كان ابن عبّاس يقول : اللَّمس و اللِّماس و المُلامَسة كنايةٌ عن الجِماع كنايةٌ عن الجِماع ، و ممّا يُستدلّ به على صحّة قولِه قولُ العَرَب في المرأة: تُزَنُّ بالفُجور، هي لا تَرُدُّ يدَ لاَمِسٍ ؛ و جاء رجلٌ إلى النبي صلّى اللّه عليه و سلّم فقال: إنّ امرأتي لا تَرُدّ يَدَ لامِس فأَمَره بتطليقها. أراد أنها لا تَرُدّ عن نفسها كلَّ من أَراد مُراوَدَتها عن نفسها. عَمْرو عن أبيه: اللَّمْسُ : الجِماع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص316) 
اللَّمْسُ و اللِّماسُ و المُلامَسَة كِناية عن الجماع اللَّمْس : كناية عن الجماع، لَمَسَها يَلْمِسُها و لامَسَها ، و كذلك المُلامَسَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص209) 
اللَّمْسُ و اللِّمَاسُ و المُلاَمَسَةُ كِنَايَةٌ عن الجِمَاع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص466) 