العَوْجَاء

الجمع : العُوج
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العَوْجَاء

العَوْجَاءُ

اسمُ‌ امرأَةٍ‌ و هَضْبةٌ‌ تُناوِحُ‌ جَبَلَيْ‌ طَيِّئٍ‌ سُمِّيَتْ‌ به لأَنّ‌ هٰذه المرأَةَ‌ صُلِبتْ‌ عليها ¦¦
القَوْسُ ¦¦
الضَّامِرةُ‌ من الإِبِل ¦¦
اسمٌ‌ لمواضِعَ‌ منها قَرْيَةٌ‌ بمصرَ
(
تاج العروس
, ج3 , ص443)
sourceLink

مؤنَّث الاعوج ¦¦
الضامرة من الابل التي اعوجَّت هزالاً و جوعاً ¦¦
هضبة تناوح جبلي طيّىءٍ ¦¦
فرس عامر بن جُوَينٍ الطائيّ ¦¦
القوس. ¦¦
(ج) عُوْجٌ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص669)
sourceLink

مؤنّث(الأَعْوج) است ¦¦
كمان ¦¦
شتر كه از گرسنگى ناتوان و لاغر شده باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص629)
sourceLink

مؤنّث الأَعوج ¦¦
القوس ¦¦
الضامرة من الابل التي اعوجَّت هزالاً و جوعاً
(
المنجد فی اللغة
, ص536)
sourceLink

الضامِرةُ من الإِبل ¦¦
أَحدُ أَجْبُلِ طَيِّىءٍ ¦¦
القَوْسُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص238)
sourceLink

مؤنث الأعوج.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص323)
sourceLink

لناقَةٍ ضامِرَةٍ‌
(
دستور اللغة
, ص535)
sourceLink

اسم امرأَة. ¦¦
القَوْسُ. ¦¦
أَحدُ أَجْبُلِ طَيِّئٍ سُمِّي به لأَن هذه المرأَة صُلِبَتْ‌ عليه، و لها حديث; قال عمرو بن جُوَيْنٍ الطائي، و بعضهم يرويه لإمرئ القيس: إِذا أَجَأٌ تَلَفَّعَتْ بشِعابِها عَلَيَّ‌، و أَمْسَت بالعَماءِ مُكلَّلَهْ‌ و أَصْبَحَتِ العَوْجَاءُ‌ يَهْتَزُّ جِيدُها، كَجِيدِ عَرُوسٍ أَصْبَحَتْ مُتَبَذِّلَهْ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص335)
sourceLink

الضامِرةُ من الإِبل; قال طَرفة: بِعَوْجاءَ‌ مِرْقالٍ تَرُوحُ و تَغْتَدي
(
لسان العرب
, ج2 , ص334)
sourceLink

أجَأ :جبل لطيِّئ،يذكّر و يؤنّث. و هنالك ثلاثة أجُبُل: أجأ ،و سَلْمى،و العَوْجاء،و ذلك أن أجأ :اسم رجل تعَشَّق سَلْمَى و جمعتهما العَوجاء،فهرب أجأ بسلْمَى و ذهبت معهما العَوْجاء فتِبعهم بَعل سلمى فأدركهم و قتلهم،و صَلب أجَأ على أحَد الأجْبُل فسمّى أجأ ،و سلمى على الجبل الآخر فسمّى بها، و صَلَب العوجاءَ على الآخر فسمّى بها.قال: إذا أجأٌ تلفَّعت بشِعَابها عَلَىّ و أمست بالعَمَاء مكلَّلَهْ‌ و أصبحت العوجاءُ يهتزّ جِيدُها كجِيد عَرُوسٍ أصبحت متبذِّلهْ‌ و قول أبى النجم: قد حَيَّرتْه جِنُّ سَلْمى و أجا أراد:و أجأ ،فخَفَّف تخفيفا قياسيا و عامل اللفظ،كما أجاز الخليل«راسًا»مع ناس على غير التخفيف البَدَلىّ و لكن على معاملة اللفظ،و اللفظ كثيرا ما يراعَى فى صناعة العربية، ألا ترى أن موضوع ما لا ينصرف على ذلك،و هو عند الأخفش على البدل،فأمَّا قوله: مثل خَنَاذِيذ أجا و صخره فإنه أبدل الهمزة فقلبها حرف علَّة للضرورة،و الخناذيذ هنا:رءوس الجبال،أى إبِل مثل قِطَع هذا الجَبَل.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص474)
sourceLink

أَعْوَج ' ،مؤنث:عَوْجاء '' ،ج.عُوج ' :پيچ‌درپيچ،تاب‌دار،موج‌دار؛خميده؛كج و معوج؛عجيب،غريب.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص466)
sourceLink

الضامرة من الإبل. قال طرفة: بِعَوْجَاءَ‌ مِرْقَالٍ تَرُوحُ و تغتدى ¦¦
القَوْسَ‌، و رَجلٌ أَعْوَجُ‌ بيّن العَوَج ، أى سيِّئُ الخُلُق
(
الصحاح (للجوهري)
, ص331)
sourceLink

يقال عَوِجَ الشيء يَعْوَجُ عَوَجاً فهو أعوج لكلّ ما يُرَى، و الأنثى عوجاء ، و الجماعة عُوج ، و يقال لقوائم الدابة: عَوج ، و يستجبّ ذلك فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص32)
sourceLink

و الفعل من كلّ ذلك عَوِجَ عَوَجا و عِوَجا و اعْوَجَّ و انْعَاجَ و هو أعْوَجُ ،و الأنثى عَوْجاء
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص282)
sourceLink

يجوز أن يكون مَوْضِعا،و يجوز أنْ يكون عَنى جَمْعَ حِقْفِ أعْوَجَ أوْ رَمْلَةٍ عَوْجاء . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَوْجاءُ امرأَةٌ و العَوْجاءُ :أحَدُ أجْبُلِ طيئٍ ،سُمّىَ به لأن هذه المرأة صُلِبَتْ عليه، و لها حديث،قال عَمْرُو بنُ جُوَيْنٍ الطائىّ -و بعضهم يَرْوِيه لامرِئِ القيس-:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص283)
sourceLink

الضَّامِرَةُ من الإِبِلِ ، و هَضْبَةٌ تُناوِحُ جَبَلَيْ طَيِّئٍ ، و فَرَسُ عامِرِ بنِ جُوَيْنٍ الطائِيّ ، و اسمٌ لِمواضِعَ ، و القَوْسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص274)
sourceLink

و رأيٌ أَعْوَجُ ، و خُطَّةٌ عَوْجَاءُ : غير مستقيمَينِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
النّاقةُ الضّامرةُ ، و العَجفاءُ الّتي أَنضاها السَّفَرُ، و القوسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص167)
sourceLink

هضبةٌ تُناوِح جبلي طيّئٍ - و هما أَجَأٌ و سَلْمى - و نهرٌ بفلسطينَ ، و ماءٌ ببطنِ تُرْبة، و اسمٌ لمواضع، و اسمُ امرأَةٍ ، و فرسٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ابنُ أَبي العَوْجَاءِ : ملحدٌ، اسمهُ : عبد الكريم، كان من تلامذةِ أَبي الحسنِ البصريِّ ثمَّ انحَرفَ عنه، و كان خَبيثَ اللّسانِ فاسدَ الضّميرِ. الكتاب
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص169)
sourceLink

خُطَّة عَوْجاء و رأيٌ أعوجُ :غير مستقيمين. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و النّاقة العَوْجاء :العَجْفاء و التي أنضاها السّفرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص438)
sourceLink

العوجاء

و تقلّد العوجاءَ أي القوْسَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص438)
sourceLink

امْرَأَةٌ عَوْجَاءُ

هَوْجَاءُ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص93)
sourceLink

إذا كان لها وَلَدٌ تَعُوجُ إليه لترضِعَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص238)
sourceLink

إذا كان لها ولد تعوج إليهِ لترضعهُ كقولهِ: إذا المرغثُ العوجاءُ باتَ يعزُّها على ثديها ذو دُغَّتين لهوجُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص739)
sourceLink

إِذا كان لها وَلَدٌ تَعُوجُ‌ إِليه لترضِعَه، و منه قول الشاعر: إِذا المُرْغِثُ العَوْجاء باتَ يَعُزُّها، على ثَدْيِها، ذو دُغَّتَيْنِ‌، لَهُوجُ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص333)
sourceLink

إذا كان لها ولد تَعُوج إليه لترضعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص32)
sourceLink

ناقةَ عَوْجاءُ

إذا عَجِفَتْ فاعْوَجَّ ظهرها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص238)
sourceLink

يقال: ناقة عَوْجاءُ إِذا عَجِفَتْ فاعْوَجَّ ظهرها.
(
لسان العرب
, ج2 , ص334)
sourceLink

يقال ناقة عوجاء إذا عَجِفت فاعوجَّ‌ ظهرها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص32)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَوْجَاء

حَتَّى يُقِيمَ بِهِ المِلَّةَ العَوْجَاءَ

أَي ملَّةَ إِبراهيم عليه السّلام التي غيَّرتها العربُ‌، فاعْوَجَّت بتغييرِهِم عمَّا كانت عليه.
(
الطراز الأول
, ج4 , ص170)
sourceLink

يعني مِلَّةَ‌ إِبراهيمَ‌ على نَبِّينا و عليه الصَّلاةُ‌ و السلام،الّتي غَيَّرتْهَا العربُ‌ عن استقامتها.
(
تاج العروس
, ج3 , ص442)
sourceLink

حتى تُقِيم به المِلَّة العَوْجاء

يعني مِلَّة إبراهيم، على نبينا و عليه الصلاة و السلام، التي غيَّرَتْها العرَب عن استقامتها.
(
لسان العرب
, ج2 , ص332)
sourceLink

حتى يقيم به الملّة العَوْجَاء

يعنى ملّة إبراهيم صلى اللّه عليه و سلّم التي غيّرتها العرب عن استقامتها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص315)
sourceLink

الأعلام

العَوْجَاءُ

تأنيث الأعوج، و هو معروف: و هي هضبة تناوح جبلي طيّ‌ء أي أجإ و سلمى، و هو اسم امرأة و سمّي الجبل بها، و لذلك قصة ذكرت فيما تقدّم في أجإ. و العوجاء أيضا: نهر بين أرسوف و الرملة من أرض فلسطين من السواحل، و قال أبو بكر بن موسى: العوجاء ماء لبني الصّموت ببطن تربة. و العوجاء: في عدّة مواضع أيضا، و قال عمرو بن براء: عفا عطن العوجاء، و الماء آجن سدام، فحلّ‌ الماء مغرورق صعب كأن لم ير الحيّين يمسون جيرة جميعا، و لم ينبح بقفيانها الكلب القفيان جمع قفا: و هو الرمل.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص167)
sourceLink

العوجاء

تأنيث الأعوج: هضبة تناوح جبلى طيىء. قلت: و العوجاء قرية ببلاد الموصل.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص970)
sourceLink

بالجيم ممدود، على لفظ تأنيث أعوج: جبل تلقاء أجأ و سلمى، مذكور فى رسم أجأ، على ما تقدّم.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص980)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَوْجَاء

العين و الواو و الجيم أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على مَيَلٍ‌ فى الشَّىء أو مَيْل،و فروعُه ترجع إليه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص179)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.