خُوَيٌّ بلفظ تصغير خوّ، و قد تقدم تفسيره: يوم من أيامهم في هذا الموضع، و يقال: هو واد من وراء نهر أبي موسى، قال وائل بن شرحبيل: و غادرنا يزيد لدى خويّ، فليس بآئب أخرى الليالي و قال أبو أحمد العسكري : يوم خويّ يوم بين تميم و بكر بن وائل و هو اليوم الذي قتل فيه يزيد بن القحارية فارس بني تميم، قتله شيبان بن شهاب المسمعي، قال عامر بن الطّفيل: هلاّ سألت، إذا اللّقاح تراوحت، هدج الرئال، و لم تبلّ صرارا إنا لنعجل بالعبيط لضيفنا، قبل العيال، و نطلب الأوتارا و نعدّ أياما لنا و مآثرا قدما تبذّ البدو و الأمصارا منها خويّ و الذّهاب، و بالصفا يوم تمهّد مجد ذاك فسارا و في كتاب نصر: خويّ واد يفرغ من فلج من وراء حفر أبي موسى. و خويّ أيضا: بلد مشهور من أعمال أذربيجان حصن كثير الخير و الفواكه، ينسب إليها الثياب الخوية، و ينسب إليها أيضا أبو معاد عبدان الطبيب الخويّ، يروي عن الجاحظ، روى عنه أبو عليّ القالي و يوسف بن طاهر بن يوسف ابن الحسن الخويّ الأديب أبو يعقوب من أهل خوي، أديب فاضل و فقيه بارع، حسن السيرة رقيق الطبع مليح الشعر مستحسن النظم، كتب لأبي سعد الإجازة و قد كان سكن نوقان طوس و ولي نيابة القضاء بها و حمدت سيرته في ذلك، و له تصانيف، من جملتها رسالة تنزيه القرآن الشريف عن وصمة اللحن و التحريف، و قال أبو سعد: و ظني أنه قتل في وقعة العرب بطوس سنة 549 أو قبلها بيسير، و ينسب إليها أيضا أبو بكر محمد بن يحيى بن مسلم الخوي، حدث عن جعفر بن إبراهيم المؤذّن، روى عنه أبو القاسم عبد اللّه بن محمد بن إبراهيم بن إدريس الشافعي و غيره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص408) 
بضمّ أوّله، تصغير خوّ: موضع مذكور فى رسم النّسار، و قد قيل إنّ خويّا و النسار موضع واحد. و بخوىّ كانت وقعة لبنى ضبيعة بن قيس ابن ثعلبة، على بنى أسد و بنى يربوع، و هناك قتل عمرو بن حسّان الضّبعى، يزيد بن القحادية، و هى أمة يمانية، و هو من بنى يربوع؛ و فى ذلك يقول وائل بن شر حبيل الضبعىّ : و غادرنا يزيد لدى خوىّ فليس بآئب أخرى اللّيالى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج2 , ص520) 
أولاهما: واد من وراء حفر لبني موسى، به يوم من أيام العرب، الثاني: بلد مشهور بأذربيجان، نسب إليه أبو بكر محمد بن يحيى بن مسلم الخويي، روي عن جعفر بن إبراهيم المؤذن، و عنه أبو القاسم عبد الله بن محمد إبراهيم بن إدريس الشافعي، و غيره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قلائد الأجیادقلائد الأجیاد فیما اتفق في التسمیة من البقاع و البلاد
, ص131) 
بالضم، ثم الفتح، و تشديد الياء، تصغير خوّ: موضع به يوم للعرب . و قيل: هو واد من وراء حفر أبى موسى . و قيل: واد يفرغ فى فلج. و خوى: بلد مشهور من أذربيجان حصين كثير الخير. و خوىّ، بالفتح، ثم الكسر: واد بناحية الحمى . و قيل: هو بطن واد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مراصد الإطلاعمراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع
, ص493) 
كسُمَيِّ: د بأَذْرَبِيجان و قالَ نَصْر: بأَرْمِينِيَة؛ منه المُحدِّثونَ : أَبو نعيمٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ؛ كذا في النسخِ و الصَّوابُ ابنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، تَولَّى قَضاءَ خُوَيِّ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص395) 
خوي ، بركري ، أرجيج ، أخلاط ، نخجوان ، بدليس جميع هذه المدن بين كبيرة و صغيرة نزهة ذات كثير من النعم و الناس و التجارات و التجار. ترتفع من هذه المدن الزلّيات و البسط و التكك و الأخشاب الكثيرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( حدود العالمحدود العالم من المشرق إلی المغرب
, ص166) 