المَغْمَز

[ غ م ز ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای المَغْمَز

المَغْمَزُ

المَطعَن و العَيب و المَطمَع.يقال«ما فيه مَغمَزٌ» اي نقيصةٌ يُشار بها اليه

(

المنجد فی اللغة

, ص559)

المطعن ¦¦

المطمع يقال ما فيهِ‌ مَغْمَزٌ اَي: مطعن او مطمع (ج) مَغَامِز

جاى بدگوئى و عيب.

ج مغامز:مطعن،عَيْب، مطمع:«ما فيه مغمز»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1064)

يقال: ما في هذا الأمر مَغْمَز أي مطمع. كذا في أفعال السرقسطي و كنت قلت في شعر لي: [من السريع]: ليس بعين الحظّ لي نظرة و ليس في حاجبه مَغْمَز

(

شفاء الغليل

, ص286)

العيب. ¦¦

المَطْعَنُ‌. يقال: ما فيه مَغْمَزٌ لغامز. (ج) مَغَامِزُ

عيب

ج. مَغامِز: كمبود، عيب، ننگ، كاستى، ضعفِ‌ (شخصيت)؛ هدف نهايى، ديدگاه پنهانى، معنى نهفته.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص488)

ليس في فلان غَمِيزة و لا غَمِيزٌ و لا مَغْمَزٌ أَي ما فيه ما يُغْمَزُ فَيُعاب به و لا مَطْعَنٌ‌ ¦¦

المَطْمَعُ‌; قال: أَكَلْتَ القِطاطَ فأَفْنَيْتَها فهل في الخَنانِيصِ من مَغْمَزِ ؟

(

لسان العرب

, ج5 , ص390)

و أصل الغمز : العَصْر، منه ( غَمَز ) الثِّقافُ القناةَ : إذا عَضَّها و عَصرها، و منه قوله: «ما فيه غَمِيزةٌ و لا مَغْمَز » أي

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص112)

عَيْبٌ ، و قوله: «أن أذكُر نُكتة لا مغمزَ لقناتها و لا مقْرَع لصَفاتها» نفْيٌ لا عوجاجها و إثباتٌ لاستقامتها، و استعارةُ القناة للنُكْتة: ترشيحٌ للمجاز، و المَقْرَع: إما مصدر...

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص113)

و ليس فى فلان غَميزة ،و لا غميز ،و لا مَغْمَز ; أى:ما يُعاب به. ¦¦

المطمع;

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص451)

- و فيه مَغْمَزٌ و غَمِيزَةٌ ، أي: مَطْعَنٌ ، أو مَطْمَعٌ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص296)

وما في هذا مَغْمز أي مَطْمع;

(

أساس البلاغة

, ص456)

المَغَامِزُ

المَعايِبُ

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص29)

المعايب ¦¦

يعيب بها على غيره

المعايب

ما في هذا الأمر من مَغْمَزٍ

مطمع ¦¦

معاب و مأكل

(

العین

, ج4 , ص386)

ما في هذا الأَمر مَغْمَز

يقال: ما في هذا الأَمر مَغْمَزٌ أَي مَطْمَعٌ.

(

لسان العرب

, ج5 , ص390)

أَي مَطْمَعٌ‌. و به فُسِّرَ قولُ‌ الشاعر: أَكَلْتَ القِطَاطَ فَأَفْنَيْتَهَا فهلْ في الخَنَانِيصِ مِنْ مَغْمَزِ

(

تاج العروس

, ج8 , ص119)

قال:و الْمَغامِزُ :المَعايبُ ، و تقول:ما في هذا الأمر مغمَزٌ ، أي:مطمعٌ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص80)

ما في الأمْرِ مَغْمَزٌ

أي مَطْمَعٌ و مَعَابٌ‌ أيضاً

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص29)

لَيْسَ فِيهِ مَغْمَزٌ

أَي عَيْبٌ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص453)

ما فيهِ مَغْمَزٌ

عيب و يا نقصى در او نيست ¦¦

آنچه كه چشم طمع بسوى آن باشد.

اى: عَيبٌ

من المجاز: ما فيه مَغْمَزٌ ، كمَسْكَنٍ‌، و لا غَمِيزَةٌ‌ ، كسَفِينَةٍ‌، و لا غَمِيزٌ ، كأَمِيرٍ؛ أَي مَطْعَنٌ‌ ، أَي ما فيه ما يُطْعَنُ‌ به و يُعَابُ‌، و جَمْع المَغْمَزِ مَغَامِزُ، يقال: في فُلانَة مَغَامِزُ جَمَّةٌ‌، و قال حَسّانُ رضي اللّٰه عَنْه: و ما وَجَدَ الأَعْدَاءُ فيَّ غَمِيزَةً‌ و لا طافَ لِي منهمْ بوَحْشِيَ صائِدُ

(

تاج العروس

, ج8 , ص118)

و من المجاز:ما فيه مَغْمَز و لا غَمِيزة أي مَعَابٌ ،وفي فلانٍ مَغامزُ جَمَّة.

(

أساس البلاغة

, ص456)