تَفَحَّلَ

أَي تَكلَّفُوا له الفُحولَةَ‌ في اللِّباسِ و المَطْعَمِ فَخَشَّنُوهُما أَي تَلَّقوه مُتَبَذِّلِيْن غيرَ مُتَزيِّنِيْن، مأْخوذٌ مِن الفَحْل ضِدّ الأُنْثى لأَنَّ التزيُّنَ‌ و التَّصنُّعَ في الزِّيِّ مِن شأْنِ الإِناثِ و المُتَأَنِّثِين، و الفُحولُ‌ لا يَتَزيَّنونَ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص569)

لما قدم عمر رضي اللّٰه عنه الشام تفحّل له أمراء الشام

تفحّل :أي اشتد في رأيه و لباسه و مطعمه،مأخوذ من الفحل

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5116)

و تفحّلَ لعُمرَ رضي اللّه تعالى عنه أمراء الشام

تكلّفوا له الفحولة في الملبس و المطعم فخشّنوهما

(

أساس البلاغة

, ص465)

لما قَدِمَ الشَّامَ تَفَحَّلَ له أُمَراء الشام

أي تَكلّفوا له الفُحولة في اللِّباس و المطعم فَخَشَّنُوهما.

(

الفائق

, ج3 , ص8)

أي أنّهم تلقّوه متبذّلين غير متزيّنين، متقشّفين، مأخوذ من الفَحْل ضدّ الأنثى، لأن التّزيّن و التّصنّع في الزّيّ‌ من شأن الإناث

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص417)

أَي أَنهم تلقَّوه متبذِّلين غير متزيِّنين، مأْخوذ من الفحل ضد الأُنثى لأَن التزيُّن و التصنُّع في الزِّيِّ من شأْن الإِِناث و المُتَأَنِّثين و الفُحول لا يتزيَّنون

(

لسان العرب

, ج11 , ص516)

مداخل هم ریشه تَفَحَّلَ

الفاء و الحاء و اللام أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على ذَكارةٍ‌ و قُوَّة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص478)

اسماء

الفَحْلاء الفُحُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المُتَفَحِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّل المُسْتَفْحِلمشتق ثلاثی مزید باب استفعال الفَحِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الاِسْتِفْحَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعال فَحْل الفِحَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الفَحْلَةمصدر مره ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الفُحَّالةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الفَحْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الفِحْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

افعال

تَفَحَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اِفْتَحَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال فَحَلَ یفحَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل أَفْحَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اِسْتَفْحَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال