الأَزْكَن

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الأَزْكَن

هو أَزْكَنُ مِن إياسٍ

يقالُ : هو أَزْكَنُ مِن إياسٍ : أَي أَفْطَن
(
تاج العروس
, ج18 , ص262)
sourceLink

أَزْكَنُ مِن إياس

و هو أَزْكَنُ من إياس! و هو إياس بن مُعاوية المرىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2131)
sourceLink

ضرب المثل الأَزْكَن

هو أَزْكَنُ‌ من إياس

الزَّكنُ‌ و الإِزْكانُ‌: الفِطْنة و الحَدْسُ الصادق.
(
لسان العرب
, ج13 , ص198)
sourceLink

أَزْكَنُ مِن إياس

فى ذكر إياس بن معاوية قاضى البصرة، يضرب به المثل فى الذّكاء، قال بعضهم «أَزْكَنُ‌ من إياس» اَلزَّكْنُ‌ و اَلْإِزْكَانُ‌: الفطنة، و الحدس الصّادق.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص307)
sourceLink

هو إياسُ بن قرَّة المزني،كان قاضياً فائقاً زَكِناً،تولَّى قضاءَ البصرة سنة لعمر ابن عبد العزيز رحمهما اللّٰه تعالى،فمن زكنِهِ أنَّهُ سمع نباحَ كلبٍ لم يره،فقال: هذا نباحُ كلبِ مربوطٍ على شفيرِ بئر،فنظروا فكان كما قال.فقيل له في ذلك،فقال:سمعت عند نباحه دوياً من مكان واحد،ثمَّ سمعت بعده صدى يجيبُهُ‌،فعلمت أنَّهُ عند بئر. و مِن نوادر زكنِهِ أيضاً أنَّهُ رأى قوماً يأكلون تمراً،و يلقون النوى متفرقاً،فرأى الذباب يجْتمِعْنَ في موضعٍ من التمر،و لا يقربن موضعاً آخر،فقال إياس:في هذا الموضع حيّة،فنظروا،فوجدوا كما قال،فقيل:مِن أين علمت‌؟ قال:رأيت الذباب لا يقربن هذا الموضع،فقلت:يَجِدْنَ ريحَ سُمٍّ‌،فقلت: حيّة. و نظر إلى ديك يَنْقُرُ و لا يُقَرْقِرُ،فقال:هذا هَرِم لأَنَّ الشباب إذا وجد حبا نقر و قرقر ليجتمع الدجاج. و رأى جارية في المسجد و على يدها طبق مُغَطَّى بمنديل،فقال:معها جراد، فكان كما قال.فَسُئِلَ‌،فقال:رأيتُهُ خفيفاً على يدها. و نوادِرُ إياس كثيرة،و قد كتب المدِائني عليه كتاباً،و سمَّاه"زكن إياس". قال الشاعر: إقدامُ عمروٍ في سماحةِ حاتِمٍ‌ في حلم أحنف في ذكاءِ إياسِ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص267)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.