عَكَفَ یعکِف یعکُف

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای عَكَفَ یعکِف یعکُف

عَكَف على الشيء يَعْكُفُ و يَعْكِفُ عَكْفاً و عُكُوفاً

أَقبل عليه مُواظِباً لا يَصْرِفُ عنه وجهه ¦¦
أقام; و منه قوله تعالى: يَعْكُفُونَ‌ عَلىٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ‌ ، أَي يُقيمون ¦¦
و منه قوله تعالى: ظَلْتَ عَلَيْهِ عٰاكِفاً ، أَي مُقيماً
(
لسان العرب
, ج9 , ص255)
sourceLink

عَكَف على الشى ءِ يعْكِف و يَعْكُف عَكْفا و عُكُوفا

عَكَف على الشىءِ يعْكِف و يَعْكُف عَكْفا و عُكُوفا ،و عَكَف به:أقبل عليه،لا يصرف عنه وَجْهه،قال العَجَّاج: فهُنَّ يَعْكُفْن به إذا حَجا عَكْف النَّبِيط يَلْعَبون الفَنْزَجا
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص282)
sourceLink

عَكَفَ عليه يَعْكِفُ و يَعْكُفُ عَكْفاً و عُكُوفاً

أَقْبَلَ‌ عليهِ مُواظِباً لا يَصْرِفُ عنه وَجْهَه، و قيل: أَقامَ‌، و منه قوله تعالى: يَعْكُفُونَ‌ عَلىٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ‌ أي: يُقِيمُون، و قَرَأَ الكُوفِيُّون غيرِ عاصِمٍ‌: « يَعْكِفُون » بكسرِ الكافِ‌، و الباقُونَ‌ بضَمِّها
(
تاج العروس
, ج12 , ص396)
sourceLink

عَكَفَه عن حاجَتِه يَعْكِفُه و يَعْكُفُه عَكْفاً

صَرَفَه، وَ يُقال: إِنَّكَ لتَعْكِفُنِي عن حاجَتِي: أي تَصْرِفُنِي عنها
(
تاج العروس
, ج12 , ص397)
sourceLink

عَكَفَ يَعْكُف و يَعْكِفُ عَكْفاً و عُكوفاً

لزم المكان
(
لسان العرب
, ج9 , ص255)
sourceLink

عَكَفَه عن حاجته يَعْكُفه و يَعْكِفُه عَكْفاً

صَرَفَه و حَبَسه
(
لسان العرب
, ج9 , ص255)
sourceLink

عَكَفَ علي الشئ يَعْكُفُ و يَعْكِفُ عُكُوفا

أى أقبل عليه مواظباً. يقال: فلانٌ‌ عَاكِفٌ‌ على فَرْجٍ حرامٍ‌. و قال تعالى: يَعْكُفُونَ‌ عَلىٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1406)
sourceLink

عَكَفَ زيدٌ ابنَه على دراسة العلوم الدينيّة

حَبَسَهُ عليها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص513)
sourceLink

عَكَفْتُهُ عَكْفاً فعَكَفَ يَعْكُف عُكُوفا

قال الأَزهري: يقال عَكَفْته عَكْفاً فَعَكَفَ يعكف عُكوفاً ، و هو لازمٌ و واقعٌ كما يقال رَجَعْتُه فرَجَعَ‌، إلاّ أَن مصدر اللازم العُكوف ، و مصدر الواقع العَكْف
(
لسان العرب
, ج9 , ص255)
sourceLink

في التَّهْذِيبِ‌: يُقالُ‌: عَكَفْتُهُ عَكْفاً ، فعَكَفَ يَعْكُف عُكُوفاً ، و هو لازِمٌ‌ وَ واقِعٌ‌، كما يُقال: رَجَعْتُه فرَجَعَ‌، إِلا أَنّ مَصْدَرَ اللاّزمِ‌ العُكُوفُ‌ ، و مَصْدَر الواقِعِ العَكْفُ‌ ، و أَما قولُه تعالى: وَ اَلْهَدْيَ مَعْكُوفاً فإِن مُجاهِداً و عَطاءً قالا: مَحْبُوساً
(
تاج العروس
, ج12 , ص396)
sourceLink

عَكَفْتُ الشَّيءَ أَعْكُفُهُ و أَعْكِفُهُ

حَبَسْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص424)
sourceLink

عَكَفَ عَلَى الشَّيءِ عُكُوفاً و عَكْفاً

مِنْ‌ بَابَيْ قَعَدَ و ضَرَبَ لاَزَمَهُ وَ وَاظَبَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص424)
sourceLink

عَكَفَه يعْكُفُه و يَعْكِفُه عَكْفاً

حَبَسَه و وَقَفَه، و منه قَوْلُه تَعالَى: وَ اَلْهَدْيَ مَعْكُوفاً
(
تاج العروس
, ج12 , ص396)
sourceLink

يَعْكُفُونَ عَلىٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ

أَي يقيمون
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص210)
sourceLink

عَكَفَ الجَوْهَرُ في النَّظْمِ

عَكَفُوا حول الشئ: استداروا. يقال: عَكَفَ‌ الجوهرُ فى النظْم. قال العجاج: فهُنَّ يَعْكُفْنَ‌ به إذا حَجَا عَكْفَ‌ النَبِيطَ يلعبون الفَنْزَجَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1406)
sourceLink

إذا اسْتَدارَ فيه كما في الصِّحاحِ‌.
(
تاج العروس
, ج12 , ص396)
sourceLink

عَكَفَهُ عليهِ عَكْفا و عُكُوفا

اقبل عليهِ مواظباً و لزمهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

عَكَفَ القومُ حَولَهُ و بهِ

آن قوم دور او را گرفتند
(
فرهنگ ابجدی
, ص620)
sourceLink

عَكَفَهُ الجوهرُ في النظم

استدار
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

عكَف فلانٌ في المَسْجِدِ

عكَف فلانٌ‌ في المَسْجِدِ و اعْتَكَفَ‌ : أقام به و لازمَهُ‌، وَ حَبَسَ نَفْسَه فيهِ لا يَخْرُجُ منه إلاّ لحاجَةِ الإِنسانِ‌، قال اللّٰه تَعالَى: وَ أَنْتُمْ عٰاكِفُونَ‌ فِي اَلْمَسٰاجِدِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص396)
sourceLink

عَكَفْتُهُ عَنْ حَاجَتِهِ

مَنَعْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص424)
sourceLink

إنك لتَعْكِفُني عن حاجتي

أَي تَصْرفُني عنها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص210)
sourceLink

أَي تَصْرفُني عنها
(
لسان العرب
, ج9 , ص255)
sourceLink

يُقال: إِنَّكَ لتَعْكِفُنِي عن حاجَتِي: أي تَصْرِفُنِي عنها
(
تاج العروس
, ج12 , ص397)
sourceLink

أي تصرِفني عنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص209)
sourceLink

عَكَفَهُ الخيلُ بالقائِد

اقبلت عليهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

عَكَفَتِ الخيلُ بقائدها

إذا أَقبَلَت عليه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص210)
sourceLink

إذا أَقبَلَت عليه، و عَكَفَتِ‌ الطيرُ بالقَتِيل، فهي عُكُوف ; كذلك أَنشد ثعلب: تَذُبُّ عنه كَفٌّ بها رَمَقٌ طيراً عُكُوفاً ، كَزُوّرِ العُرُسِ‌ يعني بالطير هنا الذِّبّان فجعلهنَّ طيراً، و شبَّه اجتماعهن للأَكل باجتماع الناس للعُرْس
(
لسان العرب
, ج9 , ص255)
sourceLink

إذا أَقْبَلَت عَلَيهِ .
(
تاج العروس
, ج12 , ص397)
sourceLink

قال اللیث: ... و عكَفت الخيلُ بقائدها، إذا أقبلَتْ عليه. و عكفت الطَّير بالقتلى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص209)
sourceLink

عَكَفَهُ على كذا عَكْفا

حبسهُ عليهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

عَكَفَ زيدٌ في المسجد

أقام فيه بنيّة العبادة
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص513)
sourceLink

عكفته أَعْكَفَه عَكْفاً

قال الفراء: يقال عكفته أَعْكَفَه عَكْفاً إذا حبسته
(
لسان العرب
, ج9 , ص255)
sourceLink

إذا حبستَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص209)
sourceLink

عَكَفت الطَّير بالقَتيل

وَجْهه،قال العَجَّاج: فهُنَّ يَعْكُفْن به إذا حَجا عَكْف النَّبِيط يَلْعَبون الفَنْزَجا و قومٌ عُكَّفَ‌ و عُكُوف ،و عَكَفت الطَّير بالقَتيل،فهى عُكُوف كذلك،أنشد ثعلب: تَذُبُّ عنهُ كَفٌّ بها رَمَق طَيْراً عُكُوفا كَزُوَّر العُرُسِ‌ يعنى بالطَّير هنا:الذِّبان،فجعلهم طيرا،و شبَّه اجتماعَهن للأكل،باجتماع الناس للعُرْس
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص282)
sourceLink

عَكَفَ القومُ حَوْلَهُ

استداروا
(
المنجد فی اللغة
, ص522)
sourceLink

استداروا و كذا الطير حول القتيل
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

استداروا عليه. يقال:عَكفَ‌ الطَّيْرُ حولَ‌ القتيل.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص619)
sourceLink

اسْتَدارُوا و قال العَجّاجُ‌: عَكْفَ‌ النَّبِيطِ يلْعَبُونَ الفَنْزَجَا و كذا عُكُوفُ‌ الطَّيْر حَوْلَ القَتِيلِ‌ أَنْشَد ثَعْلَبٌ‌: تَذُبُّ عَنْه كَفٌّ بها رَمَقٌ‌ طَيْرًا عُكُوفاً كزُوَّرِ العُرُسِ‌ يعنِي بالطَّيْرِ هُنا الذِّبّانَ‌، فجَعَلَهم طَيْرًا، و شَبَّهَ‌ اجْتماعَهُنَّ للأَكْلِ باجْتماعِ الناسِ للعُرْسِ‌، و قالَ عَمْرُو بنُ‌ كُلْثُوم: تَرْكَنا الطَّيْرَ عاكِفَةً‌ عَلَيهِ‌ مُقَلَّدَةً أَعِنَّتَتهَا صُفُونَا
(
تاج العروس
, ج12 , ص396)
sourceLink

عَكَفَهُ القومُ بحولِه

استداروا و كذا الطير حول القتيل
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

عَكَفَ فُلانا عن حاجته

حبَسَهُ‌ عنها. و فى التنزيل العزيز: وَ اَلْهَدْيَ‌ مَعْكُوفاً أَنْ‌ يَبْلُغَ‌ مَحِلَّهُ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص619)
sourceLink

عَكَفَ على دِراسَةِ...

با جديت به بررسى... مشغول شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص452)
sourceLink

عَكَفَ فِى الْمَكَانِ

در آنجا ماند و گوشه گيرى نمود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص620)
sourceLink

عَكْفاً، و عُكُوفاً: أَقام فيه و لزمَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص619)
sourceLink

عَكَفَ فُلانا على كذا

حبَسَهُ‌ علَيْه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص619)
sourceLink

عَكَفَ على تَصْمِيمِه

بر تصميم خود اصرار ورزيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص452)
sourceLink

عَكَفَهُ في المسجد

بمعنى اعتكف و اما قولهُ: يعكُفنَ مثل اساود التنو مِ لم تُعكَف بزورِ فمعناهُ يُلزِمنَ بعض شعرهنَّ بعضاً و يجعلنَهُ ضفائِر.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

عَكَفَهُ، يَعْكُفُهُ

أى حبسه و وقفه، يَعْكُفُهُ و يَعْكِفُهُ عَكْفاً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1406)
sourceLink

عَكَفُوا حولَ الشيء

استداروا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص210)
sourceLink

استداروا
(
لسان العرب
, ج9 , ص255)
sourceLink

عَكَفَ القومُ بحوله

استداروا
(
المنجد فی اللغة
, ص522)
sourceLink

عَكَفَهُ عن حاجتهِ

صَرَفَه و حَبَسَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص210)
sourceLink

منعهُ فعكف هو عُكُوفاً
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

و عَكَفَه عن حاجَته، يَعْكِفه و يَعْكُفُه عَكْفا :صرَفه و حَبَسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص283)
sourceLink

عَكَفَهُ عن الأَمر

او را از آن كار منع كرد ¦¦
او را وادار و ملزم نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص620)
sourceLink

منعه
(
المنجد فی اللغة
, ص522)
sourceLink

عَكَفَهُ على الامر

حبسه عليهِ و أَلزمهُ بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص522)
sourceLink

ما عَكفَكَ عن كَذا

عَكَفَه يعْكُفُه بالضَّمِّ‌ و يَعْكِفُه بالكَسْرِ عَكْفاً : حَبَسَه و وَقَفَه، و منه قَوْلُه تَعالَى: وَ اَلْهَدْيَ مَعْكُوفاً . يُقال: ما عَكفَكَ‌ عن كَذا؟ قالَهُ الجَوْهَرِيُّ
(
تاج العروس
, ج12 , ص396)
sourceLink

عَكَفَ على الأمرِ

آن كار را زير نظر گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص620)
sourceLink

لزمهُ مواظباً
(
المنجد فی اللغة
, ص522)
sourceLink

عَكَفَ على الشى ء

أَقبل عليه مُواظِباً لا يَصْرِفُ عنه وجهه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص210)
sourceLink

أَقْبلَ‌ عَليْه و لزِمَه و لم ينْصرف عَنْهُ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص619)
sourceLink

أقام عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص209)
sourceLink

عكف عَكَف على الشىءِ يعْكِف و يَعْكُف عَكْفا و عُكُوفا ،و عَكَف به:أقبل عليه،لا يصرف عنه وَجْهه،قال العَجَّاج:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص282)
sourceLink

عَكَفُوا حول الشئ

استداروا. يقال: عَكَفَ‌ الجوهرُ فى النظْم. قال العجاج: فهُنَّ يَعْكُفْنَ‌ به إذا حَجَا عَكْفَ‌ النَبِيطَ يلعبون الفَنْزَجَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1406)
sourceLink

عكفت الخيل عكوفاً

قال أبو عمرو: عكفت الخيل عكوفاً، و عكبت عُكوباً ، بمعنًى واحد. و قال الليث نحوه: طير عكوف و عُكوب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص210)
sourceLink

عكفَ فى المسجد

أَقام فيه بنِيَّة العبادة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص619)
sourceLink

عَكَفَهُ فلانٌ

تَاَخَّر
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

عَكَفَ في

عُكُوفاً:أقام و لَزِم:«عَكَفَ‌ في دارهِ‌ أسبوعًا لا يَسْتقبِلُ‌ زائرًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1006)
sourceLink

پيوسته(در جايى)ماندن،انزوا گزيدن،منعزل شدن، عزلت گزيدن،معتكف شدن(در جايى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص452)
sourceLink

عَكَفَ على

لَزِم مُواظبًا:«عَكَفَ‌ على ملَفٍّ‌ يَدْرُسُه» ¦¦
أكبّ‌ على،واظب على، اِنْصَرَف إلى:«عَكَف على الدَّرْس»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1006)
sourceLink

(عُكوف ' ):(به كارى)چسبيدن،اشتغال ورزيدن،سخت مشغول شدن،روى آوردن،همّ و غم خود را معطوف كردن(به امرى)،خود را وقف(چيزى)كردن،خو كردن،معتاد شدن(به چيزى)،با اراده پرداختن، مصمم بودن(در كارى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص452)
sourceLink

و عَكَفَ على الشئ يَعْكُفُ و يَعْكِفُ عُكُوفاً ، أى أقبل عليه مواظباً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1406)
sourceLink

عَكَفَ بهِ

اقبلت عليهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص615)
sourceLink

عكف عَكَف على الشىءِ يعْكِف و يَعْكُف عَكْفا و عُكُوفا ،و عَكَف به:أقبل عليه،لا يصرف عنه وَجْهه،قال العَجَّاج:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص282)
sourceLink

عَكَفَه عن

(عَكْف ' ): بازداشتن،جلوگيرى كردن(كسى را از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص452)
sourceLink

عَكَفَ عن

ردَّ و صرَف:«عَكَفَه عن حاجتهِ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1006)
sourceLink

عَكَفَكَ

عَكَفَهُ‌ أى حبسه و وقفه، يَعْكُفُهُ‌ و يَعْكِفُهُ‌ عَكْفاً . و منه قوله تعالى: وَ اَلْهَدْيَ مَعْكُوفاً . و يقال: ما عَكَفَكَ‌ عن كذا.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1406)
sourceLink

عَكَفَ‌

إقبالك على الشيء لا تصرف عنه وجهك
(
العین
, ص205)
sourceLink

أقْبَلَ‌ عليه ¦¦
قَلَّما قيل ¦¦
رَعَىٰ
(
المحیط في اللغة
, ص229)
sourceLink

لزم المكان
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص210)
sourceLink

أُإِ-عَكْفاً:عوَّج: «عَكَفَ‌ حديدةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1006)
sourceLink

اَقْبَلَ على الشّيءِ‌
(
دستور اللغة
, ص546)
sourceLink

رَعَى. ¦¦
أَصْلَحَ ¦¦
تَأَخَّرَ.
(
تاج العروس
, ج12 , ص396)
sourceLink

(الاعتكاف): افتعال من ( عكَف ) إذا دام، من باب طلَب، و ( عكَفه ) حبَسه، و منه:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص77)
sourceLink

إذا أقام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص209)
sourceLink

و العَكْف من قولهم: عَكَف يعكُف و يعكِف عَكْفاً ،إذا أقام بالمكان فهو عاكف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص937)
sourceLink

العكف و العكوف :إقبال الإنسان على الشيء ملازماً له،لا يصرف وجهه عنه،و منه أُخذ العكوف و الاعتكاف في المساجد،قال اللّه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عكف القوم حول الشيء عكوفاً :إذا استداروا،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4698)
sourceLink

عكف فلانٌ على فلان:أي أقام عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4699)
sourceLink

عَكَفَ یعکِف یعکُف در قرآن

فَأَتَوْا عَلىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلىٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ (آیه 138/سوره الأعراف) sourceLink

اَلْعُكُوفُ‌: الإقبال على الشيء و ملازمته على سبيل التّعظيم له.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص579)
sourceLink

العُكُوف : روى آوردن بر چيزى و ثبات برآن بصورت بزرگداشت و تعظيم آن. اِعْتِكَاف : در شرع، به قصد قربت و عبادت در مسجد ماندن است. عَكَفْتُهُ‌ على كذا: برآن كار حبسش كردم
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص632)
sourceLink

من عَكَفَ‌ على الشيء "من بابي ضرب و قعد أي لازمه و واظبه، أو من" عَكَفُوا على الشيء ": استداروا عليه.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص103)
sourceLink

عَكَف على الشيء يَعْكُفُ‌ و يَعْكِفُ‌ عَكْفاً و عُكُوفاً: أَقبل عليه مُواظِباً لا يَصْرِفُ‌ عنه وجهه، و قيل: أقام.
(
لسان العرب
, ج9 , ص255)
sourceLink

عكف القوم حول الشيء عكوفاً: إذا استداروا.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4698)
sourceLink

أي يقيمون. ¦¦
عكَف يعكُف و يعكِفُ‌، إذا أقام. و منه قوله: يَعْكُفُونَ‌ عَلىٰ‌ أَصْنٰامٍ‌ لَهُمْ.
(
تهذیب اللغة
, ص209)
sourceLink

يقبلون عليها و يلازمونها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص513)
sourceLink

مداخل مترادف عَكَفَ یعکِف یعکُف

عَكَفَ یعکِف یعکُف در اصطلاح

عَكَفَ‌

من المكان - عكفا. و عكوفا: أقام فيه. و لزمه. يقال: عكف في المسجد: أقام فيه بنية العبادة. - على الشيء: أقبل عليه، و لزمه و لم ينصرف عنه. و في القرآن الكريم: (وَ جٰاوَزْنٰا بِبَنِي إِسْرٰائِيلَ اَلْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلىٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ قٰالُوا يٰا مُوسَى اِجْعَلْ لَنٰا إِلٰهاً كَمٰا لَهُمْ آلِهَةٌ قٰالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ‌) (الأعراف: 138) - فلانا على كذا عكفا: حبسه عليه. - فلانا عن حاجته: حبسه عنها.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص259)
sourceLink

في المكان-عكفا،و عكوفا:أقام فيه،و لزمه. يقال:عكف في المسجد:أقام فيه بنية العبادة. -على الشيء:أقبل عليه،و لزمه و لم ينصرف عنه. و في القرآن الكريم: وَ جٰاوَزْنٰا بِبَنِي إِسْرٰائِيلَ‌ اَلْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلىٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ قٰالُوا يٰا مُوسَى اِجْعَلْ لَنٰا إِلٰهاً كَمٰا لَهُمْ آلِهَةٌ قٰالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ‌ تَجْهَلُونَ‌ (138)[الأعراف:138]. -فلانا على كذا عكفا:حبسه عليه. -فلانا عن حاجته:حبسه عنها.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص417)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.