النَّاضّ

المنجد فی اللغة

, ص814)

پول فلزى(درهم و دينار).

فرهنگ ابجدی

, ص891)

اسم فاعل ¦¦

الدرهم و الدينار عند اهل الحجاز و انّما يُسمَّونهُ ناضّاً اذا تحوَّل عيناً بعد ان كان متاعاً و قال في الاساس «اعطاهُ من ناضِّ مالهِ» اَي: من صامتهِ من الورق او العين و قد نضَّ مالهُ اَي: صار عيناً بعد ان كان متاعاً.

أقرب الموارد

, ج5 , ص424)

الأَصمعي: اسم الدراهم و الدنانير عند أَهل الحجاز الناضُّ‌ و النضُّ‌ ، و إِنما يسمونه ناضّاً إِذا تحوّلَ‌ عيناً بعد ما كان مَتاعاً لأَنه يقال: ما نضَّ‌ بيدي منه شيء

مِنَ الْمَاءِ مَا لَهُ‌ مَادَّةٌ وَ بَقَاءٌ ¦¦

أَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الدَّرَاهِمَ‌ و الدَّنَانِيرَ نَضّاً و نَاضّاً قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ إِنَّمَا يُسَمُّونَهُ نَاضّاً إِذَا تَحَوَّلَ عَيْناً بَعْدَ أَنْ‌ كَانَ مَتَاعاً لِأَنَّهُ يُقَالُ مَا نَضَّ‌ بِيَدِى مِنْهُ‌ شَىءٌ أَىْ مَا حَصَلَ

المصباح المنیر

, ج2 , ص610)

و ( الناضُّ ) عند أهل الحجاز: الدراهم و الدنانير.

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص309)

نضض الناضّ ،بالضاد معجمة من المال: لورِق و الدنانير. و يقال:هو الصامت منه.

شمس العلوم

, ج10 , ص6444)

النَاضَّ

أهل الحجاز يسمُّون الدنانير و الدراهم النَّضَّ‌ و النَاضَّ‌ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1107)

الناضُّ من المَتاعِ

ما تحوَّل ورِقا أَو عينا

‏لسان اللسان

, ج2 , ص624)

ما تحوَّل ورِقاً أَو عيناً

ما تحوّلَ وَرِقاً أو عَيْناً.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص158)

النّاضُّ من المالِ

مالَهُ‌ مادَّةٌ‌ و بَقَاءٌ

المحیط في اللغة

, ج7 , ص435)

نضض و قال: النَّاضّ من المالِ :النَّقْدُ.

الجیم

, ج3 , ص287)

فأمَّا النَّاضُّ من المال فيقال: هو ما له مادَّةٌ و بقاء، و يقال بل هو ما كان عَيناً. و إلى هذا يذهب الفُقهاءُ في النضّ .

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص357)

ناضٌّ

و من معكوسه: نَضَّ الشيءُ يَنِضُّ نَضًّا و هو ناضٌّ ،و هو أن يُمْكِنَك بعضُه.

جمهرة اللغة

, ص148)

وأعطاه من ناضِّ ماله:من صامتِه من الوَرِق و العَين،وقد نضَّ مالُه: صار عَيْناً بعد أن كان مَتاعاً.

أساس البلاغة

, ص638)

ناضٌّ‌

مال نقْد

دستور اللغة

, ص754)

نَاضًّا

أهل الحجاز يسمُّون الدنانير و الدراهم النَّضَّ‌ و النَاضَّ‌ . قال أبو عبيد: و إنَّما يسمُّونه نَاضًّا إذا تحوَّل عيناً بعد أن كان متاعاً، لأنه يقال: ما نَضَّ‌ بيدى منه شيء.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1107)

كانَ يأْخُذُ الزَّكاةَ من ناضِّ المالِ

في حَدِيثِ عُمَرَ رضِيَ اللّٰه عنه: «كانَ يأْخُذُ الزَّكاةَ من ناضِّ‌ المالِ‌». و هو ما كانَ ذَهَباً أَو فِضَّةً‌، عَيْناً أَوْ وَرِقاً.

تاج العروس

, ج10 , ص163)

أَكْثَرُ النَّاسِ نَاضّاً

وُصِفَ رجلٌ بكَثْرَةِ المالِ فقِيلَ : أَكْثَرُ النَّاسِ نَاضّاً .

تاج العروس

, ج10 , ص163)

اَمْرٌ ناضٌّ

مُمْكِنٌ

اَي: ممكنٌ.

مُمْكِنٌ‌، و قد نَضَّ يَنِضُّ‌

مُمْكِنٌ ، و قد نَضَّ يَنِضُّ نَضِيضاً ، إِذا أَمْكَنَ و تَيَسَّرَ.

تاج العروس

, ج10 , ص162)

و قولهم:هذا أمرٌ ناضٌّ ،أي ممكن.

جمهرة اللغة

, ص148)

مُمْكِنٌ ،و قد نضَّ يَنِضُّ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص158)

مُمْكِنٌ ، و قد نَضَّ يَنِضُّ نَضيضاً .

القاموس المحیط

, ج2 , ص527)

ماءٌ ناضٌّ

اَي: لهُ مدَّةٌ و بقاءٌ.

أقرب الموارد

, ج5 , ص424)

نض وَ ناض

درهم و دينار

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1352)

شاهد معنایی النَّاضّ

كان عمر يأخذ الزكاة من ناضِّ المال كله غائبه و شاهده

ض [الناضّ‌] ،بالضاد معجمة من المال: لورِق و الدنانير. و يقال:هو الصامت منه

شمس العلوم

, ج10 , ص6444)

كَانَ يَأْخُذُ اَلزَّكَاةَ مِنْ نَاضِّ اَلْمَالِ

هو ما كان ذهبا أو فضة عينا أو ورقا، من نَضَّ‌ المالُ‌: تحول نقدا بعد ما كان متاعا

مجمع البحرين

, ج4 , ص231)

كانَ يأْخُذُ الزَّكاةَ من ناضِّ المالِ

هو ما كان ذهبا أو فضة، عينا و ورقا. و قد نَضَّ‌ المالُ‌ يَنِضُّ‌ ، إذا تحوّل نقدا بعد أن كان متاعا

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص72)

هو ما نضَّ‌ منه، أي صار وَرِقاً و عَيْناً بعد أن كان متاعاً. و هو من قول العرب: أخذ من ناضِّ‌ ماله، أي من أصلِه و خالصه. و منه قولهم: فلان من نُضَاض القوم و مُضَاضهم و مُصَاصهم ؛ أي من خالصتهم؛ لأنّ‌ الذهب و الفضة هما أصلُ‌ المال و خالِصُه

الفائق

, ج3 , ص304)

هو ما كان ذهباً أَو فِضَّةً عيناً أَو وَرِقاً. و وُصف رجل بكثرة المال فقيل: أَكثر الناس ناضّاً .

هو ما كان ذهباً أو فِضّة عينا أو ورقا.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1231)

النَّاضّ در اصطلاح

النَّاضُّ

الصامت و هو غير الحيوان، كالدرهم و الدينار، و الناطق الحيوان قاله النسفي.

التعریفات الفقهیة

, ص224)

- بتشديد الضاد - و هو الدراهم و الدنانير خاصة، كذا قاله أهل اللغة، و قال المطرزي: عند أهل الحجاز و يدخل غير الدراهم و الدنانير من صنوف الذهب و الفضة. و المال الناض الذي حصل و ظهر أو صار ورقا و عينا بعد أن كان متاعا. «تحرير التنبيه ص 130، و المغرب 455».

معجم المصطلحات الفقهیة

چشم(قانون/ج 902/2)

نضض

في الحديث:«كان يأخذ الزكاة من ناض المال» قيل هو ما كان ذهبا أو فضة عينا أو ورقا، من نضّ المال:أي تحول نقدا بعدما كان متاعا. و نضّ المال أيضا:هو أن تصير الأجناس و الأمتعة في المضاربة نقودا.