المَعْزُول

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای المَعْزُول

المَعْزُولُ

مَفصول عن الخدمة:«قاضٍ‌ مَعْزُول»،«مُوَظَّفٌ‌ مَعْزول» ¦¦
فاقِد الحظوة:«رئيسُ‌ مَكْتَب مَعْزول» ¦¦
مُنْقَطِع عمَّا حَوْله،مَفْصول تمامًا عن مُحيطه،مَمنوع الاتِّصال به: «حاصر العدوّ مقدَّمة الجيش فأصبحت مَعْزولة» ¦¦
مُبْعد عن مُلامَسة كُلّ‌ جسْم مُوصّل للكَهْرباء: «سِلْكٌ‌ مَعْزُول»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص975)
sourceLink

المِعْزَال.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص432)
sourceLink

ما عُزِل ناحيةً ¦¦
المخلوع عن منصبهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص541)
sourceLink

إِنَّهُمْ عَنِ اَلسَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ

أَي مَمْنُوعُون بعْدَ أَنْ كانوا يمكنون
(
تاج العروس
, ج15 , ص481)
sourceLink

مَعْزولٌ عن العالَم

يعيش في عُزْلة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص975)
sourceLink

مَعْزُول عن

دورافتاده،به كنار،كنار افتاده(از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص436)
sourceLink

المَعْزُول در قرآن

إِنَّهُمْ عَنِ اَلسَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (آیه 212/سوره الشعراء) sourceLink

أي: ممنوعون بعد أن كانوا يمكّنون.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص565)
sourceLink

اَلاِعْتِزَالُ‌: تجنّب الشيء عمالة كانت أو براءة، أو غيرهما، بالبدن كان ذلك أو بالقلب، يقال: عَزَلْتُهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص564)
sourceLink

يعنى بعد از آنكه مى‌توانستند و امكان داشتند كه به حقّ‌ گوش فرادهند از آن محروم شدند. ¦¦
اِعْتِزَال: دور كردن چيزى و دور شدن از چيزى است(متعدّى و لازم) چه از نظر عمل يا بيزارى فكرى يا روحى يا غير اينها چه با بدن و جسم يا با قلب و دل. مى‌گويند: عَزَلْتُهُ‌ و اِعْتَزَلْتُهُ‌ و تَعَزَّلْتُهُ‌ فَاعْتَزَلَ‌: دورش كردم سپس دور شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص596)
sourceLink

عزل: كنار كردن. «عزل الشّىء عن غيره: نحّاه عنه». «وَ مَنِ‌ اِبْتَغَيْتَ‌ مِمَّنْ‌ عَزَلْتَ‌ فَلاٰ جُنٰاحَ‌ عَلَيْكَ‌» احزاب: 51. آيه ظاهرا دربارۀ زنانى است كه نفس خويش را برسول خدا هبه ميكردند و آنحضرت دربارۀ قبول و ردّ آنها مختار بود و حتى ميتوانست آنرا كه قبول نكرده بعدا قبول كند يعنى بر تو حرجى نيست در آنزن كه مايل باشى از زنانيكه قبلا از خويش كنار كرده‌اى. رجوع شود به «رجاء». اعتزال: كنار شدن. «اِعْتَزَلَ‌ اَلشَّيْ‌ءَ و عَنِ‌ اَلشَّيْ‌ءِ: تَنَحَّى». «قُلْ‌ هُوَ أَذىً‌ فَاعْتَزِلُوا اَلنِّسٰاءَ فِي اَلْمَحِيضِ».
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص344)
sourceLink

عَزَلَ‌ الشيءَ يَعْزِلُه عَزْلاً و عَزَّلَهُ‌ فاعْتَزَلَ‌ و انْعَزَلَ‌ و تَعَزَّلَ‌: نَحَّاه جانِباً فَتَنَحَّى. ¦¦
معناه أَنَّهم لَمَّا رُمُوا بالنجوم مُنِعوا من السَّمْع.
(
لسان العرب
, ج11 , ص440)
sourceLink

عَزَلَ‌ الشىءَ يَعْزِله عَزْلاً و عَزَّلَهُ‌، فاعْتَزَل و انْعَزَل و تَعَزَّل: نَحَّاه جانبًا فتنحَّى. ¦¦
معناه: إنهم لما رُمُوا بالنُّجوم، مُنِعوا منَ‌ السَّمْع.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص519)
sourceLink

مداخل هم ریشه المَعْزُول

العين و الزاء و اللام أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تنحيةٍ‌ و إمالة تقول: عزَل الإنسانُ‌ الشَّىء يعزِلُه ،إذا نحَّاه فى جانبٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص307)sourceLink

اسماء

العَازِلمشتق ثلاثی مجرد عُزَيْلةالعَزْلَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالانْعِزالمشتق ثلاثی مجرد المُعْتَزِلمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالأعْزَلانِالمَعْزُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَزْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْتَزِلَةالأَعْزَلَةالمُنْعَزِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب انفعالالعُزْلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَزائلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُزُلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْزَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَزالِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُزَّالمشتق ثلاثی مجرد الانْعِزاليّمصدر ثلاثی مزید باب انفعالعَزَازِيلُالمَعازيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَزَالانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْتَزَلمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالانْعِزاليَّةمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالعازِلةاسم فاعل ثلاثی مجرد المَعْزِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِعْتِزالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَزَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَزَلةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِزَالمصدر ثلاثی مجرد المِعْزَالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَعْزَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُزْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.