العُرُبَانُ مَعْروفٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص273) 
و تُبدَل عينهنَّ همزةً: هو ما عُقِد بهِ المبايعة من الثمن او هو ان يشتري الرجل شيئاً او يستأْجرهُ و يُعطي بعض الثمن او الاجرة ثم يقول ان تمَّ العقد احتسبناهُ و الاَّ فهو لك و لا آخذُهُ منك قال الاصمعيُّ العَرَبُون اعجميٌّ مُعَرَّب (ج) عَرَابِين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص505)
العرب قال في التهذيب «و قد رأيتُ من العربان من يشقُّ لسان الفصيل» (التّاج في ترجمة بذح). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص708)
مرادف (العُرْبون)است ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَرَب ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص495)
كلُّه ما عُقِدَ به البَيْعَةُ من الثَّمَنِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي تسميه العامة الأَرَبُون،تقول منه عَرْبَنْتُهُ إِذا أَعطيته ذلك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو القَلِيلُ من الثَّمَن أَو الأُجْرَة يُقَدِّمُه الرجلُ إِلى الصانع أَو التاجرِ ليَرتَبِطَ العقْدُ بينَهما حتى يَتَوَافَيا بعد ذَلِك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص223)
عَرَب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص961)
ذُكرَت في ترجمة (عرب).هو ما عُقِد بهِ المبايعة من الثمن او هو ان يشتري الرجل شيئاً او يستأْجرهُ و يُعطي بعض الثمن او الاجرة ثم يقول ان تمَّ العقد احتسبناهُ و الاَّ فهو لك و لا آخذُهُ منك قال الاصمعيُّ العَرَبُون اعجميٌّ مُعَرَّب (ج) عَرَابِين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص507)
العَرَبُون بِفَتْحِ الْعَيْنِ و الرَّاءِ قَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ أَنْ يَشْتَرىَ الرَّجُلُ شَيْئاً أَوْ يَسْتَأْجِرَهُ وَ يُعْطِىَ بَعْضَ الثَّمَنِ أَوِ الْأُجْرَةِ ثُمَّ يَقُولُ إِنْ تَمَّ الْعَقْدُ احْتَسَبْنَاهُ و إِلاَّ فَهُوَ لَكَ وَ لاَ آخُذُهُ مِنْكَ و العُرْبُونُ وِزَانُ عُصْفُورٍ لُغَةٌ فِيهِ وَ الْعُربَانُ بِالضَّمِّ لُغَةٌ ثَالِثَةٌ وَ نُونُهُ أصْلِيَّةٌ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص401)
العُرْبُونُ و العَرَبُونُ و العُرْبَانُ : الذى تسمِّيه لعامة الرَبُونُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2164)
الذي تسمّيه العامة الرَّبُون. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عرب عُربان : من قولهم:هذا عُرْبان ،و هو الذي تسمّيه العامّة الرَّبون. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عرب العُربان : العُرْبون ،و هو منهيٌّ عنه في البيع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4484)
الجمعُ : أَعْرُبٌ ، و عُرْبٌ ، و عُرْبانٌ ، كزَمَن و أَزْمُن، و أَسَد و أُسْد، و ذكَر و ذُكْران. و قيل: سمِّيت العَرَبُ عَرَباً ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص288)
العُرْبُون و العَرَبُونُ و العُرْبانُ : الذي تسميه العامة الأَرَبُون، تقول منه: عَرْبَنْتُه إِذا أَعطيته ذلك. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العُرْبانُ و العُرْبُونُ و العَرَبُونُ كلُّه ما عُقِدَ به البَيْعَةُ من الثَّمَنِ، أَعْجَمِيٌّ أُعْرِب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و العُرْبانُ و العُرْبُونُ و العَرَبُونُ ،كلُّه:ما عُقِدَ به المُبايَعَة مِنَ الثمن،أعْجَمِىُّ أُعْرِبَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص129)
بَيْعِ العُرْبَانِ هو أَن يَشْتَرِيَ السِّلْعَةَ و يَدْفَع إِلى صَاحِبها شيئاً على أَنَّه إِن أَمْضَى البَيْعَ حُسِب من الثَّمَن، و إن لم يُمْضِ البَيْعَ كان لِصَاحِبِ السِّلْعَة، و لم يَرْتَجِعْه المُشْتَرِي توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص223)
عَرَبون، عُرْبون، عُرْبان، عَرَبان المال الذي يُدفع مقدماً على حساب صفقة بيع و شراء (بالعربية «مُسْكان»)؛ ما عُقِد به البَيعةُ من الثمن. من الفارسية: «أَرْبون» أو «أرمون». و لعلّها من السريانية >>onobruO<< ، >>onuobhaoR<< ، >>onuobarA<< و تعني الرهن. في الحديث أنه نهى عن بيع العُربان، و هو أن يشتري السِّلعة و يدفع إلى صاحبها شيئاً على أنه، إن أمضى البيعَ، حُسب من الثمن، و إن لم يُمضِ البيعَ كان لصاحب السِّلعة، و لم يرتجعْه المشتري. و منه: «أعرب» و «عرّب» و عَرْبَنَ. في حديث عمر، رضي اللّه عنه، أنه «ابتاع دار السجن بأربعة آلاف درهم و أعربوا فيها» أي أسلفوا. في سفر صموئيل: «و خذ منهم عربوناً» (18:17) أي رهناً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص341)
أَعْرَبْتُهُ عُرْبَانَهُ قالَ:المُعَوِّذُ:المَكانُ تَرْعَى فِيهِ الفَرَسُ أو الناقَةُ تَكُونُ حَوْلَهُم حَيْثُ يَرْونَها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
