الوَذْرَة

[ و ذ ر ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد

معنای الوَذْرَة

الوَذْرَةُ

قطعة عظم لا لحم فيها

(

العین

, ج8 , ص196)

قِطْعَةُ‌ لَحْمٍ‌ لا عَظْمَ‌ فيه

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص96)

القطعة الصغيرة من اللحم لا عَظْمَ فيها.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص487)

القطعةُ‌ الصغيرة من اللَّحْم لا عظم فيها. ¦¦

ما قُطِعَ‌ منه مجتمعاً عَرْضاً بغير طول. (ج) وَذْرٌ.

پارَۀ گوشت

القطعة من اللحم.و الوذرة:القذف .

(

الأجناس من كلام العرب

, ص39)

بفتح فسكون: القِطْعَةُ الصَّغيرَةُ من اللَّحْم مثَل الفِدْرَة و قيل: هي البَضْعَة لا عَظْمَ فيها و يُحَرَّك أَو ما قُطِعَ منه أَي اللَّحْم مُجْتَمِعاً عَرْضاً بغَير طُول

(

تاج العروس

, ج7 , ص587)

الوَذرة و الوَذَرة :القطعة الصغيرة لا عظم فيها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص401)

عِكْراشٌ : «فأُتِينا بجَفْنةٍ كثيرة ( الوَذَر )»: جمع ( وَذْرَة ) و هي القطعة من اللحم. (الوِذَاريّ ): ثوبٌ منسوب إلى (وذَارَ)، قريةٍ بسمرقَنْد.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص348)

الوَذْرَةُ بالتسكين: الفِدْرَةُ ، و هى القطعة من اللحم.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص844)

و الوَذْر :فِدَر اللحم،الواحدة وَذْرَة ،و الجمع وَذَر .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص695)

بَضَعَها، و قَطَعَها، - كوَذَّرَها . ¦¦

ع بأكْشُونِيَة الأَنْدَلُسِ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص250)

و عندي وَذْرَة من لحم:قطعة بلا عظم.

(

أساس البلاغة

, ص670)

يا ابْنَ شامَّةِ الوَذْرَةِ

و منه قولهم: «يا ابنَ شَامَّةِ الوَذْرَةِ »، و هى كلمة قذفٍ . و كانت العرب تَتَسَابُّ بها، كما كانت تتسابّ بقولهم: يا ابن مُلْقَى أَرْحُلِ الرُكْبَانِ ! و يا ابن ذات الرايات! و نحوِها.

في الشَّتْمِ‌

الوَذْرَةُ -من اللَّحْم

پاره گوشتى كوچك

(

فرهنگ ابجدی

, ص981)

القطعة الصغيرة مثل الفِدْرَةِ،و قيل هي البَضْعَةُ لا عظم فيها،أو ما قطع من اللحم مجتمعا عَرْضا بغير طُولِ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص727)

القطعة الصغيرة لا عظم فيها و يُحرَّك و قيل ما قُطِع منهُ مجتمعاً عرضاً بغير طول يقال «عندهُ وَذْرةٌ من لحم» (ج) وَذْرٌ و وَذَرٌ.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص746)

القطعة الصغيرة مثل الفِدْرَةِ‌، و قيل: هي البَضْعَةُ لا عظم فيها، و قيل: هي ما قطع من اللحم مجتمعاً عَرْضاً بغير طُولٍ‌

(

لسان العرب

, ج5 , ص281)

القِطْعَةُ الصَّغِيرة. و قِيلَ :هى البَضْعَةُ لا عَظْمَ فِيها. و قِيلَ :هى ما قُطِعَ من اللَّحْمِ مُجْتَمِعًا،عَرْضًا بغير طُولٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص114)

وذر وذر - الوَذْرَةُ من اللحمِ : القِطْعَةُ الصغيرةُ لا عَظْمَ فيها، و يُحَرَّكُ ، أو ما قُطِعَ منه مُجْتَمِعاً&عَرْضاً، و بُظارَةُ المرأةِ

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص250)

الوَذرَةَ من اللحم

القطعة الصغيرة ¦¦

الوَذَرتَانِ:الشفتانِ

(

المنجد فی اللغة

, ص894)

الوَذْرَتَانِ

هما الشَّفَتَانِ‌

دو لب

الشَّفَتانِ

الشفتان قال ابو حاتم انما الوذرتان القطعتان من اللحم فشُبّهت الشفتان بهما.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص746)

الشَّفَتانِ‌; عن أَبي عبيدة; قال أَبو حاتم: و قد غلط إِنما الوَذْرَتان القطعتان من اللحم فشبهت الشفتان بهما

(

لسان العرب

, ج5 , ص281)

امرأَةٌ لَمْيَاءُ الوَذْرَتَيْن

من المَجاز: امرأَةٌ لَمْيَاءُ الوَذْرَتَيْن الوَذْرَتَان : الشَّفَتانِ‌ عن أَبي عُبيد و نقلَه الزمخشريّ و غيرُهُ‌ و قال أَبو حاتم: و قد غَلِطَ إِنّمَا الوَذْرَتانِ‌ القِطْعتان من اللّحْم فشُبّهت الشَفَتانِ بهما

(

تاج العروس

, ج7 , ص587)