المَوعِظَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی المَوعِظَة

يُسْتَحَلُّ فِيهِ الرِّبَا بالبَيْعِ، و القَتْلُ بالمَوْعِظَةِ

في الحَدِيثِ‌: «سَيَأْتِي عَلى النّاسِ زَمانٌ يُسْتَحَلُّ فِيهِ الرِّبَا بالبَيْعِ‌، و القَتْلُ‌ بالمَوْعِظَةِ‌ » . هو أَنْ يُقْتَلَ البَرِيءُ ليَتَّعِظَ به المُرِيبُ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص498)
sourceLink

القَتْل بالمَوْعِظة

هو قتلُ البريء ليتَّعظ بهِ المُريب.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص796)
sourceLink

مَوْعِظَة

اسم من الوَعظ ¦¦
كلام الواعظ
(
المنجد فی اللغة
, ص908)
sourceLink

پندار و اندرز كه واعظ گويد. ¦¦
اسم است از (الوَعْظ)
(
فرهنگ ابجدی
, ص882)
sourceLink

ما يُوْعَظُ به من قول أو فعل.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص454)
sourceLink

النُّصْح و التذْكير بالعَواقِب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص747)
sourceLink

ج مَواعِظ‍‌:كَلام الواعِظ‍‌ مِن إرشاد و نُصْح و تَذكير بالواجبات و دَعوة إلى السِّيرة الصَّالحة ¦¦
حَثٌّ‌ و إِنذار يتضمَّنان اعْتِبارات أَخْلاقيَّة و يهدُفان إلى إِصْلاح الأَخطاء و تَقْويم الاعْوِجاج: «مَوْعِظة طويلة و مُمِلَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1542)
sourceLink

اسم من الوَعْظ ¦¦
كلام الواعظ من النصح و الحثّ و الاِنْذار (ج) مَواعِظ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص796)
sourceLink

ما يوعظ به من قول أَو فعل. (ج) مواعظ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1043)
sourceLink

پند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1215)
sourceLink

ج.مَواعِظ ' :موعظه (دينى،اخلاقى)؛سخن پندآموز؛سخن تند و شديداللحن،تنبيه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص758)
sourceLink

الوَعْظ و العِظةُ‌ و العَظةُ‌ و المَوْعِظةُ‌ : النُّصْح و التذْكير بالعَواقِب ¦¦
قال ابن سيده: هو تذكيرك للإِنسان بما يُلَيِّن قلبَه من ثواب و عِقاب
(
لسان العرب
, ج7 , ص466)
sourceLink

وعظه أَمَرَهُ‌ بِالطَّاعَةِ و وَصَّاهُ بِهَا وَ الاِسْمُ‌ المَوْعِطَةُ‌ وَ هُوَ وَاعِظٌ و الْجَمْعُ وُعَّاظٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص666)
sourceLink

وعظ الموعظة : العظة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7217)
sourceLink

[البقرة:275]لم يجئ بعلامة التأنيث لأنه غير حقيقى أو لأن الموعظة فى معنى الوْعظِ حتى كأنه قال:فمن جاءه وعظٌ من ربِّه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الوَعْظُ و العِظَةُ و المَوْعِظَةُ :تَذْكِرَتُك الإنْسانَ بما يُلَيِّنُ قَلْبَه من ثواب و عِقابٍ ،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص333)
sourceLink

وعظ وعظ - وعَظَه ، يَعِظُه وعْظاً و عِظَةً و مَوْعِظَةً : ذَكَّرَه ما يُلَيِّنُ قَلْبَه مِن الثوابِ و العِقابِ ، فاتَّعَظَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص604)
sourceLink

هو من بَين الوُعَّاظ حَسَنُ الوَعْظ و العِظَةِ و الموْعِظة و المَواعظ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص682)
sourceLink

فمن جاءه وعظ من ربه

في التنزيل: فَمَنْ جٰاءَهُ مَوْعِظَةٌ‌ مِنْ‌ رَبِّهِ‌ ; لم يجئ بعلامة التأْنيث لأَنه غير حقيقي أَو لأَن الموعِظة في معنى الوَعْظ حتى كأَنه قال: فمن جاءه وعظ من ربه، و قد وَعَظه وَعْظاً و عِظة
(
لسان العرب
, ج7 , ص466)
sourceLink

المَوعِظَة في القرآن

مَوْعِظَة (آیه 66/سوره البقرة) sourceLink

أي تخويف بسوء العاقبة. ¦¦
المَوْعِظَةُ‌ أيضا: عبارة عن الوصية بالتقوى و الحث على الطاعات و التحذير عن المعاصي و الاغترار بالدنيا و زخارفها و نحو ذلك. و الوَعْظُ‍‌: النصح و التذكير بالعواقب، تقول وَعَظْتُهُ‌ وَعْظاً و عِظَةً‌ فاتَّعَظَ‍‌ أي قبل الموعظة.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص292)
sourceLink

وَ كَتَبْنٰا لَهُ فِي اَلْأَلْوٰاحِ مِنْ كُلِّ شَيْ ءٍ مَوْعِظَة وَ تَفْصِيلا (آیه 145/سوره الأعراف) sourceLink

وَعْظ‍‌ وادار نمودن به چيزى است كه با بيم دادن همراه است خليل بن احمد مى‌گويد«وعظ‍‌ تذكر و يادآورى سخنى است كه با خير و خوبى همراه باشد كه قلب و دل را لطيف و روشن سازد». عِظَة و مَوْعِظَة هر دو اسم است يعنى پند و اندرز نيكو.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص469)
sourceLink

هٰذٰا بَيٰانٌ لِلنّٰاسِ وَ هُدى وَ مَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (آیه 138/سوره آل‏ عمران) sourceLink

وَعْظ‍‌ وادار نمودن به چيزى است كه با بيم دادن همراه است خليل بن احمد مى‌گويد«وعظ‍‌ تذكر و يادآورى سخنى است كه با خير و خوبى همراه باشد كه قلب و دل را لطيف و روشن سازد». عِظَة و مَوْعِظَة هر دو اسم است يعنى پند و اندرز نيكو.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص469)
sourceLink

وعظ‍‌: اندرز دادن. عظة و موعظة اسم از آنست.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص228)
sourceLink

وَ جٰاءَكَ فِي هٰذِهِ اَلْحَقُّ وَ مَوْعِظَةٌ وَ ذِكْرىٰ (آیه 120/سوره هود) sourceLink

وَعْظ‍‌ وادار نمودن به چيزى است كه با بيم دادن همراه است خليل بن احمد مى‌گويد«وعظ‍‌ تذكر و يادآورى سخنى است كه با خير و خوبى همراه باشد كه قلب و دل را لطيف و روشن سازد». عِظَة و مَوْعِظَة هر دو اسم است يعنى پند و اندرز نيكو.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص469)
sourceLink

قَدْ جٰاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ (آیه 57/سوره يونس) sourceLink

وَعْظ‍‌ وادار نمودن به چيزى است كه با بيم دادن همراه است خليل بن احمد مى‌گويد«وعظ‍‌ تذكر و يادآورى سخنى است كه با خير و خوبى همراه باشد كه قلب و دل را لطيف و روشن سازد». عِظَة و مَوْعِظَة هر دو اسم است يعنى پند و اندرز نيكو.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص469)
sourceLink

فَمَنْ جٰاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ (آیه 275/سوره البقرة) sourceLink

الوَعْظ‍‌ و العِظةُ‌ و العَظةُ‌ و المَوْعِظةُ‌: النُّصْح و التذْكير بالعَواقِب; قال ابن سيده هو تذكيرك للإِنسان بما يُلَيِّن قلبَه من ثواب و عِقاب.
(
لسان العرب
, ج7 , ص466)
sourceLink

الموعظة: العظة.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7217)
sourceLink

الوَعْظُ‍‌ و العِظَةُ‌ و المَوْعِظَةُ‌: تَذْكِرَتُك الإنْسانَ‌ بما يُلَيِّنُ‌ قَلْبَه من ثواب و عِقابٍ. ¦¦
لم يجئ بعلامة التأنيث لأنه غير حقيقى أو لأن الموعظة فى معنى الوْعظِ‍‌ حتى كأنه قال: فمن جاءه وعظٌ‍‌ من ربِّه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص333)
sourceLink

المَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ (آیه 125/سوره النحل) sourceLink

قيل هي القرآن. ¦¦
المَوْعِظَةُ‌ أيضا: عبارة عن الوصية بالتقوى و الحث على الطاعات و التحذير عن المعاصي و الاغترار بالدنيا و زخارفها و نحو ذلك. و الوَعْظُ‍‌: النصح و التذكير بالعواقب، تقول وَعَظْتُهُ‌ وَعْظاً و عِظَةً‌ فاتَّعَظَ‍‌ أي قبل الموعظة.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص292)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَوعِظَة

وَ لَئِنْ تَعَرَّفْتَهَا فِي اَلدِّيَارِ اَلْخَاوِيَةِ وَ اَلرُّبُوعِ اَلْخَالِيَةِ لَتَجِدَنَّهَا مِنْ حُسْنِ تَذْكِيرِكَ وَ بَلاَغِ مَوْعِظَتِكَ بِمَحَلَّةِ اَلشَّفِيقِ عَلَيْكَ وَ اَلشَّحِيحِ بِكَ

الموعظة: اسم من الوعظ و كلام الواعظ (اقرب) نامى از پند و پند دادن است گفتار پند دهنده
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

يأْتي على الناسِ زَمان يُسْتَحَلُّ فيه الرّبا بالبيع و القَتلُ بالموعظة

هو أن يقتل البرىء لِيَتَّعِظَ‍‌ به المريب، كما قال الحجّاج فى خطبته: «و أقتل البرىء بالسّقيم».
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص206)
sourceLink

قال: هو أَن يُقتل البَريءُ ليتَّعِظَ به المُرِيب كما قال الحجاج في خطبته: و أَقْتلُ البريء بالسَّقِيم. و يقال: السَّعِيدُ من وُعِظ بغيره و الشقيُّ من اتَّعَظ به غيره.
(
لسان العرب
, ج7 , ص466)
sourceLink

إنّ العالم إذا لم يعمل بعلمه،زلّت موعظته عن القلوب

الموعظة و الوعظ و العظة:النّصح و التذكير بالعواقب،و تقول:وعظته أعظه وعظا و عظة فاتّعظ،أي:قبل الموعظة،و هي عبارة عن الوصيّة بالتّقوى،و الحثّ‌ على الطّاعات،و التّحذير عن المعاصي،و الاغترار بالدنيا و زخارفها و نحو ذلك(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص558)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ المَوعِظَة

المَوعِظَة في الاصطلاح

مَوْعِظَة

هى التي تلين القلوب القاسية و تدمع العيون الجامدة و تصلح الاعمال الفاسدة.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص104)
sourceLink

هي عبارة عن الوصية بالتقوى، و الحث على الطاعات و التحذير عن المعاضي، و الإغترار بالدنيا و زخارفها.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص564)
sourceLink

هي عبارة عن الوصية بالتقوى و الحث على الطاعات و التحذير عن المعاصي و الإغترار بالدنيا و زخارفها و نحو ذلك.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص652)
sourceLink

تليين القلوب القاسية و تدميع العيون الجامدة و إصلاح الأعمال الفاسدة.
(
التعریفات الفقهیة
, ص221)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.