المَعَدُّ اللحم الذي تحت الكتف،أو أسفل منه قليلا،من أطيب لحم الجنب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص62) 
الجَنْبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص97) 
الجَنْبُ من الإِنسان و غيرِه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَطْنُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللَّحْمُ الذي تَحْتَ الكَتِفِ أَو أَسْفَلَ منها قليلاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص257) 
اسم أبي نزار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص61) 
شكم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هر يك از دو پهلوى انسان و غيره كه آن را (المَعَدَّان) نامند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص838) 
البطن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجنب من الانسان و غيرِهِ،و هما المَعَدَّانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص767) 
أَبو العرب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص144) 
اللحم الذي تحت الكتف أَو أَسفل منها قليلا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موضع عقب الفارس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عرق في مَنْسِجِ الفرس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البطن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حيّ و النسب إليه مَعَدِّيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص563) 
مَوْضِعُ عَقِبِ الفَارِس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عِرْقٌ في مَنْسِجِ الفرَسِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَيٌّ سُمِّيَ بأَحَدِ هٰذه الأَشياءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص258) 
الجنب من الانسان و غيره و هما المَعدَّان و افردهُ اللحيانيّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حيٌّ و يؤَنَّث و كانوا اهل قَشفٍ و غلَظ في المعاش و هو مَعَدِّيٌّ و منهُ تسمع بالمُعَيديّ و ذُكِر في (ع د د). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البطن كقولهِ «من بعد ما طعنتَ في مَعَدِّي» اَي: في بطني ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللحم تحت الكتف او اسفل منها قليلاً و هو اطيب لحم الجنب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موضع عَقِب الفارس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عِرْق في مَنسِج الفرس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص233) 
بن عدنان ابو العرب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص492) 
البطنُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجنبُ من الإِنسان و غيره. و هما المَعَدَّان. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موضعُ رِجْلَى الراكب من الفرس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَعَدٌّ:حىٌّ من العرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص877) 
جاى پاى سُوار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص707) 
قال اللحياني: المعدّ الجنب فأَفرده. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موضع عقب الفارس.و قال اللحياني: هو موضع رجل الفارس من الدابة، فلم يخص عقباً من غيرها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عرق في مَنْسِجِ الفرس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البطن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص406) 
موضع رِجل الراكب.و هو موضع عَقِب الفارس.و هما مَعَدّان .و قيل: المَعَدّ الجنبُ.و-البطنُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص670) 
أبو العرب، و هو مَعَدُّ بن عدنان. و كان سيبويه يقول: الميم من نفس الكلمة لقولهم تَمَعْدَدَ ، لقلّة تَمَفْعَلَ فى الكلام. و قد خولف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال: تَمَعْدَدُوا ، أى تشبَّهوا بعيشِ مَعَدٍّ ، و كانوا أهلَ قشفٍ و غِلَظٍ فى المعاش. يقول: فكونوا مثلَهم و دعوا التنعُّم و زِىَّ العجمِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص506) 
»،كأنه نسبه إلى مَعَدّ ثم صغّره،و كاناسمه شِقّ بن ضَمْرَة،فسمّاه النعمان ضَمْرَة بن ضَمْرَة; و كأن الأصل فيه مُعَيِّديّ فاستثقلوا ذلك فخفّفوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص665) 
عدد المَعَدّ : المعدّان :موضع دفتي السرج من الفرس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و مَعَدّ بن عدنان:أبو نزار،و يقال في المثل: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4285) 
عدد المَعَدُّ : اللحم الذي تحت الكتف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال:إِن الميم في معدّ زائدة و بناؤه مفعل. و قال سيبويه:الميم أصلية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6337) 
و عندى:أن المَعَدَّ هنا:الجَنْب،لأنه قد قال: كَزّ القُصَيْرَى;و قصرالقُصَيْرَى:عُضْو،فمقابلةُ العضو بالعضو:خير من مقابلته بالعِدّة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص79) 
اللَّحمُ الذى تحت الكتف و هو من أطيب لحم الجنب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال اللِّحيانىّ : المَعَدُّ :الجنب، فأفرده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص40) 
موضعُ عَقِبِ الفارس،و قال اللِّحيانىُّ :هو موضع رِجْل الفارس،فلم يَخُصَّ عَقِبا من غَيرها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عِرْقٌ فى مَنْسِجِ الفَرَس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و التَّمَعْدُدُ :الصَّبرُ على عَيْشِ مَعَدّ ،و قيل: التَّمَعْدُدُ :التَّشَظُّف،مُرْتَجَلٌ غيرُ مشتقّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص41) 
- و المَعَدُّ ، كَمَرَدٍّ: الجَنْب، و البَطْنُ ، و اللَّحْمُ تَحْتَ الكَتِفِ ، و مَوْضِعُ عَقِبِ الفارِسِ ، و عِرْقٌ في مَنْسِجِ الفَرَسِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَيٌّ ، و يُؤَنَّثُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص469) 
- و مَعَدُّ بنُ عَدْنان: أبو العَرَبِ ، أو المِيمُ أصْلِيَّةٌ لقوْلِهِم: تَمَعْدَدَ ، أي: تَزَيَّا بِزِيّ مَعَدٍّ في تَقَشُّفِهِمْ ، أو تَنَسَّبَ إليهم، أو تَصَبَّرَ على عَيْشِهِمْ ، و قولُ الجوهريِّ : قال عُمَرُ، رضي الله عنه، الصَّوابُ : 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص433) 
و مَعَدُّ الفَرَسِ ، كمَحَلٍّ : حيثُ تقع دَفَّتا السَّرْجِ من جَنْبَيهِ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيلَ : و بِهِ سمِّي مَعَدُّ بنُ عدنانَ أَبو العرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص72) 
و المَعَدُّ ، كَمَحَلٍّ : الجَنْبُ ، و اللَّحْمُ الَّذي تَحْتَ الكَتِفِ ، و هو من أَطيَبِ لَحْمِ الجَنْبِ . و -: عِرْقٌ في مَنْسجِ الفَرَسِ ما بَيْنَ أَسفَلِ الكَتِفِ إلى مقطعِ الأَضلاعِ ، أَو حَيْثُ تَقَعُ دَفَّتا السَّرْجِ من جَنْبَيْهِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص261) 
نِسْبَةُ إلى مَعَدِّ بنِ عَدْنانَ ، يُريدُ خُشُونَةَ اللِّباسِ وَ تَرْكَ التَّنَعُّمِ فيهِ ، لَأَنَّهُم كانُوا أَهلَ خُشُونَةٍ فيهِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص263) 
قال [اللیث] و المعَدّ - الدال شديدة -:اللحم الذي تحت الكتِف أو أسفلَ منها قليلاً و هو من أطيب لحم الجَنْب. و تقول العرب في مَثَل يضربونه:قد يأكل المَعَدَّين أكْلَ السَوْء. قال و هو في الاشتقاق يخرج على مَفْعل، و يخرج على فَعَلّ على مثال (عَبَنّ) و عَلَدّ، و لم يُشتقّ منه فِعل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص154) 
قال شمر: المعَدّ :موضع رجل الفارس من الدابة، و من الرجُل مثله. و أنشد بيت ابن أحمر: فإمّا زلّ سَرجٌ عن مَعَدِّ و أجدر بالحوادث أن تكونا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أنشد شمر في المَعَدِّ من الإنسان: و كأنما تحت المعَدّ ضئيلة ينفي رقادك سمُّها و سِمَامها يعني الحيّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص155) 