القَرَب

, ج2 , ص313)

راه‌پيمائى در شب براى رسيدن روز بعد به آب ¦¦

چاهى كه آب آن در دسترس است.

فرهنگ ابجدی

, ص689)

البئر القريبة الماء ¦¦

سير الليل لوِرد الغدّ

المنجد فی اللغة

, ص617)

أن يرعى القوم بينهم و بين المورد و هم يسيرون بعض السير حتى إذا كان بينهم و بين الماء عشية أو ليلة عجلوا فَقَرَبُوا ،و هم يَقْرُبُونَ‌ قُرْباً ،و أَقْرَبُوا إبلَهم،و قَرِبَتِ‌ الإبلُ‌

طلب الماء ليلا

هو سَيْرُ اللّيْلِ‌ لِوِرْدِ الغَدِ ¦¦

البِئرُ القَرِيبَةُ‌ الماءِ، فإِذا كانت بعيدَة الماءِ، فهي النَّجاءُ

, ج2 , ص308)

طَلَبُ‌ الماءِ لَيْلاً، أَو أَنْ‌ لا يَكونَ‌ بَيْنَكَ‌ و بَيْنَ‌ الماءِ إِلاَّ لَيْلَةٌ ¦¦

إِذا كانَ‌ بَيْنَكمَا يَوْمَانِ‌، فأَوَّل يومٍ‌ تَطْلُبُ‌ فيهِ‌ الماءَ: القَرَبُ ¦¦

اللَّيْلَةُ‌ الّتي يَرِدُ في صَبِيحَتِهَا الماءَ ¦¦

أَنْ‌ يَرْعَى القَوْمُ‌ بيْنَهُمْ‌ و بينَ‌ المَوْرِد، و في ذلك يَسيرُون بعضَ‌ السَّيْرِ، حتّى إِذا كان بينهم و بينَ‌ الماءِ ليلةٌ‌ أَو عَشِيَّةٌ‌، عَجَّلوا، فَقَرَبُوا ¦¦

قد يُستعملُ‌ القَرَبُ‌ في الطَّيْرِ

, ج2 , ص309)

ما كانَ‌ مَسيرَةَ‌ ليلة، و أَصْلُهُ‌ في الوِرْد

, ج2 , ص453)

سير الليل لورد الغد و منهُ قول المتنبي: «كاَنهُ الوقت بين الورد و القَرَبِ» ¦¦

البير القريبة الماء ¦¦

طلب الماء ليلاً و قيل القَرَب ان لا يكون بينك و بين الماء الاَّ ليلةٌ‌ او اذا كان بينكما يومان فاول يوم تطلب فيهِ‌ الماء القَرَب و الثاني الطَلَق

البئر العميقة.

المعجم المفصل في الجموع

, ص355)

القِرابةُ. ¦¦

البئرُ القريبةُ‌ الماء ¦¦

اللَّيْلَةُ‌ التى يُصْبحون منها على الماءِ

المعجم الوسيط

, ج2 , ص723)

شبگير كردن براى رفتن بسوى آب وَ يكشب ماندن يا بآب رسيدن

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1048)

قال الأَصمعي: قلتُ لأَعْرابِيٍّ ما القَرَبُ؟ فقال: سير الليل لِورْدِ الغَدِ ¦¦

طلبُ الماءِ ليلاً; و قيل: هو أَن لا يكون بينك و بين الماءِ إِلا ليلة.و قال ثعلب: إِذا كان بين الإِبل و بين الماءِ يومان، فأَوَّلُ يوم تَطلبُ فيه الماءَ هو القَرَبُ‌ ، و الثاني الطَّلَقُ‌.

, ص666)

البئر القريبة الماء، فإِذا كانت بعيدةَ الماء، فهي النَّجاءُ

, ص669)

قال الأَصمعي: طَلَقَت الإِبلُ فهي تَطْلُق طَلْقاً ، و ذلك إِذا كان بينها و بين الماء يومان، فاليوم الأَول الطَّلَق ، و الثاني القَرَب، و قد أَطْلَقَها صاحُبها إِطْلاقاً ، و قال: إِذا خلَّى وُجوهَ الإِِبل إِلى الماءِ و تركها في ذلك ترعى لَيْلَتَئذ فهي ليلة الطَّلَق ، و إِن كانت الليلة الثانية فهي ليلة القَرَب، و هو السَّوق الشديد

, ج10 , ص228)

الليث: القَرَبُ‌ أَن يَرْعَى القومُ بينهم و بين الموْرد; و في ذلك يسيرون بعضَ السَّيْر، حتى إِذا كان بينهم و بين الماءِ ليلةٌ أَو عَشِيَّة ¦¦

قال أَبو عمرو: القَرَبُ‌ في ثلاثة أَيام أَو أَكثر; و أَقْرَب القوم، فهم قارِبون ، على غير قياس، إِذا كانت إِبلُهم مُتَقارِبةً‌

, ص667)

قال الأصمعى: قلت لأعرابىٍّ‌: ما القَرَبُ‌ ؟ فقال: سَيْر الليل لوِرْد الغد. و قلت له: ما الطَلَق‌؟ فقال: سَيْر الليل لوِرْدِ الغِبِّ‌

الصحاح (للجوهري)

, ص198)

إِذا اسْتَطَعْتِ‌ قُرباناً فاقْرُبِي أَو هَرباً من ذى البلادِ فَاهْرُبِى و القَرَب :أَن يَقرُبَ الماءَ لَيلاً فيُصَبِّحَه.

الجیم

, ج3 , ص69)

سَيْرُ الإبل ليلاً لِوِرْدِ الغَدِ

فقه اللغة

, ص223)

قال الليث: القَربُ : أن يَرعَى القومُ بينهم و بين المَورِد، و في ذلك يسيرون بعضَ السير، حتى إذا كان بينهم و بين الماء ليلةٌ أو عشيةٌ عجَّلوا فقَربوا يَقربُون قُرْباً ... ¦¦

قال أبو عمرو: القَرَب في ثلاثة أيام أو أكثر.

تهذیب اللغة

, ج9 , ص109)

قال أبو عمرو: المَقربة : المنزل، و أصلُه من القَرب و هو السّير. ¦¦

سَير الليل.

تهذیب اللغة

, ج9 , ص111)

البئر القريبة الماء، فإذا كانت بعيدة الماء فهي النَّجاء.

تهذیب اللغة

, ج9 , ص112)

قرب القَرَب : أن تكون بين القوم و بين الماء ليلةٌ فيعجلوا نحوه السير فتلك الليلة:ليلة القَرَب .

, ج8 , ص5428)

و أقرب القومُ إبلَهم:من القرب في الوِرْد.

, ج8 , ص5460)

طلب الماء ليلاً. ¦¦

و قيل:هو ألا يكون بينك و بين الماء إلا ليلة و قال ثعلب:إذا كان بين الإبل و بين الماء يومان فأول يوم تطلب فيه الماء هو: القَرَب ،و الثانى:الطَّلَق. ¦¦

و قد يستعمل القَرَب فى الطير أنشد ابن الأعرابى لخَليجٍ الأَعْيَوِىّ :

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص390)

و من الباب القَرَب ، و هي ليلةُ ورودِ الإبلِ الماءَ ; و ذلك أنَّ القومَ يُسِيمون الإبلَ و هم في ذلك

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص80)

و قد صرَّفوا الفعلَ من القَرَب فقالوا: قَرَبْت الماء أقرُبُه قَرَباً . و ذلك على مثال طلَبْتُ أطْلُبُ طَلَبا، و حَلَبْتُ أحلُب حَلَبا.

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص81)

... و البِئْرُ القَريبةُ الماءِ ، و طَلَبُ الماءِ لَيْلاً، أو أنْ لا يكونَ بَيْنَكَ و بينَ الماءِ إلاَّ لَيْلَةٌ ، أو إذا كانَ بينَكْما يومانِ فأوَّلُ يومٍ تَطْلُبُ فيه الماءَ : - القَرَبُ ، و الثاني: الطَّلَقُ .

القاموس المحیط

, ص152)

قرب القَرَب : طلب الماء،ثم قالوا:فلان يَقْرُب حاجَته،أي يطلبها.

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1256)

القربان

القرب و الطلق قال الاصمعي اذا كان بينك و بين الماء يومان و ليلتان فهو الطلق و اذا كان بينك و بينه يوم و ليلة فهو القرب قال أبو النجم يطرق بين القربين المنهلا يكشف عنه بالعراقي الدلا قطائف الاجن الذي تخللا

جنى الجنتين

, ص126)

موكَّلاتٌ بالنجاء و القَرَب

قال يعني الدلاء (اللسان).

أقرب الموارد

, ج4 , ص464)

يَقْرَبُ القَرَبَ

أَي: يُعجِّل ليلَةَ‌ الوُرُود

, ج2 , ص309)

لَيْلَة القَرَبِ

إذا خَلَّى الراعي وُجُوهَ إبله إلى الماء،و تَرَكها في ذلك تَرْعى ليلَتَئذٍ،فهي ليلةُ الطَّلَق؛فإن كان الليلةَ الثانية،فهي ليلةُ القَرَب ،و هو السَّوْقُ الشديد

‏لسان اللسان

, ج2 , ص367)

الليلة التي يصبحون منها على الماء (اللسان).

أقرب الموارد

, ج4 , ص464)

هو السَّوْق الشَّدِيدُ

, ج2 , ص309)

يقال: قَرَبٌ بَصْباصٌ، و ذلك أَن القوم يُسِيمُونَ الإِبلَ، و هم في ذلك يسيرون نحو الماءِ، فإِذا بقيَت بينهم و بين الماءِ عشيةٌ، عَجَّلوا نحوهُ، فتلك الليلةُ ليلةُ القَرَب.

, ص666)

قال الخَطَّابي: نَقرُبُ أَي نَطلُب، و الأَصلُ فيه طَلَبُ الماء، و منه ليلةُ القَرَبِ: و هي الليلة التي يُصْبِحُونَ منها على الماءِ، ثم اتُّسِعَ ¦¦

الأَصمعي: إِذا خَلَّى الراعي وُجُوهَ إِبله إِلى الماءِ‌، و تَرَكَها في ذلك تَرعى ليلَتَئذٍ، فهي ليلةُ الطَّلَق; فإِن كان الليلةَ الثانية، فهي ليلةُ القَرَب ، و هو السَّوْقُ الشديد.

, ص667)

قَرَبٌ‌ بَصْبَاصٌ‌، و ذلك أنَّ القوم يُسِيمون الإبلَ و هم فى ذلك يسيرون نحوَ الماء، فإذا بقِيَتْ بينهم و بين الماء عشيَّةٌ عجَّلوا نحوه، فتلك الليلة ليلةُ القَرَب

الصحاح (للجوهري)

, ص198)

أبو عبيد: إذا خَلَّى الراعي إبله إلى الماء و تركها في ذلك ترعَى ليلتئذٍ فهي ليلة الطَّلَق، فإن كانت الليلةَ الثانية فهي ليلة القَرَب ، هو السوْق الشديد.

ليلة طلب الماء.

قرب القَرَب : أن تكون بين القوم و بين الماء ليلةٌ فيعجلوا نحوه السير فتلك الليلة:ليلة القَرَب .

, ج8 , ص5428)

قَرَبَ : القِرابة :مصدر القارب ،و هو الطالب الماء ليلةَ القَرَب ،قال الخليل:و لا يقال ذلك إلا لطالب الماء نهارا.

, ج8 , ص5453)

يسيرونَ نحو الماء، فإذا بقِيَ بينهم و بين الماء عشِيَّةٌ عجَّلوا نحوه، فتلك اللَّيلةُ ليلةُ القَرَب .

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص81)

و قَرَبَ قِرَابَةً ، ككَتَبَ كِتَابَةً : سارَ ليلتَهُ طالباً للماءِ ليصبِّحَهُ في غدِهِ ، فهو قَارِبٌ ، و هي إِبلٌ قَوَارِبُ ، و الاسمُ القَرَبُ - كسَبَب - تقول: هذه ليلةُ القَرَبِ .

الطراز الأول

, ج2 , ص381)

و هذه ليلة القَرَبِ .

أساس البلاغة

, ص499)

قَرَبٌ بَصْبَاصٌ

و ذلك أنَّ القوم يُسِيمون الإبلَ و هم فى ذلك يسيرون نحوَ الماء، فإذا بقِيَتْ بينهم و بين الماء عشيَّةٌ عجَّلوا نحوه، فتلك الليلة ليلةُ القَرَب