العَقَاق

[ ع ق ق ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای العَقَاق

العَقَاقُ

الحَمْل

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص205)

مصدر بمعنى الحَمْل و قيل الحَمْل بعينهِ. ¦¦

اسم للعُقُوق بالوالدين.

الحَمْل

الحَمْل، و كذلك العَقَقُ ¦¦

قال أَبو عمرو: أَظهرت الأَتانُ عَقاقاً ، بفتح العين، إِذا تبين حملها، و يقال للجنين عَقاق ; و قال: جَوانِحُ يَمْزَعْنَ مَزْعَ الظِّباء، لم يَتَّرِكْنَ لبطن عَقَاقا أَي جَنِيناً; هكذا قال الشافعي: العَقاق ، بهذا المعنى في آخر كتاب الصرف، و أَما الأَصمعي فإِنه يقول: العقاق مصدر العَقُوقِ‌ .

بفتح عين آبستن شدن

الحَمْلُ بعَيْنِه ¦¦

يُقالُ للجَنِينِ‌: عَقاقٌ‌ . قال: جَوانِحُ يَمْزَعْنَ مَزْعَ الظِبا ءِ لم يتَّرِكْنَ لِبَطْنٍ عَقاقَا أَي: جَنِيناً. هٰكذا قالَ الشّافِعِيُّ‌: العَقاقُ‌ بهٰذا المَعْنَى في آخِر كِتابِ الصَّرْفِ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص341)

و الْعَقَاقُ بالفتح: الحَمْلُ . يقال: أَظَهَرتِ الأتانُ عَقَافاً;

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1528)

قال أبو عمرو: أظهرت الأتان عَقاقاً بفتح العين، إذا تبيَّن حملها قلت: و هكذا قال الشافعي العَقاق بهذا المعنى في آخر كتاب الصَّرف. ¦¦

الحَمْل. ¦¦

أما الأصمعيّ فإنه يقول: العقاق مصدر العَقُوق و رُوي عن أبي عمرو أنه كان يقول: عقّت فهي عقوق ، و أعقّت فهي مُعِقّ .

(

تهذیب اللغة

, ص51)

و يقال العَقاق الحمْلُ نفسه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص7)

عَقاقِ

اسم من العُقُوقِ‌ كما في العُباب. و نَقَلَه ابن بَرِّيّ أَيضاً، و أَنشد لعَمْرةَ بِنتِ دُرَيْدٍ تَرْثِيه: لَعمْرُك ما خَشِيتُ على دُرَيْدٍ ببَطْنِ سُمَيْرةٍ جَيْشَ العَناقِ‌ جَزَى عَنّا الإِلٰهُ بَنِي سُلَيْمٍ‌ و عَقَّتْهُم بما فَعَلُوا عَقَاقِ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص341)

عَقَاقِ

قال هنا: و عَقَاقِ‌ مبنية على الكسر مثل حَذَامِ و رَقَاشِ‌; قالت عمرة بنت دريد ترثيه: لَعَمْرُك ما خشيتُ على دُرَيْد، ببطن سُمَيْرةٍ‌، جَيْشَ العَنَاقِ‌ جَزَى عنّا الإِِلهُ بني سُلَيْم، و عَقَّتْهم بما فعلوا عَقَاقِ‌

(

لسان العرب

, ج10 , ص257)

أَظْهَرت الأتانُ عَقاقاً

قال أَبو عَمْرٍو: أَظْهَرت الأتانُ عَقاقاً ، بفتح العينِ‌: إِذا تَبَيَّنَ حَملُها

(

تاج العروس

, ج13 , ص341)