عَقَّتْ و من العَربِ مَن يقول: عَقَّت تَعْقِيَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص344) 
حَامَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص214)
إِذا حَمَلت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص343)
و عَقّت الرِّيحُ المُزْنة، إذا استدرَّتْها، كأنّها تشقُّها شقَّا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص5)
و عَقَّتِ العُقاب: ارْتَفَعَت، و كذلك النَّسْر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي حَمَلت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنشد: إذا السُّقاةُ اضْطَجَعُوا لِلأَذْقانْ، عَقَّتْ كما عَقَّتْ دَلوفُ العِقْبانْ عَقَّتْ: حامتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّه شقَّه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّ -عُقُوقًا:شقَّ عصا الطَّاعة و ترَك الشَّفقة على و الإحسان إلى و استخفَّ ب:«عَقَّ الولدُ أباه» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1001)
عَصَى الوالدَينِ،عقوقاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص549)
و عَقَّ في الأرض عقيقاً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4308)
و يقال: عَقَّ الماءَ :أي جعله عُقاقاً ،قال في عمرَ بن عبد العزيز: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4313)
و رجل عُقَق ،و عُقُق ،و عَقّ : عاقّ ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص54)
شَقَّ ، - و - عنِ المَوْلودِ: ذَبَحَ عنه، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص360)
عُقَّ العَقِيقُ: وادٍ بالحجاز كأَنه عُقَّ أَي شُقّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّ الرِّيحُ السَّحابَ استحلبتْه كأَنَّها شقَّتْهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
عَقَّ الرجلُ عن المولود إذا حلق عَقيقَتَه -و هي الشَّعر الذي يولَد عليه-فَذَبَحَ شاةً عنه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص68)
و لذلك قيل: عَقَّ الرجلُ عن المولود،إذا ذَبَحَ عنه عند حلق العَقيقة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّت الريحُ المُزْنَ استدرّته كأَنها تشقّه شَقًّا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص517)
إذا استدَرَّتْه كأَنها تشقه شقّاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: عَقَّت الريحُ المُزْنَ تَعُقُّه عَقاًّ إِذا استدَرَّتْه كأَنها تشقه شقّاً; قال الهذلي يصف غيثاً: حارَ و عَقَّتْ مُزْنَهُ الريحُ، و انْقَارَ بِهِ العَرْضُ، و لم يُشْمَلِ حارَ: تحيَّر و تردد و استَدَرَّته ريح الجَنوب و لم تهب به الشَّمال فتَقْشَعَه، و انْقَارَ به العَرْضُ أَي كأَن عرضَ السحاب انْقارَ بهِ أَي وقعت منه قطعة و أَصله من قُرْتُ جَيْب القميص فانْقار، و قُرْتُ عينه إِذا قلعتها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّه يَعُقُّه عَقًّا فهو مَعْقوقٌ و عَقِيقٌ: شقَّه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عقق عَقَّهُ يَعُقُّهُ عَقّا ،فهو مَعْقُوق ،و عَقيق :شَقَّه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص53)
عَقَّ الْولدُ والِدَه عصاه أي شَقَّ عصا طاعته و ترك الشفقة عليه و الاحسان اليه و استخفّ به،فهوعَقٌّ و عاقٌّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص517)
آن فرزند نافرمانى از پدر كرد و از وى اطاعت ننمود. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّ الرجلُ بسَهْمِه إذا رَمى به في السماء فارتَفَع،و يُسَمَّى ذلك السهمُ العَقيقة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال بعضهم:و يقال: عَقَّ الرجلُ بسهمه في الهواء:إذا رفعه. و يقال:بل هو: عَقَّى،و قد ذكر في بابه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4308)
عَقَّ الولدُ أَبَاهُ اسْتَخَفَّ به و عصاه و ترك الإحسان إليه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص511)
عَقَّتْ أنثى الحيوان عَقَقًا، و عَقاقاً: حملت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
عَقَّ الرجل عن ابنه إذا حلق عَقِيقَته و ذبح عنه شاة و تسمى الشاة التي تذبح لذلك: عَقِيقَة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بسط الباب بشرحه هو ما ذكره فقال: يقال عقّ الرّجلُ عن ابنه يُعقّ عنه، إذا حلق عقيقته ، و ذبح عنه شاةً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص4)
عَقَّ الريحُ المزنَ استدرَّتهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605)
عَقَّ الشيءُ عَقَقا انشقَّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605)
عَقَّ زيدٌ رَحِمَهُ "قَطَعَهَا،لم يَصِلْهَا" توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص511)
عَقَّ فلانٌ عن ولده أخبرني أبو الفضل المنذري عن الحرَّاني عن ابن السكيت أنه قال: يقال عقّ فلانٌ عن ولده، إذا ذبح عَنْه يوم أسبوعه. قال: و عقّ فلانٌ أباه يعقُّه عقاً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَدْ عَقَّ البَرْقُ إِذا انْشَقَّ و اسْتَطالَ فى السَّماءِ و مَكَثَ طَوِيلاً.قد تَعَقَّق بَرْقُها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّتْ فهي عَقُوق كان أَبو عمرو يقول: عَقَّتْ فهي عَقُوق .و أَعَقّتْ فهي مُعِقّ ، و اللغة الفصيحة أَعَقَّتْ فهي عَقُوق . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّ القومُ بسهم رمَوْا به نحو السماء إِشعارًا بقبول الدِّية عوضاً عن الدَّم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
عَقَّ عن وَلَدِهِ ذبح ذبيحة يوم سُبُوعه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
ذبَحَ‌عَنْهُ يَوْمَ اُسبُوعِهِ،وَ الشّاةُ وَ الشَعْرُ كلاهُما عَقْيقَةٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص549)
و عَقَّ عن ولده يَعُقُّ عَقًّا ، إذا ذَبَح عنه يوم أسبوعه، و كذلك إذا حلق عَقِيقَتَهُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1528)
قد عَقَّتْ عَقّاً يقال للدَّلو إِذا طلعت من البئر ملأَى: قد عَقَّتْ عَقّاً ، و من العرب من يقول: عَقَّتْ تَعْقِيةً ، و أَصلها عَقَّقَتْ ، فلما اجتمعت ثلاث قافات قلبوا إِحداها ياء كما قالوا تَظَنَّيْتُ من الظن; و أَنشد ابن الأَعرابي: عَقَّتْ كما عَقَّتْ دَلُوفُ العِقْبانْ شبه الدلو و هي تشق هواءَ البئر طالعةً بسرعة بالعُقاب تَدْلِفُ في طَيَرانها نحوَ الصيد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّ عن المولود ذبح عنهُ يوم اسبوعهِ و كذلك حلق عقيقتهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605)
من العقيقة ،و هو أن يحلق شعر المولود و يتصدق بوزن شعره ذهباً أو وَرِقاً،و يذبح شاة يطعمها المساكينَ ،و توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4308)
عَقَّ بالسَّهْم إِذا رَمَى به نَحْوَ السَّماءِ، و ذٰلِك السَّهمُ يُسَمَّى عَقِيقةً و هو سهم الاعْتِذار، و كانوا يَفْعَلونه في الجاهِلِيّة، فإِن رَجَع السَّهمُ مُلَطَّخاً بالدَّم لم يَرْضوْا إِلاَّ بالقَوَد، و إِن رجع نَقِيّاً مَسَحوا لِحاهُم، و صَالَحُوا على الدِّيَة. و كان مَسْحُ اللِّحَى علامةً للصُّلح، كما في العُباب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص340)
عَقَّتِ الفرسُ كانت عَقُوقاً اي حاملاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص517)
عقَّتِ الدلوُ طلعت من البئر ملأَى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص517)
طلعت من البئر ملاَى (التاج). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص725)
و عَقَّتِ الدَّلْوُ إذا ارْتَفَعت في البِئْر و هي تَسْتَديرُ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّت الحامل نبتت العَقيقةُ على ولدها[فيبطنها]،و تُسمّى العَقيقةُ عِقَّةً أيضاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص69)
عَقَّ عن ابنه حلق عَقِيقَتُهُ أَو ذبح عنه شاة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّ رحِمَهُ قطعها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
عَقَّت عَقّاً يُقال للدَّلو إِذا طَلَعت من البِئْر مَلآى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص344)
عَقَّ الثوبَ شقَّه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص517)
جامه را چاك داد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّ ثوبَهُ إذا شقه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شقَّهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
عَقَّ والدَه شقَّ عصا طاعته توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن بري عَقَّ والدَه يَعُقُّ عقوقاً و مَعَقَّةً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و عَقَّ والدَه يَعُقُّه عَقّا و عُقوقا :شقَّ عصا طاعته،و قد يُعَمُّ بلفظ العُقوق جميعُ الرَّحِم،فالفعل كالفعل،و المصدر كالمصدر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص54)
عَقَّ والديه قطعهما و لم يَصِلْ رَحِمَه منهما،و قد يُعَمُّ بلفظ العُقُوقِ جميع الرَّحِمِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قطعهما و لم يَصِلْ رَحِمَه منهما، و قد يُعَمُّ بلفظ العُقُوقِ جميع الرَّحِمِ، فالفعل كالفعل و المصدر كالمصدر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عقق عَقَّ والديه عقوقاً :إذا لم يبرهما. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4308)
عَقَّ البرقُ انشق توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقًّا:انشقَّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
عَقَّ البرقُ و انْعَقَّ : انشق. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انشقَّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص343)
انشقَّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص55)
عَقَّ بالسهم رَمى به نحو السماء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رمى بهِ نحو السماءِ و اسم السهم (العَقِيقة) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605)
رَمى به نحو السماء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و عَقَّ بالسهم، إذا رمى به نحو السماء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1527)
عَقَّ فلانٌ حَلَق عقيقة مولودِهِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
عَقَّ أَباه عَقًّا، و عُقُوقاً، و مَعَقَّةً:استخفَّ به و عصاهُ و ترك الإِحسان إِليه. فهو عاقٌّ، و عَقٌّ، و عَقُوقٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616)
يقال عقَّ أباه فهو يعقُّه عَقًّا و عُقوقاً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص5)
عَقَّ والدَه يَعُقُّه عَقّاً و عُقُوقاً و مَعَقَّةً شقَّ عصا طاعته. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِنه عَقَّ عن الحسن و الحسين، رضوان الله عليهما عَقَّ عن ابنه يَعِقُّ و يَعُقُّ : حلق عَقِيقَتهُ أَو ذبح عنه شاة، و في التهذيب: يوم أُسبوعه، فقيَّده بالسابع، و اسم تلك الشاة العَقيقة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّت الفرسُ عَقَقا و عَقَاقا و عِقَاقا كانت عَقُوقاً اَي: حاملاً و قيل حائلاً ضدّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605)
عَقَّ الولدُ والدَهُ عُقُوقا و مَعَقَّة عصاهُ و ترك الشفقة عليهِ و الاحسان اليهِ و استخفَّ بهِ و ضدّهُ برَّهُ فهو (عاقٌّ و عُقَقٌ و عُقُقٌ و اَعَقُّ) قيل اصل العُقُوق القطع يقال «عَقَّ الرحم كما يقال قطعها» فهو على ذلك اعمُّ من ان يختصَّ بالوالدين كقولهِ «فقد دهاني شُؤْمُهُ و عقَّني فيهِ ابي» يريد خالفني ابي و لم يؤدِّ حقّي بان علَّمني العلم و لم يعلمني حرفةً قولهُ هذا تطيُّر منهُ بادبهِ و التطيُّر بالادب مذهب قديم متداول. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605)
عَقَّت الريحُ المُزْنَ تَعُقُّه عَقّاً إذا استدرّته كأنّها تشُقُّه شقاً. و قال الهذليُّ يصف غيثاً: حار و عقَّت مُزنَهُ الريح و انْ قارَ به العَرْضُ و لم يُشمَلِ حار، أي تحيّر و تردد، يعني السحاب، و استدرته ريح الجنوب و لم تهب به الشمال فتقشعه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِذا استدَرَّتْه كأَنَّها تَشُقُّه شَقّاً. قال الهُذَلِيُّ يصِف غَيْثاً: حَارَ و عَقَّتْ مُزْنَهُ الرِّيحُ و انْ قارَ بِهِ العَرْضُ و لم يُشْمَلِ حار: تحَيَّر و تردَّد، و استدَرَّته رِيحُ الجَنوب، و لم تَهُبّ به الشّمالُ فتَقْشَعَه. و انْقَارَ به العَرْضُ، أَي عَرْض السَّحابِ وقَعَت منه قِطْعة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص343)
عَقَّ عن المَوْلُودِ يَعِقُّ و يَعُق حَلَق عَقِيقَتَه ، أَو ذَبَح عَنْه شاةً. و في التَّهذِيب و الصّحاح: يومَ أُسبُوعِه، فقَيَّده بالسّابع. قال اللَّيْثُ: تُفصَل أَعضاؤُها، و تُطْبَخُ بماءٍ و مِلْح، فيَطْعَمُها المَساكِين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص339)
عَقَّ فلانٌ والديه يعقُّهما عقوقاً إذا قطعهما و لم يصل رحمه منهما. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّ عن ابنه يَعِقُّ و يَعُقُّ حلق عَقِيقَتهُ أَو ذبح عنه شاة، و في التهذيب: يوم أُسبوعه، فقيَّده بالسابع، و اسم تلك الشاة العَقيقة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حلق عَقِيقته ،أو ذبح عنه شاة،و اسم تلك الشاة: العقيقة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص55)
عُقَّتْ تميمتُهُ في بني فلان يقال للصبي إذا نشأَ مع حيّ حتى شَبَّ و قوي فيهم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كناية عن انهُ نشاَ معهم حتى شبَّ و قوي فيهم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605)
يقال للصبي إِذا نشأَ مع حيّ حتى شَبَّ و قوي فيهم: عُقَّتْ تميمتُه في بني فلان، و الأَصل في ذلك أَن الصبي ما دام طفلاً تعلق أُمه عليه التمائم، و هي الخرز، تُعَوِّذه من العين، فإِذا كَبِرَ قُطعت عنه; و منه قول الشاعر: بلادٌ بها عَقَّ الشّبابُ تَمِيمَتي، و أَوّلُ أَرضٍ مَسَّ جِلْدي تُرابُها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَقَّ الثوبَ و غيرَهُ عَقّا شقَّهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص605)
عَقَّتِ الدَّلْو في البِئْر إذا ارْتَفَعَتْ و هي تَسْتدِيرُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص690)
عَقَّ الوالدُ عن وَلَدِهِ ذَبَحَ ذبيحةً في اليوم السابع من ولادته توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص511)
عَقَّتْ مُزْنَةُ الرِّيحِ قالَ الهُذلِىّ : عَقَّتْ مُزْنَةُ الرِّيحِ : إِذا أَمْطَرَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أراه لم يعرِف ماءً عُقَّا لأنه لو عَرَفه لحمل الفعل عليه،و لم يَحْتج إلى القلب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص57)
