الفَتْن

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الفَتْن

الفَتْنُ

حال و چگونگى ¦¦
هنر ¦¦
گونه
(
فرهنگ ابجدی
, ص655)
sourceLink

الحال ¦¦
الفَنّ و النوع.و منه«العُمر فَتنان»اي نوعان حلوٌ و مرّ
(
المنجد فی اللغة
, ص568)
sourceLink

إحراق الشيء بالنار كالورق اَلْفَتِين أي المحترق
(
العین
, ج8 , ص127)
sourceLink

إحْرَاقُ‌ الشَّيْ‌ءِ بالنّارِ كالوَرَقِ‌ ¦¦
الضَّرْبُ‌ و اللَّوْنُ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص445)
sourceLink

الإِحْراقُ ¦¦
الإِحرَاق بالنار
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص298)
sourceLink

مصدر ¦¦
الفنُّ‌ ¦¦
الحال ¦¦
منهُ‌ قولهم «العيش فَتْنَانِ‌» اَي: لونان حلوٌ و مرٌّ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص118)
sourceLink

الإِحْراقُ بالنَّارِ. ¦¦
بالفتحِ‌ ، ذِكْرُ الفتْحِ مُسْتدركٌ لأنَّه مَفْهومٌ‌ مِن إطْلاقِه: الفَنُّ و الحالُ‌؛ و منه قوْلُ عَمْرو بنِ أَحْمر الباهِلِيّ‌: إمَّا على نَفْسِي و إمَّا لَها و العَيْشُ فِتْنَان فَحُلْوٌ و مُرْ أَي ضَرْبانِ و لَوْنانِ حُلْوٌ و مُرٌّ ؛ و قالَ نابِغَةُ بَني جعْدَةَ‌: هما فَتْنَانِ‌ مَقْضِيٌّ عليه لِسَاعَتِه فآذَنَ بالوَداعِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص424)
sourceLink

يكنوع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1041)
sourceLink

الناحِيَةُ ; عن أَبي عَمْرو.
(
تاج العروس
, ج18 , ص428)
sourceLink

إذابة الذهب و الفِضّة و نحوهما. فتَن الذهبَ‌ و الفِضّة و غيرهما من الجواهر يفتِنهما فِتنة و مَفتونا :أدخلهما النار لينظر ما جودتهما.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1039)
sourceLink

و قال الخليل: الفَتْنُ : الإحراق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2175)
sourceLink

[الإسراء: 73] أي يميلونك: قال: و الفَتْنُ الإحراق و فتنة الرفيق في النار قال: و الفتنة الإحراق، و فتنْتُ الرغيف في النار إذا أحرقتَه، قال: و الفتنة الاختبار...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص211)
sourceLink

الواحِدُ فَتْنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص502)
sourceLink

قال الخليل: الفَتْن : الإحراق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص473)
sourceLink

فتن - الفَتْنُ ، (بالفتح): الفَنُّ ، و الخالُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص254)
sourceLink

الإِحْراقُ ، و من هذا قوله عز و جل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص317)
sourceLink

الإِحرَاق بالنار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص320)
sourceLink

الواحد: فَتْنٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص321)
sourceLink

الفَتْنَانِ

الغُدْوَةُ‌ و العَشِيَّةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص445)
sourceLink

الغدوة و العشيُّ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص118)
sourceLink

فَتْنٌ من الدَّهْرِ

أي حِيْنٌ‌ منه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص445)
sourceLink

العَيْشُ فَتْنَانِ

أي لَوْنَانِ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص445)
sourceLink

و العَيش فَتْنان ، أى: لَونان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص132)
sourceLink

- و منه: العَيْشُ فَتْنانِ ، أي: لَوْنانِ ، حُلْو و مُرٌّ، و الإِحْراقُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص254)
sourceLink

العمرُ فَتْنانِ

عمر انسان بر دو گونه است: شيرين و تلخ.
(
فرهنگ ابجدی
, ص655)
sourceLink

مداخل هم ریشه الفَتْن

الفاء و التاء و النون أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ابتلاءٍ و اختبار.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص472)sourceLink

اسماء

الافْتِتَانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالفُتّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَتِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَتَّانانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَيْتَنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفِتْنةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُفْتِنمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالفِتَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَتْنانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَفْتُونةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَاتِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفِتْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَفاتِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُفْتَتِناسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالفَتَّانَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُفَتَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالفَتْنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمفتونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفُتْنةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُفْتَنمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالفُتونمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفِتَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَتِيْنَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَتَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَتائنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.