الكَمِين

[ ك م ن ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الكَمِين

الْكَمِينُ

الداخل في الامر لا يُفطَن لهُ يقال هو في ذلك الامر كَمِينٌ (ج) كُمَناءُ ¦¦

القوم يكمنون في الحرب حيلة و هو ان يستخفوا في مكمنٍ بحيث لا يُفطَن لهم ثمّ ينتهزوا غرَّة العدوّ فينهضوا عليهم.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص589)

الداخل في الأمر لا يُفْطَن له.ج: كُمَنَاءُ. ¦¦

قوم يختفون في الحرب حيلةً‌ لِمُفاجأة العدو.ج:كَمائِنُ‌.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص378)

گروهى كه خود را در كمينگاه پنهان مى‌كنند تا ناگهان بر سر دشمن بتازند ¦¦

آنكه در امرى كه نداند دخالت كند.

(

فرهنگ ابجدی

, ص737)

القومُ يستَخفون في مَكمَن ثم ينتهزون غرَّة العدوّ فينهضون عليهِ ¦¦

الداخل في الامر لا يُفطَن لهُ. يقال«هذا أمرٌ فيهِ كَمِينٌ»اي دَغَلٌ لا يُفطن لهُ

(

المنجد فی اللغة

, ص698)

قَوْم يستخفون في مَكْمَن أو مَخْبأ يرقبون مرور عَدوّ ليهاجموه في غفلة منه(آراميّة):«نصب كَمِينًا»،«وقع في كَمِين» ¦¦

مَوضِع يَكمُن فيه شَخص لِعَدوِّه:«نَصَب الثُّوَّار كمينًا لِلعدوّ»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1251)

القومُ‌ يكمُنون فى الحرب حيلة. ¦¦

اللَّبْس أَو الغموض فى الأَمر لا يُفطن لموضعه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص799)

ج. كُمَناء: مخفى، پنهان، كمين كرده؛ كمين، حملۀ پنهانى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص599)

كأَميرٍ: القَوْمُ يَكْمُنُونَ في الحَرْبِ . كما في المُحْكَم ¦¦

مِن المجازِ: الكَمِينُ : الدَّاخِلُ في الأَمْرِ لا يُفْطَنُ له ¦¦

قالَ الأزْهرِيُّ : كَمِينٌ بمعْنَى كامِنٍ كعَلِيمٍ و عالِمٍ .

(

تاج العروس

, ج18 , ص482)

فِي الْحَرْبِ حِيلَةً وَ هُوَ أَن يَستَخْفُوا فِي مَكمَنٍ‌ بِفَتحِ المِيمَينِ بِحَيثُ‌ لاَ يُفطَنُ بِهِم ثُمَّ يَنهَضُونَ عَلَى العَدُوّ عَلَى غَفلَةٍ‌ مِنهُم و الْجَمْعُ الْمَكَامِنُ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص541)

(قلت): كمينٌ بمعنى كامِن مثلُ علِيمٍ و عالمٍ و قديرٍ و قادرٍ.

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص160)

كمن كامن :و كَمين : .

(

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1248)

- و الكَمِينُ ، كأَميرٍ: القَوْمُ يَكْمُنُون في الحَرْبِ ، و الداخِلُ في الأمْرِ لا يُفْطَنُ له.