سِمْنَانُ بكسر أوّله، و تكرير النون أيضا، قال العمراني: موضع ينسب إليه السّمنيّ بالحذف، و قال أبو سعد و أبو بكر بن موسى: إن البلدة التي بين الرّيّ و دامغان، و بعضهم يجعلها من قومس، هي بكسر السين عند أهل الحديث، و يعمل بها مناديل جيّدة، و عهدي بها كثيرة الأشجار و الأنهار و البساتين، و خلال بيوتهم الأنهر الجارية و الأشجار المتهدّلة إلاّ أن الخراب مستول عليها، و يتّصل بعمارتها و بساتينها بليدة أخرى يقال لها سمنك، و قد نسب إلى سمنان جماعة من القضاة و الأئمة، قال أبو سعد: و بنسإ قرية أخرى يقال لها سمنان و لها نهر كبير، ينسب إليها أبو الفضل محمد بن أحمد بن إسحاق النسوي السمناني عالم ثقة، روى عن أبي أحمد بن عدي و أبي بكر بن إسماعيل و غيرهما، روى عنه جماعة، و توفي سنة 400. و سمنان أيضا: بالعراق، ينسب إليها القاضي أبو جعفر أحمد بن محمد بن محمود السمناني، سكن بغداد، و كان فقيها على مذهب أبي حنيفة متكلّما على مذهب الأشعري، سمع نصر بن أحمد بن الخليل و أبا الحسن الدارقطني و غيرهما، و كان ثقة عالما فاضلا سخيّا حسن الكلام، سمع منه الحافظ أبو بكر الخطيب، و ولي قضاء الموصل، و مات بها و هو على القضاء في شهر ربيع الأوّل سنة 444، و مولده سنة 361، و من سمنان قومس أبو عبد اللّه الحسين بن محمد بن الحسين بن عليّ بن الفرّخان الصوفي السمناني من أهل سمنان شيخ الصوفية، رحل إلى خراسان و أدرك الشيوخ و عمّر طويلا بسمنان حتى سمع منه أهل بلده و الرحالة، سمع أبا القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري و أبا الحسن عبد الرحمن الداودي الفوشنجي، مات بسمنان في صفر سنة 531، ذكره السمعاني في التحبير، قال: و لما دخلت سمنان كنت حريصا على السماع منه و الكتابة عنه، و كان قد مات قبل دخولي إيّاها بشهر، و عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه أبو الحسين الحنظلي السمناني، رحل و سمع هشام بن عمار و محمد بن هاشم البعلبكّي و المسيب بن واضح و إسحاق بن راهويه و محمد بن حميد و عيسى بن حمّاد بن عتبة و نصر بن علي و أبا كريب، روى عنه أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب بن يوسف و علي بن جمشاد العدل و أبو بكر الإسماعيلي و أحمد بن عديّ و أبو علي الحسن بن داود النقّار النحوي العدل، قال أبو عبد اللّه الحاكم: عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن يونس السمناني من أعيان المحدّثين، سمع بخراسان و العراق و الشام، مات سنة 303، قال أبو عبد اللّه الحاكم له شعر منه: ترى المرء يهوى أن يطول بقاؤه، و طول البقا ما ليس يشفي له صدرا و لو كان في طول البقاء صلاحنا إذا لم يكن إبليس أطولنا عمرا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص251) 
بالكسر: د بقوْمَس بينَ خُرَاسان و الرَّيِّ، منه أَبو بكْرٍ أَحمدُ بنُ دَاوُد المحدِّثُ؛ ترْجَمَه الحاكِمُ؛ و جوَّزَ نَصْر فيه الفتْحَ أَيْضاً، و قالوا هو الأَصْل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص295) 
بالكسْرِ قَرْيَةٌ بِنَسَا، لها نَهْرٌ كبيرٌ، منها: أبو الفَضْلِ محمدُ بنُ أَحمدَ بنِ إسْحق عن أَبي بكْرٍ الإِسْماعِيليّ، ماتَ سَنَة 400 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص296) 
سُمْنَانُ بين الري و نيسابور من عمل قومس التي بناها أنوشروان، و هي مدينة حسنة متوسطة بها أسواق و صناعات، و من سمنان إلى الدامغان مرحلتان إلى جهة نيسابور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الروض المعطار في خبر الأقطارالروض المعطار في خبر الأقطار
, ص321) 
مدينة نزهة و عامرة، ترتفع منها الفواكه التي تفضل على ما في سواها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( حدود العالمحدود العالم من المشرق إلی المغرب
, ص155) 
بفتح أوله، و إسكان ثانيه، على وزن فعلان: مدينة بين الرّىّ و نيسابور، و كذلك سمنك. و من سمنان إلى الدامغان مرحلتان إلى جهة نيسابور. سمنان على مثل لفظه إلاّ أنّ أوّله مضموم: جبل فى ديار بنى أسد. و قال أبو حاتم: فى ديار بنى تميم. قال المرّار و ذكر عيرءا و أتنا: ظلّ فى أعلى يفاع جاذلا يقسم الأمر كقسم المؤتمر أ لسمنان فيسقبها به أم لقلب من لغاط يستمر جاذل: أى منتصب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص756) 
موضع بديار تميم قرب اليمامة، و شعب لبني ربيعة الجوع ، من قبائل تميم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قلائد الأجیادقلائد الأجیاد فیما اتفق في التسمیة من البقاع و البلاد
, ص177) 
بلد مشهور مجاور لقومس، نسب إليها جماعة منهم الحسين بن علي الفرخان السمناني، الثاني: قرية من قرى نسا بخراسان، نسب إليها محمد بن أحمد النسوي السمناني، روى عن أحمد بن عدي، و أبي بكر الإسماعيلي و غيرهما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قلائد الأجیادقلائد الأجیاد فیما اتفق في التسمیة من البقاع و البلاد
, ص178) 