التَّحْمِيد

[ ح م د ]

مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل

معنای التَّحْمِيد

التَّحْمِيْدُ

حمدك اللّٰه عز و جل

(

‏لسان اللسان

, ص289)

كَثْرَةُ‌ حَمْدِ اللّٰه

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص47)

كثرة حَمْد الله بحسن المَحَامد

(

العین

, ج3 , ص188)

حمدك الله عز و جل، مرة بعد مرة. ¦¦

الأَزهري: التحميد كثرة حمد الله سبحانه بالمحامد الحسنة، و التحميد أَبلغ من الحمد.

(

لسان العرب

, ج3 , ص156)

في الأساسِ‌: التَّحْمِيدُ مُفْتَتَح القُرْآن و الاسْتِعاذَةُ‌ مُخْتَتَمُه. و بهذا ظَهَرَ سُقوطُ قوْل شيْخِنا إنّه لا تَكادُ توجدُ المُخْتَتَم عنْدَ لُغويٍّ ثَبْتٍ و ادَّعَى آخَرُون أنَّها غيرُ فَصِيحةٍ بخلاف المُفْتَتَح فإنَّه فَصِيحٌ وارِدٌ كَثِيرٌ

(

تاج العروس

, ج16 , ص191)

قال الليث: التَحْمِيدُ : كَثْرَةُ حَمْدِ اللّٰه بالمحَامِدِ الحسَنَة.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص252)

حمد التحميد : حَمّد اللّه عز و جل:أي أكثر حمده .

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1588)

حمدُكَ اللّٰهَ مرَّةً بعد مَرَّةٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص267)

حَمْدُ اللّهِ مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ ،

(

القاموس المحیط

, ص401)

و حَمَّدْتُ اللّٰهَ تَحْمِيداً : حَمِدْتُهُ مَرَّةً بعدَ أُخرى، فأَنا حمَّادٌ ، و اللّٰهُ أَهلُ التَّحْمِيدِ و التَّحاميدِ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص329)

و هو أهل التّحْميدِ و التحاميد.

(

أساس البلاغة

, ص140)

تحميد

نيك ستودن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص328)

شاهد معنایی التَّحْمِيد

توحّد بالتحميد

التحميد:كثرة حمد الله سبحانه بالمحامد الحسنة،و الحمد قد يكون شكرا للصنيعة و يكون ابتداء للثناء،فحمد الله:الثناء عليه و يكون شكرا لنعمه التي شملت الكلّ‌، و الحمد أعمّ من الشكر،و منه حمده حمدا و محمدة(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص378)

مداخل متضاد التَّحْمِيد

القَذْع (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص529)

الشَّتِيمَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص395)

المَسَبَّة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص607)

الهَجْو (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص664)

الهِجَاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص663)

التَّحْمِيد در اصطلاح

التَّحْمِيْدُ

هو قول:الحمد لله.

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص208)

من حمد يحمد تحميدا و معناه:الثناء، و حمد فلانا:أثنى عليه. و التحميد أيضا:قول (الحمد للّه).

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص71)

في اللغة: كثرة الثناء بالمحامد الحسنة، و هو أبلغ من الحمد. و في الإطلاق الشرعي: يراد به كثرة الثناء على اللّه تعالى، لأنه هو مستحق الحمد على الحقيقة. «المصباح المنير (حمد) ص 57، 58، و تهذيب الأسماء و اللغات 70/3».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص446)

تحميد

لغةً‌: التحميد: الحمد مرّة بعد مرّة. و قيل: التحميد كثرة حمد اللّه سبحانه و تعالى بالمحامد الحسنة، و هو أبلغ من الحمد. و الحمد نقيض الذمّ‌، أي الثناء باللسان على الجميل، سواء تعلّق بالفضائل - كالأوصاف - أو بالفواضل كالبرّ. ¦¦

اصطلاحاً: و التحميد في الاصطلاح يطلق على الثناء على اللّه تعالى؛ لكونه مستحقّاً للحمد حقيقة. و يأتي غالباً بلفظ (الحمد للّه)، أو (الحمد للّه ربّ العالمين).

(

موسوعة الفقه الإسلامي

, ج25 , ص277)

حمّد يحمّد تحميدا، و حمد فلانا اثنى عليه، و أيضا التحميد هو قول:«الحمد للّه».

(

القاموس الفقهي

, ص42)

مداخل هم ریشه التَّحْمِيد

الحاء و الميم و الدال كلمةٌ‌ واحدة و أصلٌ‌ واحد يدلّ‌ على خلاف الذمّ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص100)

اسماء

افعال