الدَّفَأ

[ د ف ء ]

مصدر ثلاثی مجرد

معنای الدَّفَأ

اَلدَّفَأُ

اشراف الكاهل على الصدر

الحَنَأُ

نَقِيضُ حِدّةِ البَرْدِ

الحَنأُ كالدَّنَإ

الدفء نفسه إلا أن الدفء كأنه اسم شبه الظمء ¦¦

شبه الظمإ و مما لا همز فيه من هذا الباب

(

العین

, ج8 , ص81)

الجَنَاُ اَي: اشراف الكاهل على الصدر.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص214)

الدِّفْءُ و الدَّفَأُ: نَقِيضُ حِدّةِ البَرْدِ، و الجمع أَدْفاء. ¦¦

و الدَّفَأُ، مهموز مقصور: هو الدِّفءُ نفسه، إلاَّ أَنَّ الدِّفْءَ كأَنه اسم شِبْه الظِّمْء، و الدَّفَأُ شِبه الظَّمَإِ.

(

لسان العرب

, ص75)

الدَّفَأُ : الحنَأُ كالدَّنَإِ

(

لسان العرب

, ص77)

قال: و الدَّفَاءُ مهموزٌ مَقْصورٌ هو الدِّفْء نفسه إلاَّ أن الدِّفْء كأنه اسمٌ شِبْهُ الظَّمْ ء و الدَّفَأُ شِبْهُ الظَّمَأ، و مِمَّا لا همز فيه من هذا الباب.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص137)

&لغته صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم الهمز،و في لغتهم أدفِئوه من الدَّفَأ .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1060)

دفأدفأ و دَفِئ الرجلُ يدفَأ دَفْأً .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1096)

الدِّفْءُ و الدَّفَأُ :نَقِيضُ حِدَّةِ البَرْدِ،و الجمعُ : أَدْفاءٌ ،قالَ ثَعْلَبَةُ بنُ عُبَيْدٍ العَدَوِىُّ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص379)

الجَنَأُ كالدَّفَا.و رَجُلٌ أَدْفَأُ ،و امْرَأَةٌ دَفَآءُ ،و

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص380)

و من الباب الدَّفَأُ : الانحناء.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص287)

- و الدَّفَأْ ، مُحَرَّكَةً : الجَنَأُ، و هو أدْفَأُ ، و هي دَفْأَى .

(

القاموس المحیط

, ص16)

و دَفئَ الرَّجُلُ دَفَأً - كتَعِبَ تَعَباً - و دَفاءً ، و دَفَائِيَةً ، كذَهابٍ و كرَاهِيَةٍ : خِلافُ بَرَدَ، فهو دَفِئٌ ، و دَفْآنُ - كحَذِر و غَضْبانَ - و هي دَفِئَةٌ ، و دَفْأى ، كحَذِرَة و غَضْبَى. ¦¦

و الدَّفَأُ ، كسَبَبٍ : لغةٌ في الدَّفَا مقصورٌ، و هو الانحناء، و هو أَدْفَأُ ، و هي دَفْأى .

(

الطراز الأول

, ص77)

دَفئَ من البرد دَفْأً و دَفاءَةً و تدفّأ و ادّفَأ و استدفأ .

(

أساس البلاغة

, ص190)

فُلانٌ فيه دَفَأٌ

انحِناءٌ.

(

‏لسان اللسان