التَّجْدِيف

مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای التَّجْدِيف

التَّجْدِيفُ

هو الكُفْرُ بالنِّعم
(
‏لسان اللسان
, ص171)
sourceLink

الكلام عن اللّٰه بالكفر و الاهانة
(
المنجد فی اللغة
, ص82)
sourceLink

في بعض التفسير كفر النعمة،و هو التقصير في الشكر ،و هو قريب المعنى من الأول
(
العین
, ج6 , ص87)
sourceLink

ناسپاسى و كفر و ناسزاگوئى به درگاه خداوند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص209)
sourceLink

هو الكُفْرُ بالنِّعم
(
لسان العرب
, ج9 , ص23)
sourceLink

قال الأَصْمَعِيُّ‌: التَّجْدِيفُ‌ : الْكُفْرُ بِالنِّعَمِ‌، يُقَالُ منه: جَدَّفَ تَجْدِيفاً ، كذا في الصّحاحِ‌: يُقَال: لاَ تُجَدِّفُوا بِأَيَّامِ اللّٰه، أَو هو اسْتِقْلاَلُ‌ عَطَاءِ اللّٰه تَعَالَى، قَالَهُ الأُمَوِيُّ‌، و نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ
(
تاج العروس
, ج12 , ص110)
sourceLink

قال الأصمعى: التَّجْدِيفُ هو الكفر بالنِعَم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1335)
sourceLink

قال أبو عبيد: التَّجْدِيفُ : كفر النِّعمة، و استقلال ما أنعم اللّٰه عليك، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص354)
sourceLink

جَدَّف : التجديف :كفران النعمة و احتقارها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1022)
sourceLink

الكُفْرُ بالنِّعَمِ ، أو اسْتِقْلالُ عَطاءِ الله تعالى، و أن تقولَ : ليس لي و ليس عندي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص164)
sourceLink

تجديف

بجيم كافر نعمتى كردن و اندك شمردن نعمتى كه خدايتعالى باو داده باشد كقول النّبىّ ص تجد قوله بنعمة اللّه عزّ و جلّ‌
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص374)
sourceLink

تَجديف

كفران،ناسپاسى،كفرگويى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص78)
sourceLink

تَجدِيف

قايقرانى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص78)
sourceLink

تَجْديف

ج تَجاديف:كلام على اللّٰه بالسَّبّ‌ و الكُفْر و الإهانة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص184)
sourceLink

شاهد معنایی التَّجْدِيف

سُئِل رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و آله و سلم أيُّ العملِ شرٌّ قال التَّجْدِيف قيل و ما التَّجْدِيف قال أن يقولَ الرجل لَيْس لي و ليس عِندي لأن جُحُودَ النِّعْمَةِ من كُفْرانها

هو كُفْرَان النعمة و استِقْلاَلها، و حقيقته نسبةُ‌ النِّعْمَة إلى التقاصر؛ من قولهم: قميص مَجْدُوف الكُمَّيْنِ‌.
(
الفائق
, ص172)
sourceLink

و سُئِلَ رسولُ اللّٰه صلّى اللّه عَلَيه و سلّم أيُّ الْعَمَلِ شَرٌّ قال التَّجْدِيفُ قالوا و مَا التَّجْدِيفُ قال أَنْ تَقُولَ ليسَ لِي و ليسَ عِنْدِي

قال الأَصْمَعِيُّ‌: التَّجْدِيفُ‌ : الْكُفْرُ بِالنِّعَمِ‌، يُقَالُ منه: جَدَّفَ تَجْدِيفاً ، كذا في الصّحاحِ‌: يُقَال: لاَ تُجَدِّفُوا بِأَيَّامِ اللّٰه، أَو هو اسْتِقْلاَلُ‌ عَطَاءِ اللّٰه تَعَالَى، قَالَهُ الأُمَوِيُّ‌، و نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص110)
sourceLink

شَرُّ الحدِيثِ التَّجْدِيفُ

هو كُفْرَان النعمة و استِقْلاَلها، و حقيقته نسبةُ‌ النِّعْمَة إلى التقاصر؛ من قولهم: قميص مَجْدُوف الكُمَّيْنِ‌.
(
الفائق
, ص172)
sourceLink

أى كفر النّعمة و استقلال العطاء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص247)
sourceLink

التجديف :كفران النعمة و احتقارها.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1022)
sourceLink

قال أَبو عبيد: يعني كفر النِّعْمة و اسْتِقلال ما أَنعم اللّه عليك
(
لسان العرب
, ج9 , ص24)
sourceLink

حَقِيقَةُ التَّجدِيفِ‌ نِسْبَةُ النَّعْمَةِ إِلَى التَّقَاصُرِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص110)
sourceLink

شر الحديث: التَّجْدِيفُ

قال أبو عبيد: التَّجْدِيفُ‌ : كفر النِّعمة،و استقلال ما أنعم اللّٰه عليك
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص354)
sourceLink

قال الأصمعي: التجديف هو الكفر بالنعم يقال منه: جدف الرجل تجديفا قال الأموي: هو استقلال ما أعطاه الله. و قال: مثله أيضا قهل الرجل قهلا و هو مثل قول الأصمعي معناهما واحد قال أبو جعفر أنشدني أبو عبد الله الطويل النحوي قال: قال الشاعر: (الوافر) و لكني صبرت و لم أجدف... و كان الصبر عادة أولينا
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص342)
sourceLink

مداخل هم ریشه التَّجْدِيف

الجيم و الدال و الفاء كلماتٌ‌ كلُّها منفردةٌ‌ لا يقاس بعضهاببعض،و قد يجئ هذا فى كلامهم كثيرا.فالمِجْداف مِجْداف السَّفينة.و جَناحا الطائرِ مجدافاه .يقال من ذلك جَدَف الطّائرُ إذا ردّ جناحَيه للطيران.و ما أَبْعَدَ قياسَ‌ هذا من قولهم إنّ‌ الجُدَافَى الغنيمة،[و]من قولهم إنّ‌ التجديف كُفْران النِّعمة.و فى الحديث: «لا تجَدّفُوا بنعمة اللّٰه تعالى». أى لا تَحْقِرُوها.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص433)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.