المُخَنَّث

... و منه: المُخَنِّثُ بكسر النّون، قال النّوويُّ : المُخَنّثُ ، بكسر النّونِ و فتحها و الكسر أفصحُ و الفتح أشهر: هو الذي خُلقُهُ خُلقُ النّساءِ ; في كلامه و حركاته و هيئَاتِهِ ... ¦¦

و المُخَنَّثُ ، بالفتح لا غير: من يُؤتَى في دُبُرِهِ .

(

الطراز الأول

, ج3 , ص381)

رجل مُخَنَّث ،و فيه تخنيث و انخناث و خَنَثٌ : تكسُّرٌ و تثنٍّ ،و قد خَنِثَ و تخنّث .

(

أساس البلاغة

, ص175)

شاهد معنایی المُخَنَّث

و كان المُخَنَّثُونَ‌ على عهدِ رسولِ‌ اللّٰه صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْه و اله وَ سَلَّمَ ثلاثةً‌: هِيْت، و هرم، و ماتِع، و كانوا يَدخُلونَ على النّساءِ فلا يُحجَبونَ‌.

المُخَنِّثُ‌ بكسر النّون، قال النّوويُّ‌: المُخَنّثُ‌ ، بكسر النّونِ و فتحها و الكسر أفصحُ‌ و الفتح أشهر: هو الذي خُلقُهُ خُلقُ‌ النّساءِ‌؛ في كلامه و حركاته و هيئَاتِهِ‌، فإن كان ذلك طبعاً فلا إثمَ عليه، و إن كان تَكَلُّفاً فهو المذمومُ الذي جاءت الأحاديثُ الصّحيحةُ بلعنِهِ

(

الطراز الأول

, ج3 , ص381)

و عزّتي و جلالي لا يدخلها مدمن خمر... و لا مخنّث

المخنّث:من يوطأ في دبره لما فيه من الانخناث،و هو التكسّر و التثنّي(المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص474)

لا يجد ريح الجنّة زنوق؛و هو المخنّث

بفتح النون و التشديد؛و هو من يوطأ في دبره لما فيه من الانخناث؛و هو التكسّر و التثنّي،و يقال: هو من الخنثى(مجمع البحرين).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص257)

ما يحبّنا مخنّث و لا ديّوث

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص257)

المُخَنَّث در اصطلاح

المخنث

بغا(تحفة/54)،حيز(تحفة،ص 134)،مكياز(تحفة/313)،هيز،سست اندام(مقدّمة/202)

(

‏اصطلاحات پزشکی

, ص173)

- بفتح النون و كسرها و الفتح المشهور -: هو الذي يلين في قوله و يتكسر في مشيته و يتأنى فيها كالنساء، و قد يكون خلقة، و قد يكون تصنعا من الفسقة. «نيل الأوطار 115/6».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج3 , ص242)

مُخَنَّثٌ

هو من يوطأ في دبره «الملوط به» (المجمع).

(

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص195)

هو الذي يشبه المرأة في اللبن، و الكلام. و النظر، و الحركة، و نحو ذلك. و في حديث ابن عباس: لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المخنثين من الرجال، و المترجلين من النساء. قال العلماء: المخنث ضربان: أحدهما: من خلق كذلك. فهذا لا إثم عليه. الثاني: من لم يكن له ذلك خلقة، بل يتكلف أخلاق النساء و حركاتهن، و كلامهن، و يتزيا بزيهن. فهذا هو الذي جاءت الأحاديث الصحيحة بلعنه. -: من يؤتى كالمرأة. -: من يفعل الردئ.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص124)

المخنّث هو الذكر الذي يتشبّه بالأنثى في كل تصرّفاتها،من حيث الاقتداء بحركاتها و لبسها و حديثها و تبرّجها.

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ص279)

هو الذي يشبه المرأة باللين، و الكلام،و النظر،و الحركة،و نحو ذلك.و في حديث ابن عباس:لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم المخنثين من الرجال،و المترجلين من النساء. قال العلماء:المخنث ضربان: الأول:من خلق كذلك،فهذا لا إثم عليه. الثاني:من لم يكن له ذلك خلقا،بل يتكلف أخلاق النساء،و حركاتهن،و كلامهن،و يتزيا بزيهن. فهذا هو الذي جاءت الأحاديث الصحيحة بلعنه. -:من يؤتى كالمرأة. -:من يفعل الرديء. و كسر النون أفصح،و فتحها أشهر.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

هو الخنثى.