الجِلَاد

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الجِلَاد

الجِلاَدُ

أَدْسمُ‌ الإِبلِ‌ لَبَناً ¦¦
الصِّلاَبُ‌ الكِبَارُ من النَّخْلِ
(
تاج العروس
, ج4 , ص395)
sourceLink

النخل الكبار الصلاب ¦¦
الابل الغزيرات اللَبَن و المعروف انها الصلبة الشديدة
(
المنجد فی اللغة
, ص96)
sourceLink

النخل الكبار الصلاب ¦¦
الابل الغزيرات اللَبَن و قيل «ما لا لَبَن لها و لا نتاج».
(
أقرب الموارد
, ص449)
sourceLink

با كسى شمشير زدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص459)
sourceLink

شتران بى‌بچّه و بى‌شير و شتران بزرگ و گوسفند ماده بى‌شير و بى‌بچه و درختان بزرگ خرما و او جمع جلد است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص461)
sourceLink

نبرد،ستيزه،كشتى(با كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص89)
sourceLink

الصَّابِراتُ على العَطَشِ و الحَرِّ و البَرْدِ.
(
لسان العرب
, ص412)
sourceLink

قال سُوَيْدُ بنُ الصامت الأَنصاري: أَدِينُ‌، و ما دَيْني عليكم بمَغْرَمٍ‌، و لكن على الشُّمِّ الجِلادِ القَراوح أَراد القراويح ، فاضطرّ فحذف، و هذا يقوله مخاطباً لقومه: إِنما آخُذ بدَيْنٍ على أَن أُؤَدِّيَه من مالي و ما يَرْزُقُ الله من ثمره، و لا أُكلفكم قضاءَه عني.و الشُّمُّ‌: الطِّوالُ من النخل و غيرها.و الجِلادُ: الصوابر على الحرِّ و العَطَشِ و على البرد.و القَراوِحُ‌ : جمع قِرْواح ، و هي النخلة التي انْجَرَدَ كَرَبُها و طالت; قال: و كان حقه القراويح ، فحذف الياء ضرورة
(
لسان العرب
, ج2 , ص562)
sourceLink

جلد الجِلادُ : جمعُ جَلْدَةٍ من النَوقِ و الغنم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1136)
sourceLink

و قيل: الجِلاد :التى لا لَبَن لها و لا نِتَاج،قال: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل:إذا مات ولد الشاة فهى جَلَدة ،و جمعها: جِلاَد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص328)
sourceLink

الجِلْد :معروف و هو فى جميع الحيوان،و الجمع جِلاَد و جُلود ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص270)
sourceLink

الَّتي لا يغزُرُ لَبَنُها، و الَّتي تكونُ أَدسَمَ الإِبلِ لَبَناً، و الكِبارُ الصِّلابُ من النَّخْلِ ، و الغِلاظُ الكثيراتُ اللِّحَاء من التّمرِ، واحدتُها جَلْدَةٌ - كهَضْبَةٍ - فيهما. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجمع: جِلادٌ ، و أَجْلادٌ ، و جُلَدَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص283)
sourceLink

الجِلادُ من الإِبِلِ

الغزيرات اللبن
(
‏لسان اللسان
, ص196)
sourceLink

الغَزِيراتُ‌ اللَّبَنِ ¦¦
ما لا لَبَنَ‌ لها و لا نِتَاجَ
(
تاج العروس
, ج4 , ص395)
sourceLink

الغزيرات اللبن، و هي المَجاليد، و قيل: الجِلادُ التي لا لبن لها و لا نِتاح
(
لسان العرب
, ج3 , ص126)
sourceLink

الغزيرات اللَّبَن،و هى المجاليد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص328)
sourceLink

و الجِلاد من الإبل تكون أقلَّ لبناً من الخُور، الواحدة جلدة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص472)
sourceLink

الجِلاَد بالسيوف

الضراب
(
العین
, ج6 , ص82)
sourceLink

الجلاد من النخل

الغزيرة
(
‏لسان اللسان
, ص196)
sourceLink

الكبارُ الصلابُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص458)
sourceLink

الغَزِيرةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص328)
sourceLink

لَوْلا جِلادي غُنِمَ تِلادي .

لو لا مُدَافَعَتى عن مالى سُلِبَ‌ و أُخِذَ.
(
المعجم الوسيط
, ص129)
sourceLink

شاهد معنایی الجِلَاد

فالوطيس مستوقد النار فشبه رسول الله صلى ‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ما استحر من جلاد القوم باحتدام النار و شدة التهابها

قتال نبرد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص234)
sourceLink

دَعَوْنِي أَنْ أَصْبِرَ لِلْجِلاَدِ فَلِأُمِّهِمُ اَلْهَبَلُ

الجِلاَدُ هو الضرب بالسيف و السوط‍‌ و نحوه إذا ضربته ¦¦
المُجَالَدَةُ‌ : المضاربة. و الجَلْدُ : القوي الشديد و الجَلَدُ بالتحريك: الصلابة. و الجَلَدُ : الصلب من الأرض المستوي. و التَّجَلُّدُ : تكلف الجلادة
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص26)
sourceLink

وَ أَنْ أَصْبِرَ لِلْجِلاَدِ

جنگ با شمشير
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الجلاد بالكسر المضاربة بالة الحرب
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

المضاربة بالسيف
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

المضاربة بالسيف يقال يجالد القوم بالسيوف و أصله من جلده الحد جلدا أي ضربه و أصاب جلده
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص272)
sourceLink

المجادلة بآلة الحرب
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

شمشير زدن جنگ با شمشير
(
واژه های نهج البلاغه
, ص23)
sourceLink

الجلاد: مصدر جالدو اى تضاربوا بالسياف (اقرب). با شمشير همديگر را زدند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ضرب المثل الجِلَاد

لَوْلا جِلادي غُنِمَ تِلادي .

أي لولا مدافعتي عن مالي سُلِبَ و أُخِذَ.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص460)
sourceLink

الجِلَاد در اصطلاح

الجِلاَدُ

-الجلد
(
واژه‌نامه تفصیلی فقه جزا
, ص140)
sourceLink

مداخل هم ریشه الجِلَاد

الجيم و اللام و الدال أصلٌ‌ واحدٌ و هو يدلُّ‌ على قوّةٍ‌ و صلابة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص471)sourceLink

اسماء

الجَلَدةصفت مشبهه ثلاثی مجرد المَجْلُودَةاسم مفعول ثلاثی مجرد المُجَالِداسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالجِلْدِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد جَلُودجُلَيْدٌالجُلودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَلِيدمشتق ثلاثی مجرد الجِلَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجِلْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَجْلُودمشتق ثلاثی مجرد المَجَالِيداسم زمان و مکان ثلاثی مجرد الجُلادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَجْلَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلجُلَيْدىالجِلْداءمشتق ثلاثی مجرد الجَلَّادَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد الجَلَادَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالجُلُودِيّمشتق ثلاثی مجرد الجُلَيْدَةالجِلْدةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَلْدةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُجْتَلَدمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالجَلْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالجَلَداتصفت مشبهه ثلاثی مجرد مُجالِدٌالمُجْتَلِداسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالجَلِيديّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُلَيْدينالجَلودمشتق ثلاثی مجرد الأَجَالِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُجَلِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّجَالِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجَلَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجَلِيدِيّصفت مشبهه ثلاثی مجرد التَّجْلِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجَلوديّالجَلْدَاتصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُجْلَنْديمصدر رباعی جُلَنْدىالجِلْدانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَلِيْدَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد الجُلْدةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّجَلُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُجَالَدَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُجْلَدمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالمُتجلِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالجُلَيْدالجِلْدِيّمشتق ثلاثی مجرد الجَلَّادمشتق ثلاثی مجرد الجَلَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِجْلَدمشتق ثلاثی مجرد الأَجْلَادمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.