المُدَفَّعُ المحْقُوْرُ لا يُجْدِي إن اجْتُدِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص428) 
المدفوع عن نسبهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحقور الذي لا يُضيَّف إن استضاف و لا يجدى إن استجدى و قيل الضيف الذي يتدافعهُ الحيّ و قيل الفقير الذليل لان كلاًّ يدفعهُ عن نفسهِ (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص274) 
الرجل المحقور الذي لا يقري الضيف و لا يجدي إن اجتدي أي طلب إليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص46) 
الفقير الذليل الذي لا يُضيَّف ان استضاف و لا يُجدَى ان استجدى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص218) 
المَحْقُور الذي لا يُضَيَّف إن اسْتضافَ و لا يُجْدَى إن اسْتَجْدَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص410) 
للذى ليْسَ بكامِل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص717) 
المَحْقُور الذي لا يُضَيَّف إِن اسْتضاف و لا يُجْدَى إِن اسْتَجْدَى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو الضيْفُ الذي يَتَدافَعُه الحَيُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو الفقير الذليل لأَنَّ كلاًّ يَدْفَعُه عن نفسه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَدْفُوع عن نسبه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص88) 
الَّذِي دُفِعَ عَنْ نَسَبهِ ، قالَهُ ابنُ دُرَيْد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَعِيرُ الكَرِيمُ عَلَى أهْلِهِ إذا قُرِّبَ للْحَمْلِ رُدَّ ضَنَّا به، كما في الأَسَاسِ، و هو كالمُقْرَمِ الَّذِي يُودَعُ لِلْفِحْلَةِ، فَلا يُرْكَبُ، و لا يُحْمَلَ عَلَيْهِ، نَقَلَهُ الأَصْمَعِيّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَيْضاً: البَعِير المُهَانُ عَلَى أَهْلِه كُلَّمَا قُرِّبَ للْحَمْلِ رُدَّ اسْتِحْقاراً به، ضِدِّ قال مُتَمِّمٌ رَضِيَ اللّه عنه: يَحْتَازُهَا عَنْ جَحْشِهَا، و تَكُفُّهُ عَنْ نَفْسِهَا، إنَّ اليَتِيمَ مُدَفَّعُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ اللَّيْثُ: المُدَفَّعُ : الرَّجُلُ المَحْقُور الَّذي لا يُقْرَى إنْ ضِيفَ، و لا يُجْدَى إن اجْتَدَى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في الصّحاحِ: المُدَفَّعُ : الفَقِيرُ، و الذَّلِيلُ، لأَنَّ كُلاًّ يَدْفَعُهُ عَنْ نَفْسِهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص116) 
ضيف يتدافعه الحىّ يحيله كل على الآخر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص427) 
و المُدَفَّعُ بالتشديد: الفقيرُ و الذليلُ ، لأنَّ كُلاًّ يَدْفَعُهُ عن نفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1208) 
قال [اللیث]: و المُدَفَّع : الرجل المحقور الذي لا يُقْرَى إن ضاف، و لا يُجْدَى إن اجتدى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص134) 
و الضيف المدفَّع :الذي يتدافعه الحَيُّ فيحيله ذا على ذا و هذا على هذا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص660) 
دفع التَّدْفيع : المُدَفَّعُ :الفقير،لأن كلاً يدفعه . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال المُدَفَّعُ أيضاً:البعير الكريم،لأنه إِذا قُرِّبَ ليحمل عليه تُرك و أُتي بغيره صيانةً له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2121) 
المَحْقُور الذى لا يُضَيَّفُ إن استضافَ ،و لا يُجْدَى إن اسْتَجْدَى، و قيل:هو الضيف الذى يتدافعه الحَىُّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المدفوعُ عن نَسَبه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص23) 
الفقير; لأن هذا يدافِعُه عند سؤالِهِ إلى ذلك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص288) 
البعير الكريم، و هو الذى كلما جِىءَ به ليُحمَل عليه أُخِّر و جِىء بغيره إكراماً له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص289) 
و من المجاز:فلان مُدْقِعٌ مُدَفَّعٌ :و هو الفقير الذي يدفعه كلّ أحد عن نفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص190) 
المُدَفَّعُ من الابل الضَّخْمُ العظيمُإذا مَشَىٰ تَدَافَعَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص428) 
فُلانٌ مُدْقِعٌ مُدَفَّعٌ في الأَسَاس: فُلانٌ مُدْقِعٌ مُدَفَّعٌ ، و هو الفَقِيرُ الَّذِي يَدْفَعُه كُلُّ أَحَدٍ عَنْ نَفْسِهِ ، و هو مَجَازٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص116) 
وضَيْفٌ مُدَفَّعٌ ابنُ دُرَيْد. قالَ: وضَيْفٌ مُدَفَّعٌ : يَتَدَافَعُهُ الحَيُّ، يُحِيلُه كُلٌّ عَلَى الآخَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص116) 
رجُلٌ مُدَفَّعٌ مَدْفوع عن نَسَبه، و مَحْقُور. لا يُضَيَّف إِن استضاف، و لا يُجدَى إِن استجدى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص289) 
و رجل مدفَّع ،إذا دفع عن نسبه. و قد سمّت العرب دَفّاعاً و دافِعاً و مدافِعاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص660) 
ضيْف مُدَفَّعٌ يتدافعه الحَىّ، يُحيله كلٌّ على الآخر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص289) 
بعير مُدَفَّع كالمقرم الذي يودع للفحلة فلا يُركَب و لا يحمَّل (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص274) 
الأَصمعي: بعير مُدَفَّع كالمُقْرَم الذي يُودَع للفِحْلةِ فلا يُركب و لا يُحْمَل عليه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: هو الذي إِذا أُتي به ليُحْمَلَ عليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص88) 
كريم على أهله إذا قرّب للحمل ردّ ضِنّاً به; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص190) 
قال الأصمعي:بعيرٌ مُدَفَّعٌ :كالمُقْرم الذي يودَّع للفِحْلة فلا يُرْكَبُ و لا يُحْمَل عليه. و قال الأصمعي:هو الذي إذا أُتِي به ليحمل عليه. قيل: ادفع هذا أي دَعْه إبقاء عليه. و أنشد غيره لذي الرمّة: وَ قَرَّبْنَ للأظعان كل مُدَفَّعِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص135) 
هو مُدَفَّعٌ فقير يَدْفَعُهُ كلُّ أَحدٍ عن نفسه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص289) 