مٰا سَمِعْنٰا بِهٰذٰا فِي اَلْمِلَّةِ اَلْآخِرَةِ إِنْ هٰذٰا إِلاَّ اِخْتِلاٰقٌ (آیه 7/سوره ص) 
كلّ موضع استعمل الخلق في وصف الكلام فالمراد به الكذب، و من هذا الوجه امتنع كثير من النّاس من إطلاق لفظ الخلق على القرآن، و على هذا قوله تعالى: مٰا سَمِعْنٰا بِهٰذٰا فِي اَلْمِلَّةِ اَلْآخِرَةِ إِنْ هٰذٰا إِلاَّ اِخْتِلاٰقٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص297) 
هرجا كه واژۀ - خلْق - در توصيف سخن و كلام به كار رفته است مقصود دروغ گفتن است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص635) 
اختلاق، فرى، افتراء در معنى قريب هماند. راغب گفته: هر جا كه خلق در وصف كلام بكار رود معناى كذب ميدهد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص293) 
أي ما هذا إلا كذب تخترعونه اختراعا. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَلاِخْتِلاَقُ: الكذب المخترع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص157) 
خلَق الكذبَ و الإِِفْكَ يخلُقه و تخَلَّقَه و اخْتَلَقَه و افْتراه: ابتدَعه. الاختلاق افْتِعال من الخَلْق و الإِِبْداع كأَنَّ الكاذب تخلَّق قوله، و أَصل الخَلق التقدير قبل القطع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص88) 
قال الفراء: و العرب تقول: حدَّثنا فلانٌ بأحاديث الْخَلْقِ، و هي الخُرَافات من الأحاديث المفتعلة. و كذلك قوله: إِنْ هٰذٰا إِلاَّ اِخْتِلاٰقٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص17) 