المَنِيحَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی المَنِيحَة

مَنِيحَةُ

فَرسُ‌ دِثارِ بن فَقْعَسٍ‌ الأسَديّ
(
تاج العروس
, ج4 , ص221)
sourceLink

مِنْحَة اللبن كالناقة او الشاة تعطيها غيرك يحتلبها ثم يردُّها عليك (ج) مَنائِح قال ابو عبيد «و للعرب اربعة اسماءٍ تضعها مواضع العارية المنيحة و العريَّة و الافقار و الاخبال» يقال «فلانٌ يعطى المنائِح و المِنَح» (ج) مَمَانِح.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص270)
sourceLink

مَنَحْتُ‌ فلانا شيئا ناقة أو شاة
(
العین
, ج3 , ص253)
sourceLink

مِنْحةُ اللبن كالناقة أَو الشاة تعطيها غيرك يحتلبها ثم يردّها عليك ¦¦
فرس دِثار بن فَقْعَس الأَسَدِيّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص575)
sourceLink

مِنْحَة اللّبَنِ‌، كالنّاقةِ‌ أَو الشاةِ‌ تُعطِيها غيرَك يَحتَلِبها ثم يَرُدّها عليك
(
تاج العروس
, ج4 , ص220)
sourceLink

المِنْحَةُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص888)
sourceLink

للشّاةٍ يُعطيها الرّجُلُ آخَر ليحتلبَها ثمَّ‌ يَرُدّها
(
دستور اللغة
, ص712)
sourceLink

اشتر ماده يا گوسفند ماده كه بكسى دهند تا براى خود بدوشد و ديگر بازستانند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1222)
sourceLink

قال الجوهري: و المَنِيحة مِنْحةُ اللبن كالناقة أَو الشاة تعطيها غيرك يحتلبها ثم يردّها عليك. ¦¦
قال أَبو عبيد: للعرب أَربعة أَسماء تضعها مواضع العارية: المَنِيحةُ و العَرِيَّةُ و الإِفْقارُ و الإِخْبالُ. ¦¦
قال: و الأَصل في المَنِيحة أَن يجعل الرجلُ لبنَ شاته أَو ناقته لآخر سنة ثم جعلت كل عطية منيحة .
(
لسان العرب
, ج2 , ص607)
sourceLink

فرسِ دثار بن فَقْعَس الأَسَدِيّ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص608)
sourceLink

مَنَحْتُهُ‌ مَنْحاً مِنْ بَابَىْ‌ نَفَعَ و ضَرَبَ أَعْطَيْتُهُ وَ الاِسْمُ اَلْمَنِيحَة
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص580)
sourceLink

مِنْحَةُ‌ اللبن، كالناقة أو الشاة تعطيها غيرك يحتلبها ثم يردُّها عليك ¦¦
قال أبو عبيد: و للعرب أربعة أسماء تضعها مواضع العاريَّة: المَنِيحَةُ‌ ، و العَرِيَّةُ‌، و الإفْقَارُ، و الإخْبَالُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص408)
sourceLink

و ( المِنْحة ) و ( المَنِيحَة ): الناقة الممنوحة، و كذلك الشاةُ . ثم سُمّي بها (255 ب) كلُّ عطيّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص276)
sourceLink

قال الليث: مَنَحْتُ فلاناً شاةً ، و تلك الشاة اسْمُها المِنِيحة و لا تكون المَنِيحَةُ إلا عاريةً للَّبَنِ خاصَّةً : أبو عبيد عن الكسائي أمْنَحَت الناقة فهي تُمنِحٌ إذا دنا نِتَاجُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص77)
sourceLink

الشاة منيحة ،فسألت أبا حاتم عن ذلك فأنشدني عن الأصمعي(طويل): ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الناقة مَنْحَة و مَنيحة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص573)
sourceLink

منح المنيحة : أصلها أن يعطيَ الرجلُ الرجلَ الناقةَ أو الشاةَ فيشربَ لبنَها و يجتزَّ وَبَرَها و صوفَها،ثم كثر ذلك فصار كل عطيّة منيحة .----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1255)
sourceLink

منح المنيحة : الناقة أو الشاة يمنحها الرجل صاحبَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6389)
sourceLink

و هى المِنْحةُ و المَنيحةُ -قال:و لا تَكونُ إلا المُعارَةَ لِلَّبنِ خاصةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص391)
sourceLink

فَرَسُ «دِثارِ بنِ فَقْعَسٍ الأسَدِىّ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص392)
sourceLink

مَنِيحة اللبن، كالنَّاقة أو الشَّاةِ يُعطِيها الرَّجلُ آخَرَ يحتلبُها ثم يردُّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص278)
sourceLink

- و مَنَحَه الناقةَ : جَعَلَ له وبَرَها و لَبَنَها و ولَدَها، و هي: المِنْحَةُ و المنيحَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص344)
sourceLink

و الاسمُ : المِنْحَةُ ، و المَنيحَةُ - كسِدْرَة و سَفِينَة - و هي العطيَّةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَعطاهُ مِنْحَةٌ و مَنِيحَةٌ : شاة، أَو ناقة; ليشرب لبنها ثمَّ يرُدَّها إِذا ذهب درُّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص59)
sourceLink

و مَنِيحَةٌ ، كسَفِينَةٍ : قرية بغوطة دمشق، منها: الوليد بن عبد الملك المَنِيحِيُّ المحدِّثُ . و بها مشهدٌ يقال إِنَّه قبر سعد بن عُبادة الأَنصاريّ رَضِىَ اللّٰهُ عَنهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص60)
sourceLink

و فلان يعطي المنائح و المِنَحَ ،و أعطاني فلان مَنيحةً و مِنحة و كُوفاً و هي النّاقة أو الشاة يمنحك درّها،و ما نحني ممانحة و هي المرافدة بعطاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص605)
sourceLink

ناقة مَنيحَة

مادهشترى كه به كسى دهند تا از كرك و شيرو نوزاد آن استفاده نمايد
(
فرهنگ ابجدی
, ص875)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَنِيحَة

إنّ الخلق منيحة يمنحها اللّه عزّ و جلّ خلقه؛فمنه سجيّة،و منه نيّة

المنحة -بالكسر-في الأصل:الشاة،أو الناقة يعطيها صاحبها رجلا يشرب لبنها،ثمّ يردّها إذا انقطع اللبن،ثمّ كثر استعماله حتّى أطلق على كلّ عطاء.و منحته منحا: أعطيته.و الاسم:المنيحة(المصباح المنير).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص751)
sourceLink

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ المَنِيحة تَغْدُو بعِسَاء و تَرُوح بعسَاء

من مَنَح مِنْحَة وَرِق، أوْ منَح لبناً كان له كعَدْلِ‌ رَقَبة أو نَسَمة. مِنْحة الوَرِق: القَرْض، و مِنْحة اللَّبَنِ‌ أن يُعِير أَخاه ناقته أو شَاتَه فيحتلبها مدّة ثم يردّها
(
الفائق
, ج3 , ص261)
sourceLink

أَفضلُ الصدقة المَنِيحةُ تَغْدُو بعِشاء و تروح بعِشاء

قال الجوهري: و المَنِيحة مِنْحةُ‌ اللبن كالناقة أَو الشاة تعطيها غيرك يحتلبها ثم يردّها عليك.
(
لسان العرب
, ج2 , ص607)
sourceLink

أفضل الصّدقة اَلْمَنِيحَةُ تغدو بعساء و تروح بعساء

اَلْمَنِيحَةُ‌ : المِنْحَةُ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص364)
sourceLink

إنّ الخلق منيحة يمنحها الله عزّ و جلّ خلقه

المنيحة و المنحة:العطيّة،و جمع المنحة:المنح،و المنح:العطاء،يقال: منحته منحا؛أي:أعطيته عطاء،و مانحني ممانحة:هي المرافدة بعطاء(اللسان،التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص321)
sourceLink

المَنِيحَة في الاصطلاح

مَنِيحَةُ

راجع «ذبيحة».
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص209)
sourceLink

كالمنحة هي ما يعطى من النخل و الناقة و الشاة و غيرها ليتناول ما يتولّد منه كالثمر و اللبن و هي عارية و قد تكون تمليكا. و في «المغرب»: ثم سمّي بها كلّ‌ عطيّة.
(
التعریفات الفقهیة
, ص220)
sourceLink

الأعلام

مَنِيحَةُ

بالفتح ثم الكسر ثم ياء، و حاء مهملة، واحدة المنايح، و هو كالهبة و العطية، و المنيحة: اسم لشاة يمنحها الرجل صاحبه عارية للبن خاصة، و المنيحة: من قرى دمشق بالغوطة، ينسب إليها أبو العباس الوليد بن عبد الملك بن خالد بن يزيد المنيحي، حدث عن أبي خليد عتبة بن حمّاد، روى عنه أبو الحسن أحمد بن أنس ابن مالك الدمشقي، و بها مشهد يقال إنه قبر سعد بن عبادة الأنصاري، و الصحيح أن سعدا مات بالمدينة.
(
معجم البلدان
, ج5 , ص217)
sourceLink

بالفتح، ثم الكسر، ثم ياء، و حاء مهملة، واحدة المنايح: من قرى دمشق بالغوطة، يقال إنّ فيها قبر سعد بن عبادة.
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1326)
sourceLink

بفتح أوّله، و كسر ثانيه، بعده ياء، و حاء مهملة: حرّة لجسر، مذكورة فى رسم السّتار.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج4 , ص1273)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَنِيحَة

الميم و النون و الحاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على عَطِيّة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص278)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.