الاعْتِهاد

مداخل هم ریشه الاعْتِهاد

العين و الهاء و الدال أصلُ‌ هذا الباب عندنا دالٌّ‌ على معنًى واحد،قد أومأ إليه الخليل.قال:أصله الاحتفاظُ‍‌ بالشَّىء و إحداثُ‌ العهدِ به.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص167)