نَضَّ ینِضّ

قال الليث: النَّضُّ : نَضِيضُ الماءِ كأَنَّما يخرج من حَجر، تقول: نَضَّ الماءُ يَنِضُّ ، و فلان يَسْتَنِضُّ معروفَ فلان، أي يَسْتَخرجه، و منه قول رؤبة:

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص322)

نَضَّ الماءُ يَنِضُّ نَضّا :سالَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص157)

نَضَّ مالُهُ

دارائى او پس از آنكه متاع و كالا بود نقدينه شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص917)

صار عَيناً بعد أَن كان مَتَاعاً

(

المنجد فی اللغة

, ص813)

وأعطاه من ناضِّ ماله:من صامتِه من الوَرِق و العَين،وقد نضَّ مالُه: صار عَيْناً بعد أن كان مَتاعاً.

(

أساس البلاغة

, ص638)

نَضَّ

(نَضّ‌ ،نَضِيض ): تراوش كردن،نشت كردن،ترشح كردن،به بيرون درز كردن،پس دادن،چكه كردن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص694)

و منه: خُذْ ما نضَّ لك من دَينك» أي تيسرَّ و حصل.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص308)

... قال: اسمُ الدَّراهم و الدَّنانير عند أَهْلِ الحجاز: « النَّاضُّ » و إنما يُسَمُّونَه ناضّاً ، إذا تحوَّلَ عَيْناً بعد أَنْ يكون مَتَاعاً، و فِعله: نَضَّ المالُ ، أي صار عَيْناً بعد ما كانَ مَتاعاً. ¦¦

قال شمِر: ما نَضَّ ، أي ما صَار في أَيْدِيهما.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص322)

و أكثر ما يُستعمل أن يقال:ما نَضَّ لي منه إلا اليسير،و لا يُومأ بذلك إلى الكثير.

(

جمهرة اللغة

, ص148)

نضض و قال:خُذْمنه ما نَضَّ لَكَ أَى ما خَرَج لك.و قال:مارستُ فُلاناً فما نَضَّ لى منه شىءٌ ، ينِضّ .

(

الجیم

, ج3 , ص268)

و النَّضَضُ :الحِسَى،و هو ماءٌ على رَمْلٍ دُونَه إلى أسْفَل أرضٍ صُلْبةٍ ،فكلمَّا نضَّ منه شىءٌ ،أى رشَحَ و اجْتَمع أُخِذَ. ¦¦

و نُضَاضَةُ الشىءِ :ما نَضَّ منه فى يَدِكَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص158)

و من المجاز:خُذْ ما نضَّ لك من دَيْنكأي تَيَسَّر.

(

أساس البلاغة

, ص638)

نضَّ إِليه من مَعْروفِه شيء يَنِضُّ نَضّاً و نَضِيضاً

سالَ‌، و أَكثرُ ما يُستعمل في الجَحْد، و هي النُّضاضةُ‌

سالَ‌.

سال،و أكْثَرُ ما يُسْتَعْملُ فى الجَحْدِ،و هى النُّضاضَةُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص158)

نَضَّتِ القِرْبَةُ من شِدَّةِ الملْءِ تَنِضُّ نَضِيضاً

انْشقَّتْ‌ و خَرجَ منها الماءُ‌

(

تاج العروس

, ج10 , ص161)

نَضَّ الماءُ من العَيْنِ يَنِضُّ نَضّاً ، و نَضِيضا

نَبَعَ ، أَو سالَ ، كبَضَّ ، أَو سَالَ قَلِيلاً قَلِيلاً، كما في الصُّحاحِ ، أَوْ خَرَجَ رَشْحاً كما يَخْرُجُ من حَجَرٍ.

(

تاج العروس

, ج10 , ص161)

نَضَّ إليَّ من معروفهِ شيء نَضّا و نَضِيضا

سال و أكثر ما يستعمل في الجحد (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص551)

نَضَّ الماءُ يَنِضُّ نَضّاً و نَضِيضاً

سالَ ¦¦

سالَ قليلاً قليلاً ¦¦

خرج رَشْحاً

(

لسان العرب

, ج7 , ص236)

نضض - نَضَّ الماءُ يَنِضُّ نَضّاً و نَضيضاً : سالَ قليلاً قليلاً، أو خَرَجَ رَشْحاً، و بئرٌ نَضوضٌ ، - و - العُودُ: غلى أقْصاهُ بعدَ أن أوقِدَ أدْناهُ ، - و - القِرْبَةُ من شِدَّةِ المَلْ ءِ : انْشَقَّتْ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص527)

نَضَّتِ القِرْبَةُ مِنْ شِدَّة الملْءِ

مشك بر اثر پر شدن بيحد از آب پاره شد

انشقَّت

انشقَّت

فالمزَادَةُ تَكَادُ تَنِضُّ من المَلءِ

نَضَّتِ‌ القِرْبَةُ من شِدَّةِ الملْ‌ءِ تَنِضُّ نَضِيضاً : انْشقَّتْ‌ و خَرجَ منها الماءُ‌، و منه الحَدِيثُ‌: «فالمزَادَةُ تَكَادُ تَنِضُّ‌ من المَلءِ‌».

(

تاج العروس

, ج10 , ص161)

خُذْ ما نَضَّ لك من دَيْنٍ او ثَمَنٍ

آنچه از بها و يا بدهى را كه برايت ميسّر شده دريافت كن.

اَي: تيسَّر و تعجَّل

نَضَّ الْمَاءُ يَنِضُّ نَضِيضاً

سال قليلا قليلا.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1107)

مِنْ بَابِ ضَرَبَ‌ خَرَجَ قَلِيلاً

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص610)

نَضَّ العُودُ يَنِضُّ نَضِيضاً

غَلَى أَقْصَاهُ بَعْدَ أَنْ أُوقِدَ أَدْنَاه ، عن ابنِ عَبّادٍ.

(

تاج العروس

, ج10 , ص161)

مَا نَضَّ بِيَدِى مِنْهُ شَىءٌ

اَي: ما حصل

أَىْ مَا حَصَلَ

قال أبو عبيد: و إنَّما يسمُّونه نَاضًّا إذا تحوَّل عيناً بعد أن كان متاعاً، لأنه يقال: ما نَضَّ بيدى منه شيء.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1107)

خُذْ ما نَضَّ لَكَ من غَرِيمِك

خذ ما نَضَّ‌ لك من غَرِيمِك، و خذ ما نَضَّ‌ لك من دَيْنٍ أَي تيَسَّر

(

لسان العرب

, ج7 , ص237)

أَي تَيَسَّرَ و حَصل.

(

تاج العروس

, ج10 , ص163)

ثعلب، عن ابن الأعرابيّ : النَّضُّ : الإظهارُ، و النَّضُّ : الحاصِل، يقال: خُذْ ما نَضَّ لك من غَرِيمكَ .

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص322)

خذ صدقةَ ما نَضَّ من أَمْوالهم

نَضْنَضَ‌ الرجل إِذا كثر ناضُّه ، و هو ما ظهر و حصل من ماله، قال: و منه الخبر: خذ صدقةَ ما نَضَّ‌ من أَمْوالهم أَي ما ظهر و حصل من أَثمان أَمْتِعَتهم و غيرها

(

لسان العرب

, ج7 , ص237)

خُذْ مَا نَضَّ مِنَ الدَّيْنِ

أَىْ مَا تَيَسَّرَ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص610)

نَضَّ الماءُ نَضّا و نَضِيضا

سال قليلاً قليلاً و قيل خرج من الحجر و نحوهِ رشحاً

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص424)

نَضَّ إِليّ من معروفه شى ء

نالنى منه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص929)

نَضَّ الطّائِرُ جَناحيهِ

پرنده بالهاى خود را تكان داد

حرَّكهما

حرَّكهما (مح) عن (ق) [(ت).. ليطير. و عبارة (ل) و نضَّ الطائر حرّك جناحيه ليطير، قلت و عبارة (ق) هنا اَصرح]

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص424)

خذ ما نَضَّ لك من دَيْنٍ

خذ ما نَضَّ‌ لك من غَرِيمِك، و خذ ما نَضَّ‌ لك من دَيْنٍ أَي تيَسَّر

(

لسان العرب

, ج7 , ص237)

و خُذْ ما نَضَّ لك من دَيْنٍ ، أى تيسَّر.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1108)

الأوّل: قولُ العرب: خذ ما نضَّ لك من دَينٍ ، أي تَيَّسر.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص357)

نَضَّ مالُهُ صار عينا

اَي: كان متاعاً (الاساس).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص551)

نَضَّ الماءُ من العين

إِذا نَبَعَ‌، و يُجْمَعُ على أَنِضَّةٍ‌ ; و أَنشد الفراء: و أَخْوَتْ نُجُومُ الأَخْذِ إِلا أَنِضّةً‌ ، أَنِضَّةَ‌ مَحْلٍ‌، ليس قاطِرُها يُثْرِي أَي ليس يَبُلُّ الثَّرى

(

لسان العرب

, ج7 , ص236)

نَضَّ الامرُ نَضِيضا

امكن

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص424)

نَضَّ مِنْهُ شَيْءٌ

النَضَضُ‌ ، مُحَرَّكَةً‌: الحِسَى، و هو ماءٌ على رَملٍ دُونَه إِلى أَسْفَلَ أَرْضٌ صُلْبَةٌ‌، فكُلَّما نَضَّ‌ مِنْهُ شَيْ‌ءٌ‌، أَي رَشَحَ‌ و اجْتَمَعَ‌، أُخِذَ.

(

تاج العروس

, ج10 , ص163)

نَضَّ الشَّىْءُ

حصَل و تيسَّر. يقال:خُذ ما نضَّ‌ لك من دَيْنك.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص929)

قَالَ ابْنُ الْقُوطِيَّةِ حَصَل

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص610)

و من معكوسه: نَضَّ الشيءُ يَنِضُّ نَضًّا و هو ناضٌّ ،و هو أن يُمْكِنَك بعضُه.

(

جمهرة اللغة

, ص148)

نَضَّ الثَّمَنُ

حَصَلَ و تَعَجَّلَ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص610)

شاهد معنایی نَضَّ ینِضّ

إنه قال في شريكين إذا أرادا أن يتفرَّقا يقتسمان ما نضّ بينهما من العين و لا يَقْتَسِمَان الدّين فإن أخذ أحدُهما و لم يأخذ الآخر فهو رِبا

كره أن يقتسما الدين؛ لأنه ربما استوفاه أحدُهما و لم يستوفِه الآخر، فيكون رِباً، و لَكِنْ‌ يقتسمانه بعد القبْضِ

(

الفائق

, ج3 , ص305)

إِنَّ الشريكين إِذا أَرادا أَن يَتَفَرَّقا يقْتَسِمانِ ما نَضَّ من أَمْوالهما و لا يقتَسِمانِ الدَّيْنَ

قال شمر: ما نضَّ‌ أَي ما صار في أَيديهما و بينهما من العين، و كره أَن يُقْتَسَمَ الدَّينُ لأَنه ربما اسْتَوفاه أَحدُهما و لم يَسْتَوْفِه الآخر فيكون رِباً، و لكن يقتسمانه بعد القبض.

(

لسان العرب

, ج7 , ص238)

سألت أبا جعفر الثاني عليه السّلام عن رجل طلب شفعة أرض فذهب على أن يحضر المال فلم ينضّ

نضّ المال ينضّ‌:إذا تحوّل نقدا بعد أن كان متاعا(النهاية).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص393)

فى الشريكين إذا أرادا أن يتفرّقا: «يقسمان ما نضّ بينهما من العين، و لا يقسمان الدّين

كره أن يقسم الدّين، لأنه ربما استوفاه أحدهما، و لم يستوفه الآخر، فيكون ربا، و لكن يقتسمانه بعد القبض. ¦¦

أى ما حصل و ظهر من أثمان أمتعتهم و غيرها.

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص72)

إنَّ الشَّريكَيْن يَقْتَسِمان ما نَضَّ مِنْ أَمْوَالِهمَا و لا يَقْتسمان الدَّيْن.

قال شمِر: ما نَضَّ‌ ، أي ما صَار في أَيْدِيهما.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص322)

خُذُوا صَدَقَةَ مَا نَضَّ من أَمْوَالِهم

إنه قال في شريكين: إذا أرادا أن يتفرَّقا يقتسمان ما نضّ‌ بينهما من العين، و لا يَقْتَسِمَان الدّين، فإن أخذ أحدُهما و لم يأخذ الآخر فهو رِباً. كره أن يقتسما الدين؛ لأنه ربما استوفاه أحدُهما و لم يستوفِه الآخر، فيكون رِباً، و لَكِنْ‌ يقتسمانه بعد القبْضِ‌

(

الفائق

, ج3 , ص305)

أي ما ظَهَر و حَصَلَ‌.

أي ما ظهر و حصَل

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص309)

قال و المزادة تكاد تَنِضُّ من الملء

أى تنشقّ‌ و يخرج منها الماء. يقال: نَضَّ‌ الماءُ من العين، إذا نبع

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص72)

يقتسمان ما نضَّ بينهما من العَيْن

أي صار وَرِقا و عيْنا بعد أن كان متاعا.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص309)

خذ صدقة ما قد نَضَّ من أموالهم

أى ما حصل و ظهر من أثمان أمتعتهم و غيرها

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص72)

مداخل متضاد نَضَّ ینِضّ

جَفَّ یجِفّ یجُفّ,جَفَّ یجِفّ یجُفّ,نَشُفَ,نَضَبَ ینضِب ینضُب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص651)

كَفَّ یكُفّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص557)

نَضَّ ینِضّ در اصطلاح

نضّ الماء ينض نضيضا

أي سال قليلا قليلا. و النّضيض: الماء القليل.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص596)

نَضَّ

يقال في اللّغة: نضّ الماء؛ إذا خرج قليلا قليلا. و نضّ الماء من العين؛ إذا نبع. و يقال لما تيسّر و حصل من الدّين: ناضّ، و لما تعجّل من الثمن ناضّ أيضا. و أهل الحجاز يسمّون في لغتهم الدراهم و الدنانير خاصّة نضّا و ناضّا. و يستعمل الفقهاء لفظ «النّض» في بابي المضاربة و الزكاة، فيقولون: «نضّ المال» و يعنون به صيرورته نقدا بعد أن كان متاعا؛ أي سلعا و بضائع. * (المصباح 747/2، المغرب 309/2، تحرير ألفاظ التنبيه ص 112، 114، النهاية لابن الأثير 72/5، النظم المستعذب 167/1).

(

معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة

, ص459)

الماء - نضا: سال قليلا قليلا. - من العين: نبع. - الشيء: حصل، و تيسر.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص354)

الماء-نضا:سال قليلا قليلا. -من العين:نبع. -الشيء:حصل،و تيسر.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص582)

مداخل هم ریشه نَضَّ ینِضّ

النون و الضاد أصلانِ‌ صحيحان أحدُهما يدلُّ‌ على تيسيرِ الشَّيء و ظُهورِه،و الثاني على جنسٍ‌ من الحركة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص357)

اسماء

افعال

نَضَّضَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَنَضَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اسْتَنَضَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال نَضْنَضَفعل ماضی رباعی تَنَضَّضَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل نَضَّ ینِضّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل