نَجِزَ ینجَز

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای نَجِزَ ینجَز

نَجِزَ الشيءُ يَنْجَزُ نَجَزًا

أى انقضى و فَنِىَ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص897)
sourceLink

نَجِزَ الشيءُ و الكلامُ نَجَزا

انقضى و فني و هو افصح في الاستعمال من نَجَز التي من باب نصر.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص351)
sourceLink

نَجِزَ الشَّيْءُ

ذَهَبَ‌ و فَنِيَ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص27)
sourceLink

نابود شد ¦¦
آن چيز تمام شد و از بين رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص901)
sourceLink

انقضى ¦¦
فَنِي
(
المنجد فی اللغة
, ص791)
sourceLink

فَنِيَ و ذهب فهو ناجز
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص596)
sourceLink

نَجَزًا:حصَلَ‌ و تمَّ‌. يقال:نَجِز الكتابُ‌، و نجِزت الحاجة، و نجِز الوَعْدُ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص903)
sourceLink

نَجَزَ و نَجِزَ الشيءُ‌: فَنِيَ و ذهب فهو ناجز ; قال النابغة الذبياني: و كنتَ رَبيعاً لليتامَى و عِصْمَةً‌، فَمُلْكُ أَبي قابوسَ أَضْحَى و قد نَجَزْ أَبو قابوس: كنية للنعمان بن المنذر، يقول: كنت لليتامى في إِحسانك إِليهم بمنزلة الربيع الذي به عيش الناس.و العِصْمَةُ‌: ما يَعْتَصِمُ به الإِِنسانُ من الهلاك.و روى أَبو عبيد هذا البيت نجز ، بفتح الجيم، و قال: معناه فني و ذهب، و ذكره الجوهري بكسر الجيم، و الأَكثر على قول أَبي عبيد، و معنى البيت أَي انقضَى وَقْتَ الضحى لأَنه مات في ذلك الوقت
(
لسان العرب
, ج5 , ص414)
sourceLink

إِذا فني و ذهب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6505)
sourceLink

نَجِزَ الكَلامُ

سخن بريده شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص901)
sourceLink

انقطع
(
المنجد فی اللغة
, ص791)
sourceLink

انقطع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص596)
sourceLink

انقطع.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص903)
sourceLink

انقطع.
(
لسان العرب
, ج5 , ص413)
sourceLink

انْقَطَعَ و تَمَّ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص154)
sourceLink

نَجِزَ

ابن السكيت: نَجِزَ فَنِيَ، و نَجَزَ قضى حاجته.
(
لسان العرب
, ج5 , ص414)
sourceLink

نَجَزَ .
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص731)
sourceLink

(نَجَز ):انجام يافتن،اجرا شدن،تكميل شدن،تحقق يافتن،به نتيجه رسيدن،به ثمر رسيدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص674)
sourceLink

قد يُقَال: نَجِزَ كفَرِحَ‌، قال شيخُنَا: اللُّغَتَان فَصيحَتَان مَسْمُوعَتَان، و حَقَّقَ ابنُ غالبٍ في شَرْح الكِتاب أَنّ نَجَزَ - كنَصَرَ - هو الواردُ في مَعْنَى حَضَرَ، و نَجِزَ - كفَرِح - هو الوارِدُ في معنى فَنِيَ و انْقَضَى، و اخْتَارَه جماعَةٌ‌، و كَثُرَ دَوَرَانُه، حتَّى قال القَائل: نَجِزَ الكِتَابُ‌، إِذا أَردتَ تَمَامَه، بالكَسْر، فَتْحُ الجيمِ ليس بجائز، فإِذا أَردْتَ به الحُضُورَ فَتحْتَ منه
(
تاج العروس
, ج8 , ص154)
sourceLink

و نَجُز الوعدُ، ينجُز نَجْزًا :حَضَر،و قد يقال: نجِز . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن السكّيت:كأنّ نَجِز :فنِىَ ،و كأن نَجَز :قَضَى حاجته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص299)
sourceLink

نجز - نَجِزَ ، كفرِحَ و نَصَرَ: انْقَضَى، و فَنِيَ ، - و - الوَعْدُ: حَضَرَ، - و - الكلامُ : انْقَطَعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص307)
sourceLink

مداخل هم ریشه نَجِزَ ینجَز

النون و الجيم و الزاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على كمالِ‌ شيءٍ في عَجلةٍ‌ من غير بُطْ‍‌ء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص393)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.