلِ‌، وَ نَحَتْ‌: تَحَرَّفَتْ‌، أي: رَمَتْهُ عَنْ قَوْس، و أَرز: قُوَّةٌ و زِيَادَةٌ‌، و الضَّمِيرُ في «له» لامْرِيءِ القَيْسِ‌. أَو الفِرَاغُ‌ هُنَا: القَوْسُ‌ البَعِيدَةُ السَّهْمِ‌ و يُرْوَى « فِرَاغَ‌ » بالنَّصْبِ‌، أي: نَحَتْ فِرَاغَ‌ ، و المَعْنَى: كأَنَّ هٰذِه المَرْأَةَ رَمَتْهُ‌ بسَهْمٍ في قَلْبِه ¦¦

الإِنَاءُ‌ بِعَيْنِه، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ‌، و في التَّهْذِيبِ‌: كُلُّ إِنَاءٍ عِنْدَ العَرَبِ‌: فِرَاغٌ‌

, ج12 , ص51)

بالكَسْرِ: الأَوْدِيَةُ ، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ ، و لم يَذْكُرْ لَها واحِداً، و لا اشْتَقَّها

, ج12 , ص53)

الأَصمعي: الفِراغُ‌ حَوْضٌ من أَدَمٍ واسِعٌ ضَخْمٌ‌; قال أَبو النجم: طافَ به جَنْبَيْ فِراغٍ‌ عَثْجَل ¦¦

قال إمرؤُ القيس: و نَحَتْ له عن أَرزِ تالئة فِلْقٍ فِراغِ‌ مَعابِلٍ طُحْل أَراد بالفِراغِ‌ هاهنا نِصالاً عَرِيضةً‌، و أَراد بالأَرْزِ القَوْسَ نفسَها، شبَّهها بالشجرة التي يقال لها الأَرْزةُ‌، و المِعْبَلةُ‌: العَرِيضُ من النِّصالِ‌.

الإِناء بعينه; عن ابن الأَعرابي. ¦¦

التهذيب: و أَما الفِراغُ‌ فكل إناءِ عند العرب فِراغٌ‌ . ¦¦

الأَوْدِية; عن ابن الأَعرابي و لم يذكر لها واحداً و لا اشْتَقَّها.

الفَرْغُ‌ : مَخْرَجُ‌ الماءِ مِنَ الدَّلْوِ بَيْنَ العَرَاقِي، و كَذٰلِكَ‌ الثَّرْغُ‌، و جَمْعُهُمَا: فُرُوغٌ‌ ، و ثُرُوغٌ‌، كالفِراغِ‌ ، ككِتَابٍ‌، و هُوَ ناحِيَةُ الدَّلْوِ الَّتِي تَصُبُّ‌، الماءَ مِنْهُ‌، قال الشّاعِرُ: كأَنَّ شِدْقَيْهِ إِذَا تَهَكَّمَا فَرْغَانِ‌ مِنْ غَرْبَيْنِ قَدْ تَخَرَّما وَ قالَ آخَرُ: تَسْقِي بِهِ ذاتَ فِرَاغ عَثْجَلاَ

, ج12 , ص49)

الفَرِيغُ‌ مِنَ الخَيْلِ‌: الهِمْلاجُ الواسِعُ المَشْيِ‌، كالفِراغِ‌ ، ككِتَابٍ‌، و قَدْ فَرُغَ فَرَاغَةً‌ ، و هو مَجَازٌ

النَّاقَةُ الغزيرة.

العِدْلُ من الأَحْمال لُغَة لطَيِّئٍ‌.

الجیم

, ج3 , ص40)

القَدح الضخم لا يُطاق حمله، الجمع: أفرغة .

, ص474)

حوض واسع ضخم من أدَم.

, ص564)

قوس فِراغ و فُرُغ :بلا وتر. ¦¦

قوس فِراغٌ‌ :بعيدة موقع السهم.

, ص603)

ناقة فِراغ :بلا سِمة.

, ج2 , ص738)

أما الفِرَاغُ فكل إِناءٍ عند العرب فِراغٌ كذلك قال ابن الأعرابي، و الفَرْلأنِ :منزلان من منازل القمر أحدهما الفَرْغُ المُقَدَّمُ و الآخر الفَرْغُ المؤخر، و هما في بُرج الدَّلْو...

تهذیب اللغة

, ج8 , ص115)

قال الأصمعيُّ : الْفِرَاغ حوضٌ من أَدم وَاسعٌ ضخمٌ . ¦¦

قال أبو زيد: الْفِراغُ منَ النُّوقِ :الْغَزيرةُ الواسعةُ جرابِ الضَّرْعِ .

تهذیب اللغة

, ج8 , ص116)

فَرَغ : الفراغ :نقيض الشُّغل،يقال: فَرَغَ فراغا و فروغا .

شمس العلوم

, ج8 , ص5160)

فَرِغ : الفراغ :نقيض الشغل.

شمس العلوم

, ج8 , ص5164)

و قَوْس فُرُغ ،و فِرَاغ :بغير وتر; و قيل:بغير سهم.

, ج5 , ص504)

و فِراغ الدَّلو:ناحيتها التى يُصَب منها الماء. ¦¦

و الفِراغ ،الإناء بعينه; عن ابن الأعرابى. ¦¦

الأودية; عن ابن الأعرابى،و لم يذكر لها واحدا. و لا اشتقها من شىء.

, ج5 , ص505)

الفِرَاغُ من الدَّلْوِ

ناحية الدّلو التى يُصَبُّ منها الماءُ ¦¦

حَوْضٌ‌ من أدَمٍ‌ واسعٌ‌ ضخْمٌ‌

الفِرَاغُ من القِسِيِّ

التى بغير وَتَرٍ أَو سَهم

عنى بالفِراغِ ضَرْعها

يقال: عنى بالفِراغِ‌ ضَرْعها أَنه قد جَفَّ ما فيه من اللَّبَن فَتَغَضَّنَ‌; و قال إمرؤُ القيس: و نَحَتْ له عن أَرزِ تالئة فِلْقٍ فِراغِ‌ مَعابِلٍ طُحْل أَراد بالفِراغِ‌ هاهنا نِصالاً عَرِيضةً‌، و أَراد بالأَرْزِ القَوْسَ نفسَها، شبَّهها بالشجرة التي يقال لها الأَرْزةُ‌، و المِعْبَلةُ‌: العَرِيضُ من النِّصالِ‌.

الفِرَاغُ من الآنِيَة

الضَّخْمُ‌ لا يُطاقُ‌ حملُهُ‌. (ج) أَفْرِغَةٌ‌

الفِرَاغُ من الإِبل

الغَزِيرةُ‌ الواسِعَةُ‌ جِرَابِ‌ الضَّرْعِ‌

الصَّفِيُّ الغَزِيرةُ الواسِعةُ جِرابِ الضَّرْعِ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص312)

الصَّفِيُّ الغَزِيرةُ الواسِعةُ جِرابِ الضَّرْعِ‌.

الصفىّ الواسعة جراب الضّرع.

, ج5 , ص504)

القَوْسُ الفِرَاغُ

هي البَعِيدةُ‌ الرَّمْيِ‌ ¦¦

قيل:هي العُطُلُ‌ التي لا وَتَرَ عليها

دَابَّةٌ فِرَاغُ السَّيْرِ

يُقَالُ : دَابَّةٌ فِرَاغُ السَّيْرِ، أيْ : سَرِيعُ المَشْيِ ، واسِعُ الخُطَا

, ج12 , ص51)

رجل فِراغٌ‌ : سريع المشي واسعُ‌ الخِطاءِ‌، و دابّة فِراغُ‌ السَّيْرِ كذلك.

رَجُلٌ فِرَاغُ المَشْيِ

سَرِيْعُهُ‌ واسِعُ‌ الخُطىٰ‌

فِرَاغُ النّاقَةِ

بالكَسْرِ: ضَرْعُها، و هٰكذا فُسِّرَ بِه قَوْلُ أَبِي النَّجْمِ السّابِقُ‌، أَرادَ أَنَّه قَدْ جَفَّ ما فِيهِ مِنَ اللَّبَنِ‌ فَتَغَضَّنَ

, ج12 , ص52)

قَوْسٌ فِرَاغٌ

بغير وَتَرٍ ¦¦

بغير سِمةٍ

بغير وترٍ

قَوْسٌ فُرُغٌ بِضَمَّتَيْنِ و فِراغٌ ، ككِتَابٍ : بغَيْرِ وَتَرٍ، و قِيلَ : بِغَيْرِ سَهْمٍ

, ج12 , ص52)

قَوْسٌ فُرُغٌ‌ و فِراغٌ‌ : بغير وَتَرٍ، و قيل: بغير سَهْمٍ‌.

رَجُلٌ فِرَاغٌ

ككِتَابٍ : سَرِيعُ المَشْيِ ، واسِعُ الخُطَا

, ج12 , ص53)

ناقةٌ فِرَاغٌ

بغير سِمَة

بالكَسْرِ: بغَيْرِ سِمَةٍ

بغير سِمةٍ .

و ناقة فِراغ ،بغير سمَة.

, ج5 , ص504)

فِراغُ الدلو

ناحِيَتها التي يُصَبُّ منها الماء; و أَنشد: تسْقي به ذات فِراغٍ‌ عَثْجَلا

رجل فِرَاغٌ

سريع المشي واسع الخِطاء.

سريع المشى

سريع المشي واسعُ‌ الخِطاءِ‌، و دابّة فِراغُ‌ السَّيْرِ كذلك.

شاهد معنایی الفِرَاغ

أنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قالَ حَمَلْنَا رَسُولَ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ تَعالَى عَلَيْهِ و سَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ لَنَا قَطُوفٍ فنَزَلَ عَنْهُ فإِذا هُوَ فِراغٌ لا يُسَايَرُ

أي: سَرِيعُ‌ المَشْيِ‌، واسِعُ الخُطْوَةِ‌

, ج12 , ص51)

أَن رجلاً من الأَنصار قال: حَمَلْنا رسولَ اللهِ، صلى الله عليه و سلم، على حِمارٍ لنا قَطُوفٍ فنزل عنه فإِذا هو فِراغٌ لا يُسايَرُ

أَي سَرِيعُ المَشْي واسعُ الخَطْوةِ

أنّ رجلا من الأنصار قال حملنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم على حمار لنا قطوف فنزل عنه فإذا هو فِرَاغٌ لا يُسايَرُ

أي سريع المشي واسع الخطو

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص437)

حَمَلْنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم على حِمارٍ لنا قَطوف فنزل عنه فإذا هو فِرَاغٌ لا يُسَاير

قال الفراء: رجل فِرَاغُ‌ المشي، و دابة فِراغ المشي: أي سريع واسع الخُطا، و منه قوس فِراغ ؛ و هي البعيدة الرمْي؛ و هو من الفريغ الواسع؛ يقال: طعنة فَريغ و ذات فَرْغ ؛ و السَّعَة مناسبة للفراغ ؛ كما أن الضيق مناسب للشَّغْل.