قام خطيبا في غزوة نَهاوَنْد فقال أيها الناسُ إن هذه الأعاجم قد أَخْطَروا لكم و أَخطرتُم لهم إخطارا أخطروا رِثَّة و أخطرتُم الإِسلام فنافِحوا عن دِينكم ألا و إنكم بابٌ بين المسلمين و المشركين إن كُسر ذلك البابُ دُخل عليهم منه ألاَ و إني هَازٌّ لكم الرَّايةَ فإذا هَزَزْتها فلْيَثب الرِّجال إلى أَكِمَّةِ خُيولها فيُقَرِّطُوها أَعِنَّتها ألا و إني هازٌّ لكم الراية الثانية فلْتَثب الرجالُ فتشد هَمَايِينَها على أحقائها ثم ذُكِر أن النعمان طعن برايته رجلا ثم رفع رايته مختضبَة دَما كأنها جناح عُقَاب كاسر و جُمِعت الرِّثَاث كأنها الإِكام بعد قَتْل النعمان إلى السائب المُنَافحة: المدافعة، من نفحه بالسّيف، و قَوْس نَفُوح: بعيدة الدَّفع للسهم، و نَفْح الرائحة: انتشارُها و اندفاعها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص332) 
وَ اِعْلَمْ يَا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنِّي قَدْ وَلَّيْتُكَ أَعْظَمَ أَجْنَادِي فِي نَفْسِي أَهْلَ مِصْرَ فَأَنْتَ مَحْقُوقٌ أَنْ تُخَالِفَ عَلَى نَفْسِكَ وَ أَنْ تُنَافِحَ عَنْ دِينِكَ وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ لَكَ إِلاَّ سَاعَةٌ مِنَ اَلدَّهْرِ أي خاصمت عنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
, ص239) 
تنافخ تجادل نافخت بالسيف اى خاصمت به و مدار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
دفاع ميكنى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص177) 
نافحت عنه أى خاصمت عنه و جاهدت و ذبت و دافعت و يقال نافحه إذا كافحه و دافعه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
المنافحة المدافعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
دفاع كنى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص172) 
نافحه: كافحه و خاصمه و عن فلان حاصم عنه (اقرب). با وى مخاصمه و زد و خورد كرد و از او دفاع نمود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
و كان حسّان،رضي اللّه تعالى عنه، ينافح عن رسول اللّه،صلّى اللّه عليه و سلّم نفَحه بالسيف:ضربه ضربة خفيفة،و منه: نَفَحتُ عن فلان و نافحتُ عنه:دافعتُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص645) 
إِنَّ جَبْريلَ مَعَ حَسَّانٍ مَا نَافَحَ عَنِّي أى دافع. و اَلْمُنَافَحَةُ و المكافحة: المدافعة و المضاربة. و نَفَحْتُ الرجل بالسيف: تناولته به، يريد بمنافحته هجاء المشركين، و مجاوبتهم على أشعارهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج5 , ص89) 
أَي دافع، يريد منافَحَته أَشعار المشركين و مجاوَبَتَهم عليها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص78) 
أَن جِبريلَ مَعَ حَسَّانَ ما نافَحَ عَنِّي أَي دَافَع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص238) 
إِن جبريل مع حَسَّان ما نافَحَ عني أَي دافع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص623) 
اطعنوا الشّزر،و نافحوا بالظّبا أي قاتلوا بالسيوف.و أصله أن يقرب أحد المتقاتلين من الآخر بحيث يصل نفح كلّ واحد منهما إلى صاحبه،و هي ريحه و نفسه.و نفح الريح:هبوبها.و نفح الطّيب:إذا فاح(النهاية). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص788) 
فأنت محقوق أن...تنافح عن دينك أي تدافع. و المنافحة و المكافحة:المدافعة و المضاربة.و نفحت الرجل بالسيف:تناولته به(النهاية). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص788) 
وَ نَافِحُوا بِالظُّبَا نافحوا كافحوا و ضاربوا و الظبا بالضم جمع ظبة و هي طرف السيف وحده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
بزنيد بجنگيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص57) 
المنافحة المضاربة و المدافعة و الظبا جمع ظبة بالتخفيف و بضم الظاء حد السيف و قيل ظبى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
كافحوا بها، أَو ضاربوا، أَو دافِعوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص78) 
نَافِحُوا بِالظُّبَا أى قاتلوا بالسّيوف. و أصله أن يقرب أحد المتقاتلين من الآخر بحيث يصل نَفْحُ كلّ واحد منهما إلى صاحبه، و هى ريحه و نفسه. و نَفْحُ الرّيح: هبوبها. و نَفَحَ الطّيب، إذا فاح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج5 , ص89) 
أَي قاتِلُوا بالسُّيوف.و أَصْله أَن يَقرُب أَحَدُ المقاتِلين من الآخرَ بحَيث يَصِلُ نَفْحُ كلِّ واحدٍ منهما إِلى صاحِبه،و هي رِيحُه و نَفَسُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص238) 
نَافِحُوا بالظبي اَلْمُنَافَحَةُ بالظبي: التناول بأطراف السيوف، و فائدته توسعة المجال، فإن القرب من العدو يمنع ذلك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص420) 
نافِحوا بالظُّبى أَي قاتلوا بالسيوف، و أَصله أَن يَقرُبَ أَحد المقاتلين من الآخر بحيث يصل نَفْحُ كل واحد منهما إِلى صاحبه، و هي ريحه و نَفَسُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص623) 