الوَذَم

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الوَذَم

الوَذَمُ

انقطعت الوَذَمُ و الأوْذامُ و هي سيور تُشدُّ بها العَراقي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص670)
sourceLink

الفَضْلُ و الزيادةُ ، و قد وَذَّمَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الوَذَمةُ : زيادةٌ في حياء الناقة و الشاة كالثُّؤْلول تمنعها من الولَد، و الجمعُ وَذَمٌ و وِذَامٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال للمصير أَيضاً: وَذَمٌ ، و الوَذَمُ : الحُزَّة من الكَرِشِ و الكَبِد و المَصارِين المقطوعة تُعْقَد و تُلْوَى ثم تُرْمى في القِدْر، و الجمع أَوْذُمٌ و أَوْذَامٌ و وُذُومٌ و أَوَاذِمُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابن خالويه: الوَذَمُ قطعةُ كرشٍ تُطْبَخُ بالماء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص632)
sourceLink

... قال: و من هذا قيل لسيُور الدِّلاء الوَذمُ لأَنها مقدَّدةٌ طِوال، قال: و التِّراب التي سقطت في التُّراب فتتَرَّبَت... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و الوَذَمَة التي أَخمل باطنُها، و الكروشُ وَذَمَةٌ لأَنها مُخْمَلةٌ ، و يقال لِخَمْلِها الوَذَمُ ، فمعنى قوله: لئنْ وَلِيتُهم. لأُطَهِّرَنَّهم من الدَّنَسِ و لأُطَيِّبَنَّهم بعد الخَبَث.----... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و قيل: هو السير الذي تُشدُّ به العَراقي في العُرى، و قيل: هو الخيط الذي بين العُرى التي في سُعْنَتها و بين العَراقي، و الجمع وَذَمٌ ، و جمع الجمع أَوْذَامٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تَوْذِيمُ الكلب: أَن يُشد في عنقه سيرٌ يُعْلَم به أَنه مُعلَّم مُؤدَّب، أَراد بِتَوْذِيمهِ أَن لا يَطْلُب الصيد بغير إِرسالٍ و لا تَسْميةٍ ، مأْخوذٌ من الوَذَمِ السُّيورِ التي تُقدُّ طِوالاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص633)
sourceLink

زيادى و بيشى ¦¦
لولاى دلو كه دستۀ چوبى آنرا به بدنه وصل كند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص981)
sourceLink

الزيادة ¦¦
الثُؤلول ¦¦
الواحدة«وَذَمة»:سيورٌ بين آذان الدلو و الخشبة المعترضة عليها
(
المنجد فی اللغة
, ص895)
sourceLink

من السيور التي تشد بها عروة الدلو
(
العین
, ج8 , ص203)
sourceLink

الزِّيَادَةُ‌ و الفَضْلُ‌ ¦¦
اسْمُ‌ الثُّؤْلُوْلِ‌ ¦¦
ذَكَرُ الرَّجُلِ‌ و الخُصْيَتَانِ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص114)
sourceLink

مصدر ¦¦
الزيادة ¦¦
الثؤْلول ¦¦
ثآليل في رحم الناقة تمنعها من الولد ¦¦
السيور بين آذان الدلو و العراقي الواحدة (وَذَمة) يقال «انقطعت الوَذَم و الاَوْذام اَي: السيور التي تشدّ بها العراقي و ربط كمَّيهِ بوذمةٍ اَي: سيرٍ» ¦¦
الحزَّة من الكبد و الكرش و المصارين المقطوعة تُعْقد و تُلوى ثم ترمى في القِدر (ج) اَوْذُم و اَوْذَام و وُذُوم (جج) اَواذِم.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص747)
sourceLink

الثُّؤلول.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص487)
sourceLink

الثُّؤْلول. ¦¦
ثآليلُ‌ فى رحم النَّاقة تمنعها من الولد. ¦¦
الحُزَّةُ‌ من الكرش و الكبد و المصارين المقطوعة، تُعقَد و تُلوَى ثم ترمى فى القدر. (ج) أَوْذُم، و أَوْذام، و وُذوم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1023)
sourceLink

السُّيورُ التي بَيْنَ آذانِ الدَّلْوِ و أَطْرافِ العَراقي، الواحِدَةُ وَذَمَةٌ ، كما في الصِّحاحِ .
(
تاج العروس
, ج17 , ص722)
sourceLink

محرَّكةً‌ : الفَضْلُ و الزيادَةُ‌ ¦¦
الذَّكَرُ بخُصْيَيْهِ‌ ، على التَّشْبِيهِ‌ ¦¦
ثَآليلُ‌ و في الصِّحاحِ لَحماتٌ زَوائِدٌ أَمْثال الثَّآليلِ تكونُ‌، في رَحِمِ النَّاقَةِ‌ زادَ غيرُه: و الشاةِ‌، تَمْنَعُها من الوَلَدِ أَي لا تَلْقَح إذا ضَرَبَها الفَحْلُ فيَعْمِدُ رجلٌ‌ رَفِيقٌ فيَأْخُذُ مِبْضعاً لَطِيفاً و يُدْخِلُ يدَهُ في حَيائِها فيَقْطَعُها و قد تَقَدَّمَ ذلِكَ في الوَخمِ أَيْضاً؛ واحِدُها وَ ذَمَةٌ و يُجْمَعُ‌ على وِذَامٍ‌ أَيْضاً ¦¦
الثُّؤْلولُ
(
تاج العروس
, ج17 , ص721)
sourceLink

محرَّكَةً‌: الحُزَّة مِن الكَرِشِ و الكَبدِ و المَصارِيْن المَقْطوعَة تُعْقَدُ و تُلْوَى ثم تُرْمى في القِدْرِ و الجَمْعُ أَوْذُمٌ‌ و أَوْذامٌ‌ و وُذومٌ‌ و أَواذِمُ‌؛ الأَخيرَةُ جَمْعُ أَوْذُمٍ‌ و ليسَ بجَمْعِ‌ أَوْذامٍ‌ إذ لو كانَ كَذلِكَ لثَبَتَتِ الياءُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص723)
sourceLink

السيور التى بين آذان الدَلو و أطراف العَراقىّ ، الواحدة وذَمَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الوَذَمُ أيضا: لَحَمَاتٌ تكون فى رحم الناقة أمثالُ الثآليل تمنعها من الولَد، فإذا عُولج منها قبل ذلك قيل: وَذَّمْتُهَا تَوْذِيماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2050)
sourceLink

أَبو عُبَيْد، عن الأصْمعيّ : يُقال للسُّيُور التي بَين آذان الدِّلاَء و العَرَاقِيّ : وَذَم . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن بُزُرْجَ : دَلْوٌ مَوْذُومَةٌ : ذاتُ وَذَم . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و من هذا قِيل لسُيور الدِّلاء: وَذَم ; لأَنها مُقَدَّدة طِوَال. قال: و التَّرِبَة: التي سَقَطت في التُّراب فَتَتَرَّبت، فالقَصّاب يَنْفُضها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص22)
sourceLink

قُلت: و سَمِعْتُ العَرب تقول لأشيَاء مِثل الثآليل تَخْرُج في حَياء النَّاقة فلا تَلْقَح مَعَها إذا ضَربها الفَحْل: الوَذَم ، فَيعْمد رَجُلٌ رفيقٌ و يأَخذ مِبْضَعاً لَطِيفاً و يُدْخِل يَدَه في حَيَائها فيَقْطع الوَذَم ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال للمَصِير أَيضاً: وَذَم . قال: و قال أَبو سعيد: الكُروش كُلُّها تُسَمَّى تَرِبة. لأنها يَحْصُلُ فيها التُّراب مِن المَرْتع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يُقال لِخَمْلِها: الوَذَم . فيقول: لَئن ولِيتُهُم لأطهِّرنَّهم من الدَّنَس و لا طَيِّبنَّهم بعد الْخَبَث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص23)
sourceLink

قيل: أراد بتَوْذِيمه أنْ لا يَطْلب الصَّيْدَ بغير إرسال و لا تَسْمِية، و هو مَأْخُوذ من الوَذَم ، و هي السُّيُور التي تُقَدّ طُولاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص24)
sourceLink

و كل سَير قددته مستطيلاً فهو وَذَم ، و كذلك اللحم و الكَرِش و ما أشبهه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قطعة من الأدم تُجعل فيها قِلادة للكلب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص703)
sourceLink

و وذم الناقةَ : إِذا قطع لحمةً تخرج في رحمها تمنَعها من الولد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7121)
sourceLink

وذم وذم و الوَذَم فوقَ حياءِ النَّاقَة إِذا ظَلَمها الجمل أَى إِذا ضَرَبها و ليس بها ضَبَعَة فَيخْرُج بها وذَمٌ فيقال: وذِّمْها و لا تمسّ أَشاعرها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص306)
sourceLink

وذم وذم و قال: الوَذَم :الّلحْمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص309)
sourceLink

الفَضْلُ ،و الزِّيادَةُ .و قد وَذَمَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الوَذَمَةُ :زِيادَةٌ فى حَياءِ النّاقَةِ ،و الشَّاةِ ،كالثُّؤْلُول،تَمْنَعُها من الوَلَدِ،و الجمعُ : وَذَمٌ ، و وِذامٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحُزَّةُ من الكَرِشِ و الكَبِدِ،و المَصارِين المَقْطُوعَة،تُعْقَدُ و تُلْوَى،ثُمّ تُرْمَى فى القِدْرِ،و الجمع: أَوْذُمٌ ،و أَوْذامٌ ،و وُذُومٌ و أَواذِمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص119)
sourceLink

و كُلُّ سَيْرٍ قَدَدْتَه طَوِيلاً: وَذَمٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الجَمْعُ : وَذَمٌ ،و جَمْعُ الجَمْع: أَوْذامٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص120)
sourceLink

جمع وَذَمَة ، و هى سيورٌ تشدُّ بعَرقُوَةِ الدَّلو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص99)
sourceLink

وَذِمَ الوَذَمُ نفسُهُ

انقطع
(
المنجد فی اللغة
, ص895)
sourceLink

انْقَطَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص120)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الوَذَم

حبل الإمامة لي من بعد أحمدنا كالدلو علقت التّكريب و الوذما

قال الفيروز آبادي:الوذم-محرّكة-: السّيور بين آذان الدلو[و العراقي].و الكرب -بالتحريك-:الحبل يشدّ في وسط العراقي ليلي الماء فلا يعفن الحبل الكبير(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص819)
sourceLink

لأَنْفُضَنَّكم نَفْضَ الجَزّار الوِذامَ التَّرِبَةَ

الوَذَم : وَذَم الدَّلو،و هي سُيور تُشَدّ بها أطراف العَراقي، و الجمع أوذام و وِذام ؛و كل سَير قددته مستطيلاً فهو وَذَم ، و كذلك اللحم و الكَرِش و ما أشبهه
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص703)
sourceLink

ضرب المثل الوَذَم

أُمِرَّ دُوْنَ عَبِيْدَةَ الوَذَمُ

أي أُحْكِمَ دُوْنَه الأمْرُ.
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص114)
sourceLink

انْثَنىٰ دُوْنَه مِرَّةُ الوَذَمِ

إذا حِيْلَ بَيْنَكَ و بَيْنَه.
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص114)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.