الوَذَمُ انقطعت الوَذَمُ و الأوْذامُ و هي سيور تُشدُّ بها العَراقي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص670) 
الفَضْلُ و الزيادةُ ، و قد وَذَّمَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الوَذَمةُ : زيادةٌ في حياء الناقة و الشاة كالثُّؤْلول تمنعها من الولَد، و الجمعُ وَذَمٌ و وِذَامٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال للمصير أَيضاً: وَذَمٌ ، و الوَذَمُ : الحُزَّة من الكَرِشِ و الكَبِد و المَصارِين المقطوعة تُعْقَد و تُلْوَى ثم تُرْمى في القِدْر، و الجمع أَوْذُمٌ و أَوْذَامٌ و وُذُومٌ و أَوَاذِمُ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال ابن خالويه: الوَذَمُ قطعةُ كرشٍ تُطْبَخُ بالماء; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص632) 
... قال: و من هذا قيل لسيُور الدِّلاء الوَذمُ لأَنها مقدَّدةٌ طِوال، قال: و التِّراب التي سقطت في التُّراب فتتَرَّبَت... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و الوَذَمَة التي أَخمل باطنُها، و الكروشُ وَذَمَةٌ لأَنها مُخْمَلةٌ ، و يقال لِخَمْلِها الوَذَمُ ، فمعنى قوله: لئنْ وَلِيتُهم. لأُطَهِّرَنَّهم من الدَّنَسِ و لأُطَيِّبَنَّهم بعد الخَبَث.----... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و قيل: هو السير الذي تُشدُّ به العَراقي في العُرى، و قيل: هو الخيط الذي بين العُرى التي في سُعْنَتها و بين العَراقي، و الجمع وَذَمٌ ، و جمع الجمع أَوْذَامٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تَوْذِيمُ الكلب: أَن يُشد في عنقه سيرٌ يُعْلَم به أَنه مُعلَّم مُؤدَّب، أَراد بِتَوْذِيمهِ أَن لا يَطْلُب الصيد بغير إِرسالٍ و لا تَسْميةٍ ، مأْخوذٌ من الوَذَمِ السُّيورِ التي تُقدُّ طِوالاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص633) 
زيادى و بيشى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لولاى دلو كه دستۀ چوبى آنرا به بدنه وصل كند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص981) 
الزيادة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثُؤلول ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الواحدة«وَذَمة»:سيورٌ بين آذان الدلو و الخشبة المعترضة عليها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص895) 
من السيور التي تشد بها عروة الدلو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص203) 
الزِّيَادَةُ و الفَضْلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْمُ الثُّؤْلُوْلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَكَرُ الرَّجُلِ و الخُصْيَتَانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص114) 
مصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزيادة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثؤْلول ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثآليل في رحم الناقة تمنعها من الولد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السيور بين آذان الدلو و العراقي الواحدة (وَذَمة) يقال «انقطعت الوَذَم و الاَوْذام اَي: السيور التي تشدّ بها العراقي و ربط كمَّيهِ بوذمةٍ اَي: سيرٍ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحزَّة من الكبد و الكرش و المصارين المقطوعة تُعْقد و تُلوى ثم ترمى في القِدر (ج) اَوْذُم و اَوْذَام و وُذُوم (جج) اَواذِم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص747) 
الثُّؤلول. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص487) 
الثُّؤْلول. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثآليلُ فى رحم النَّاقة تمنعها من الولد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُزَّةُ من الكرش و الكبد و المصارين المقطوعة، تُعقَد و تُلوَى ثم ترمى فى القدر. (ج) أَوْذُم، و أَوْذام، و وُذوم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1023) 
السُّيورُ التي بَيْنَ آذانِ الدَّلْوِ و أَطْرافِ العَراقي، الواحِدَةُ وَذَمَةٌ ، كما في الصِّحاحِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص722) 
محرَّكةً : الفَضْلُ و الزيادَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذَّكَرُ بخُصْيَيْهِ ، على التَّشْبِيهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَآليلُ و في الصِّحاحِ لَحماتٌ زَوائِدٌ أَمْثال الثَّآليلِ تكونُ، في رَحِمِ النَّاقَةِ زادَ غيرُه: و الشاةِ، تَمْنَعُها من الوَلَدِ أَي لا تَلْقَح إذا ضَرَبَها الفَحْلُ فيَعْمِدُ رجلٌ رَفِيقٌ فيَأْخُذُ مِبْضعاً لَطِيفاً و يُدْخِلُ يدَهُ في حَيائِها فيَقْطَعُها و قد تَقَدَّمَ ذلِكَ في الوَخمِ أَيْضاً؛ واحِدُها وَ ذَمَةٌ و يُجْمَعُ على وِذَامٍ أَيْضاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثُّؤْلولُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص721) 
محرَّكَةً: الحُزَّة مِن الكَرِشِ و الكَبدِ و المَصارِيْن المَقْطوعَة تُعْقَدُ و تُلْوَى ثم تُرْمى في القِدْرِ و الجَمْعُ أَوْذُمٌ و أَوْذامٌ و وُذومٌ و أَواذِمُ؛ الأَخيرَةُ جَمْعُ أَوْذُمٍ و ليسَ بجَمْعِ أَوْذامٍ إذ لو كانَ كَذلِكَ لثَبَتَتِ الياءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص723) 
السيور التى بين آذان الدَلو و أطراف العَراقىّ ، الواحدة وذَمَةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الوَذَمُ أيضا: لَحَمَاتٌ تكون فى رحم الناقة أمثالُ الثآليل تمنعها من الولَد، فإذا عُولج منها قبل ذلك قيل: وَذَّمْتُهَا تَوْذِيماً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2050) 
أَبو عُبَيْد، عن الأصْمعيّ : يُقال للسُّيُور التي بَين آذان الدِّلاَء و العَرَاقِيّ : وَذَم . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن بُزُرْجَ : دَلْوٌ مَوْذُومَةٌ : ذاتُ وَذَم . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و من هذا قِيل لسُيور الدِّلاء: وَذَم ; لأَنها مُقَدَّدة طِوَال. قال: و التَّرِبَة: التي سَقَطت في التُّراب فَتَتَرَّبت، فالقَصّاب يَنْفُضها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص22) 
قُلت: و سَمِعْتُ العَرب تقول لأشيَاء مِثل الثآليل تَخْرُج في حَياء النَّاقة فلا تَلْقَح مَعَها إذا ضَربها الفَحْل: الوَذَم ، فَيعْمد رَجُلٌ رفيقٌ و يأَخذ مِبْضَعاً لَطِيفاً و يُدْخِل يَدَه في حَيَائها فيَقْطع الوَذَم ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال للمَصِير أَيضاً: وَذَم . قال: و قال أَبو سعيد: الكُروش كُلُّها تُسَمَّى تَرِبة. لأنها يَحْصُلُ فيها التُّراب مِن المَرْتع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقال لِخَمْلِها: الوَذَم . فيقول: لَئن ولِيتُهُم لأطهِّرنَّهم من الدَّنَس و لا طَيِّبنَّهم بعد الْخَبَث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص23) 
قيل: أراد بتَوْذِيمه أنْ لا يَطْلب الصَّيْدَ بغير إرسال و لا تَسْمِية، و هو مَأْخُوذ من الوَذَم ، و هي السُّيُور التي تُقَدّ طُولاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص24) 
و كل سَير قددته مستطيلاً فهو وَذَم ، و كذلك اللحم و الكَرِش و ما أشبهه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قطعة من الأدم تُجعل فيها قِلادة للكلب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص703) 
و وذم الناقةَ : إِذا قطع لحمةً تخرج في رحمها تمنَعها من الولد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7121) 
وذم وذم و الوَذَم فوقَ حياءِ النَّاقَة إِذا ظَلَمها الجمل أَى إِذا ضَرَبها و ليس بها ضَبَعَة فَيخْرُج بها وذَمٌ فيقال: وذِّمْها و لا تمسّ أَشاعرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص306) 
وذم وذم و قال: الوَذَم :الّلحْمُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص309) 
الفَضْلُ ،و الزِّيادَةُ .و قد وَذَمَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الوَذَمَةُ :زِيادَةٌ فى حَياءِ النّاقَةِ ،و الشَّاةِ ،كالثُّؤْلُول،تَمْنَعُها من الوَلَدِ،و الجمعُ : وَذَمٌ ، و وِذامٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُزَّةُ من الكَرِشِ و الكَبِدِ،و المَصارِين المَقْطُوعَة،تُعْقَدُ و تُلْوَى،ثُمّ تُرْمَى فى القِدْرِ،و الجمع: أَوْذُمٌ ،و أَوْذامٌ ،و وُذُومٌ و أَواذِمُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص119) 
و كُلُّ سَيْرٍ قَدَدْتَه طَوِيلاً: وَذَمٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الجَمْعُ : وَذَمٌ ،و جَمْعُ الجَمْع: أَوْذامٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص120) 
جمع وَذَمَة ، و هى سيورٌ تشدُّ بعَرقُوَةِ الدَّلو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص99) 