نَجِزَ الشيءُ يَنْجَزُ نَجَزًا أى انقضى و فَنِىَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص897) 
نَجِزَ الشيءُ و الكلامُ نَجَزا انقضى و فني و هو افصح في الاستعمال من نَجَز التي من باب نصر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص351) 
نَجِزَ الشَّيْءُ ذَهَبَ و فَنِيَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص27) 
نابود شد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
آن چيز تمام شد و از بين رفت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص901) 
انقضى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فَنِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص791) 
فَنِيَ و ذهب فهو ناجز 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص596) 
نَجَزًا:حصَلَ و تمَّ. يقال:نَجِز الكتابُ، و نجِزت الحاجة، و نجِز الوَعْدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص903) 
نَجَزَ و نَجِزَ الشيءُ: فَنِيَ و ذهب فهو ناجز ; قال النابغة الذبياني: و كنتَ رَبيعاً لليتامَى و عِصْمَةً، فَمُلْكُ أَبي قابوسَ أَضْحَى و قد نَجَزْ أَبو قابوس: كنية للنعمان بن المنذر، يقول: كنت لليتامى في إِحسانك إِليهم بمنزلة الربيع الذي به عيش الناس.و العِصْمَةُ: ما يَعْتَصِمُ به الإِِنسانُ من الهلاك.و روى أَبو عبيد هذا البيت نجز ، بفتح الجيم، و قال: معناه فني و ذهب، و ذكره الجوهري بكسر الجيم، و الأَكثر على قول أَبي عبيد، و معنى البيت أَي انقضَى وَقْتَ الضحى لأَنه مات في ذلك الوقت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص414) 
إِذا فني و ذهب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6505) 
نَجِزَ الكَلامُ سخن بريده شد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص901) 
انقطع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص791) 
انقطع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص596) 
انقطع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص903) 
انقطع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص413) 
انْقَطَعَ و تَمَّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص154) 
نَجِزَ ابن السكيت: نَجِزَ فَنِيَ، و نَجَزَ قضى حاجته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص414) 
نَجَزَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص731) 
(نَجَز ):انجام يافتن،اجرا شدن،تكميل شدن،تحقق يافتن،به نتيجه رسيدن،به ثمر رسيدن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص674) 
قد يُقَال: نَجِزَ كفَرِحَ، قال شيخُنَا: اللُّغَتَان فَصيحَتَان مَسْمُوعَتَان، و حَقَّقَ ابنُ غالبٍ في شَرْح الكِتاب أَنّ نَجَزَ - كنَصَرَ - هو الواردُ في مَعْنَى حَضَرَ، و نَجِزَ - كفَرِح - هو الوارِدُ في معنى فَنِيَ و انْقَضَى، و اخْتَارَه جماعَةٌ، و كَثُرَ دَوَرَانُه، حتَّى قال القَائل: نَجِزَ الكِتَابُ، إِذا أَردتَ تَمَامَه، بالكَسْر، فَتْحُ الجيمِ ليس بجائز، فإِذا أَردْتَ به الحُضُورَ فَتحْتَ منه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص154) 
و نَجُز الوعدُ، ينجُز نَجْزًا :حَضَر،و قد يقال: نجِز . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن السكّيت:كأنّ نَجِز :فنِىَ ،و كأن نَجَز :قَضَى حاجته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص299) 
نجز - نَجِزَ ، كفرِحَ و نَصَرَ: انْقَضَى، و فَنِيَ ، - و - الوَعْدُ: حَضَرَ، - و - الكلامُ : انْقَطَعَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص307) 