السَّبَاسِبُ شجرٌ يُتَّخَذُ منه السهامُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَيامُ السَّعانين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص571) 
ايام الشعانين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص317) 
روزهاى عيد(شعانين)است كه از اعياد مسيحيان مىباشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص473) 
القِفَارُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص66) 
أَيَّامُ السَّعَانِين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص67) 
ايام السعانين قال النابغة: «يُحيّون بالريحان يوم السباسبِ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص610) 
السَّباسِبُ و السَّبْسَبُ: شجرٌ يُتَّخَذُ منه السهامُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص459) 
أَبو عبيد: السَّباسِبُ و البَسابِسُ القِفارُ، واحِدُها سَبْسَبٌ و بَسْبَسٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَيامُ السَّعانينِ، أَنْبأَ بذلك أَبو العَلاءِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص460) 
يوم السباسب :عيد للنصارى و يسمونه يوم السعانين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1272) 
قال أبو عُبيد: السَّباسِبُ و البَسابِسُ : القِفار، واحدها سَبْسَب و بَسْبَس، و منه قيل للأباطيل التُّرّهاتُ : البَسابسُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص220) 
شجرٌ يُتَّخذُ منه السِّهامُ ،قال يصف قانِصاً: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أيام السَّعانِين أنْبأنى بذلك أبو العَلاءِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص425) 
فأمّا السَّباسِب فيومُ عيدٍ لهم. و لا أدرى مِمَّ اشتقاقه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص64) 
أيَّامُ السَّعانِينِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص108) 
كالسَّبَاسِب شَجَرٌ تُتَّخَذُ مِنْه السِّهَام. و في كتاب أَبي حَنيفَة: الرِّحَال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص67) 
يَوْمُ السَّبَاسِب عِيدٌ لِلنَّصَارى و يُسَمُّونَه يَوْمَ السَّعَانِين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص67) 
يومُ عيدٍ للنصارَى كيومِ السَّعانينَ و ليس بِهِ ، و وهم الفيروز اباديُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص117) 
يوم العيدِ.و هو عيدٌ للنصارَى،و يسمُّونَه يومَ السَّعانِينِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص571) 
يوم السعانين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص204) 
سباسب روزهاى عيد ترسايان يقال يوم السّباسب روز خوش و سرور و روز عيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص721) 
بَلَدٌ سَباسِبُ بَلَدٌ سَباسِبُ و مَهارقُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص113) 