معنای عَشَرَ یعشِر

عَشَر يَعْشِرُ

زادَ واحِداً على تِسْعَة هٰكذا في اللّسَان
(
تاج العروس
, ج7 , ص222)
sourceLink

عَشَرَ يَعْشِرُ عَشْراً

أَخَذَ واحِداً من عَشَرَة
(
تاج العروس
, ج7 , ص222)
sourceLink

عَشَرَ القَوْمَ يَعْشِرُهُم

بالكَسْرِ عَشْراً : صارَ عاشِرَهُم
(
تاج العروس
, ج7 , ص222)
sourceLink

صار عاشِرَهم
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص357)
sourceLink

عَشَرْتُ الْقَوْمَ عَشْراً

مِنْ بَابِ ضَرَبَ صِرْتُ عَاشِرَهُمْ‌ ¦¦
إِذَا كَانُوا عَشَرَةً‌ فَأَخَذْتَ مِنْهُمْ وَاحِداً و عَشَّرْتُهُمْ‌ بِالتَّثْقِيلِ‌ إِذَا كَانُوا تِسْعَةً فَزِدْتَ وَاحِداً وَ تَمَّتْ بِهِ‌ الْعِدَّةُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص411)
sourceLink

عَشَرَ المَالَ نَفْسَه

عَشَرَهُمْ يَعْشرُهُمْ‌ مُقْتَضَى اصطلاحه أَنْ يكونَ من حَدِّ ضَرَبَ‌ و الذي في كُتُب الأَفْعَالِ أَنّه من حَدِّ كَتَبَ‌ كما تَقَدَّم آنِفاً عَشْراً بالفَتْح على الصَّواب و رَجَّحَ شيخُنَا الضَّمّ‌ و نَقَلَه عن شُروح «الفَصِيح» و عُشُوراً كقُعُودٍ و عَشَّرَهُمْ تَعْشيراً : أَخَذ عُشْرَ أَمْوالِهِم و عَشَرَ المَالَ نَفْسَه و عَشَّرَه کذٰلك
(
تاج العروس
, ج7 , ص223)
sourceLink

عَشَرَهُمْ يَعْشِرُهُم

كان عاشِرَهُمْ‌ أَو كمَّلَهم عَشَرَةً‌ بنَفْسِه
(
تاج العروس
, ج7 , ص223)
sourceLink

عَشَرَهُم عَشْراً

أَخَذَ عُشْرَ أَموالِهم و عَشَرَهُمْ‌ يَعْشِرُهُم : كان عاشِرَهُمْ‌ أَو كمَّلَهم عَشَرَةً‌ بنَفْسِه و لا تَناقُضَ‌ في عِبَارَة المُصَنِّف كما زَعَمُوا. و قَوْلُ البَدْرِ في تصويبِ‌ عِبَارَةِ المُصَنّف - مع أَن الأَوّل لازِمٌ‌ و الثانِيَ مُتَعَدٍّ؛ كذا قولُه: و يُقَالُ‌: العُشُورُ: نُقْصَانٌ‌ و التَّعْشِير : زيادة و إِتْمَامٌ - مَحَلُّ نَظَر فتأَمَّل
(
تاج العروس
, ج7 , ص223)
sourceLink

عَشَرَ

أَخَذَ وَاحداً من عَشَرَة تكرارٌ فإِنَّ‌ أَخْذَ وَاحِدٍ من عَشَرَةٍ‌ هو أَخْذُ العُشْرِ بعَيْنِه أَشار لذٰلك البَدْرُ القَرَافِيّ في حاشيته و تَبِعَهُ شيخُنَا و هو أَحَدُ المَوَاضِعِ التي لم يُحرِّر فيها المصنِّف تَحْرِيراً شافِياً و الصَّوابُ في العِبَارَة هٰكذا: و العَشْرُ : أَخْذُكَ واحِداً من عَشَرَة و قد عَشَرَهُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص223)
sourceLink

شاهد معنایی عَشَرَ یعشِر

مرّ بعاشر له فاعترضه العاشر ليعشر ما معه

عشر القوم يعشرهم عشرا و عشّرهم:أخذ عشر أموالهم،و به سمّي العشّار،و منه العاشر،و العشّار:قابض العشر(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص480)
sourceLink

مداخل هم ریشه عَشَرَ یعشِر

العين و الشين و الراء أصلانِ‌ صحيحان:أحدهما فى عددٍ معلوم ثم يحمل عليه غيرُه،و الآخَر يدلُّ‌ على مداخَلةٍ‌ و مُخالَطة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص324)sourceLink

اسماء

العُوَيْشِراءِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُشَيْرالعُشَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُشارِيَّةالعِشْرونيّالعُشَيرالعُوَيْشِرَاءُمشتق ثلاثی مجرد عَشَرَ یعشُرالأَعْشِرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْشِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعِشْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْشَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِعشارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَشُورَىالعُشْرِيَّةالعَشيرةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُشْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَشُوراءتِعْشَارالعَشّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَشِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعُشَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِشْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَاشِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَشُوراءالأَعْشَاريّالعُشَارَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُشارمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُشَارَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِشرونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَشَرَ یعشِرعَشَرَ یعشِرالعُشَرَاءالعَشائِريَّةالعَشائِريّالعَاشُورَىالمعشوراسم مفعول ثلاثی مجرد العُشَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَعَاشِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِشارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشَائِرالتَّعاشرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعُشْريّالمُعَشَّرمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالعَاشُورعَشَرَ یَعْشُرالعَشْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُشَرِيّالعُشُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَعْشَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُشَارِيّالعُشُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَاشِرَةالعَوَاشِرالعَاشُورَاءالعَاشِرالتّعْشِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعَاشَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.