قَرِبَ یقرَب

, ص666)

ما قَرِبْتُ هذا الأَمْرَ، و لا قَرَبْتُه

التهذيب: و ما قَرِبْتُ‌ هذا الأَمْرَ، و لا قَرَبْتُه ; قال اللّه تعالى: وَ لاٰ تَقْرَبٰا هٰذِهِ اَلشَّجَرَةَ‌ * ; و قال: وَ لاٰ تَقْرَبُوا اَلزِّنىٰ‌ ; كل ذلك مِنْ قَرِبتُ أَقْرَبُ‌ .

, ص662)

قَرِبَ الشيءَ قُرْباً و قُرْباناً

أتاه فقَرُبَ‌ منه

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص390)

قَرِبْتُه أَقْرَبَه قُرْبَاناً

أى دنوتُ‌ منه

الصحاح (للجوهري)

, ص198)

قَرِبْتُ الْأَمْرَ قِرْبَاناً

مِنْ بَابِ تَعِبَ وَ في لُغَةٍ مِنْ‌ بَابِ قَتَلَ فَعَلْتُهُ أَوْ دَانَيْتُهُ‌

المصباح المنیر

, ج2 , ص496)

قَرِبَ قُرْبا و قُرْبانا

دنا

أقرب الموارد

, ج4 , ص297)

قَرِبَ الرَّجُلُ زوجتَه

جامعها. و فى التنزيل العزيز: وَ لاٰ تَقْرَبُوهُنَّ‌ حَتّٰى يَطْهُرْنَ‌

المعجم الوسيط

, ج2 , ص723)

قَرِبَ الرجلُ قَرَبا

اشتكى قُرَبهُ‌

أقرب الموارد

, ج4 , ص297)

قَرِبَ فلانٌ أهْلَه

أي غَشِيَها

المحیط في اللغة

, ج5 , ص405)

قال: و يقال: قرِبَ فلانٌ أهلَه قُرباناً : إذا غشيها، و ما قَرِبت هذا الأمرَ و لا قَرَبته .

, ج9 , ص110)

يَقْرَبُ القَرَبَ

أَي: يُعجِّل ليلَةَ‌ الوُرُود

تاج العروس

, ج2 , ص309)

قَرِبَ قُرْباناً

نزديك وىْ شد

دستور اللغة

, ص640)

قَرِبَتِ الإِبلُ

قَرِبَتِ‌ الإِبلُ تَقْرَبُ قُرْباً ، و أَقْرَبَها ; و تقول: قَرَبْتُ أَقْرُبُ قِرابةً‌ ، مثلُ كتبتُ أَكْتُبُ كتابةً‌، إِذا سِرْتَ إِلى الماءِ‌، و بينك و بينه ليلة.

, ص666)

قَرِبت الإبلُ تَقرب قُرْبًا ،و أقربها .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص390)

قَرِب الرجُلُ

اشْتَكاهُ‌، أَي: وَجَعَ‌ الخاصرِة

تاج العروس

, ج2 , ص308)

قَرِبَ الشى ءَ

قُرْباً، و قُرْباناً:دنا منه ¦¦

باشرَهُ‌ ¦¦

للتشديد فى النهى عن الأَمْرِ يقال:لا تَقْرَبْه. و فى التنزيل العزيز: وَ لاٰ تَقْرَبُوا اَلزِّنىٰ‌ ، و وَ لاٰ تَقْرَبٰا هٰذِهِ‌ اَلشَّجَرَةَ‌

المعجم الوسيط

, ج2 , ص723)

قَرِبَ اليهِ

دنا منه

المنجد فی اللغة

, ص617)

لَا تَقْرَبْ

لا تَلْتبِسْ‌ بالفِعْل

تاج العروس

, ج2 , ص306)

قَرِبَ منهُ

دنا منه

المنجد فی اللغة

, ص617)

قَرِبَهُ

نزديك بودن،نزديك شدن (به كسى يا چيزى)؛نزديك به(چيزى،عددى، مقدارى...)بودن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص535)

و قَرِبَهُ - كشَرِبَهُ - قُرْباً ، و قُرْبَاناً ، كهِجْرَان و غُفْرَان: دَنا منه. و - الأَمرَ: فَعَلَهُ . و - الشّيءَ : تعرَّضَ له. و - المرأَةَ : جامعَهَا، كقاربَهَا.

الطراز الأول

, ج2 , ص379)

قَرِبَ

دنا ¦¦

اشتكى قُربَهُ

المنجد فی اللغة

, ص617)

يقال: قد حَيّا و قَرَّب : إذا قال حيَّاك اللّٰه و قرب دارك.

, ج9 , ص111)

يقال:ما قَرِبتُه قُربا و قُربانا : أي دنوت منه.

شمس العلوم

, ج8 , ص5457)

قرب التَّقَرُّب : تَقَرَّب :أي قرب ،و تقرب إلى اللّٰه تعالى بعملٍ صالح.

شمس العلوم

, ج8 , ص5468)

و قَرِبَ ، كتَعِبَ : اشْتَكاهُ ، كقَرَّبَ تَقْرِيباً .

الطراز الأول

, ج2 , ص381)

و أقربتِ الحاملُ : قرب وِلادها. ¦¦

و قَرِبَ الشجرةَ :غشيها.و له حِمًى غير مقروب . ¦¦

و قرِبَ المرأة قِرباناً .

أساس البلاغة

, ص499)

قَرِبَ یقرَب در قرآن

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَقْرَبُوا اَلصَّلاٰةَ وَ أَنْتُمْ سُكٰارىٰ (آیه 43/سوره النساء)

لا تَقْرُبُوا إليها

معجم الأفعال المتداولة

, ص604)

وَ لاٰ تَقْرَبٰا هٰذِهِ اَلشَّجَرَةَ فَتَكُونٰا مِنَ اَلظّٰالِمِينَ (آیه 35/سوره البقرة)

اَلْقُرْبُ‌ و البعد يتقابلان. يقال: قَرُبْتُ‌ منه أَقْرُبُ‌، و قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً، و يستعمل ذلك في المكان، و في الزمان، و في النّسبة، و في الحظوة، و الرّعاية، و القدرة. ¦¦

[استعمل القرب هنا فی المکان.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص663)

هو أبلغ من النّهي عن التناول منها، لأنّ‌ النّهي عن قربها أبلغ من النّهي عن الأخذ منها.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص665)

قُرْب و بُعْد - يعنى نزديكى و دورى، نقطه مقابل هم هستند، مى‌گويند: قَرُبَتْ‌ منه أَقْرُبُ‌ قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً: [نزديكش شدم و نزديك مى‌شوم و او را به خود نزديك كردم او را نزديك مى‌كنم] كه در موارد زير به‌كارمى‌رود: 2 - در نزديكى زمانى. 3 - در نسبت داشتن و خويشاوندى. 4 - در معنى بهره‌مندى. 5 - در پاس و حرمت داشتن از سوى خدا. 6 - در معنى قدرت.

, ج3 , ص158)

در معنى اول يعنى قرب و نزديكى مكانى است.

قرب: نزديكى. و آن بتصريح راغب چند قسم است: 1 - قرب مكانى 2 - قرب زمانى. 3 - قرب نسبى. 4 - قرب مقام و منزلت 5- قرب رعایتی. ¦¦

مراد نهى از خوردن است بدليل فَأَكَلاٰ مِنْهٰا فَبَدَتْ‌ لَهُمٰا سَوْآتُهُمٰا طه: 121. و گر نه ميفرمود «فقرّبا منها فبدت. . .» ولى نهى بلفظ‍‌ «لاٰ تَقْرَبٰا» ابلغ از «لا تأكلا» است مثل وَ لاٰ تَقْرَبُوا مٰالَ‌ اَلْيَتِيمِ.

قاموس قرآن

, ج5 , ص293)

أي لا تأكلا منها، و المعنى لا تَقْرَبَاهَا بالأكل، و هو نهي تنزيه عندنا لا نهي تحريم، و كانا بالتناول منها تاركين نفلا و فضلا فَتَكُونٰا مِنَ‌ اَلظّٰالِمِينَ.

مجمع البحرين

, ج2 , ص140)

القُرْبُ‌ نقيضُ‌ البُعْدِ. قَرُبَ‌ الشيءُ، بالضم، يَقْرُبُ‌ قُرْباً و قُرْباناً و قِرْباناً أَي دَنا، فهو قريبٌ. ¦¦

التهذيب: و ما قَرِبْتُ‌ هذا الأَمْرَ، و لا قَرَبْتُه ; قال اللّه تعالى: وَ لاٰ تَقْرَبٰا هٰذِهِ‌ اَلشَّجَرَةَ‌ ; و قال: وَ لاٰ تَقْرَبُوا اَلزِّنىٰ‌ ; كل ذلك مِنْ‌ قَرِبتُ‌ أَقْرَبُ. و يقال: فلان يَقْرُبُ‌ أَمْراً أَي يَغْزُوه، و ذلك إِذا فعل شيئاً أَو قال قولاً يَقْرُبُ‌ به أَمْراً يَغْزُوه; و يُقال: لقد قَرَبْتُ‌ أَمْراً ما أَدْرِي ما هو. و قَرَّبَه منه، و تَقَرَّب إِليه تَقَرُّباً و تِقِرَّاباً، و اقْتَرَب و قاربه.

, ص662)

الليث: القُرَب: نَقيض البُعْد.

, ج9 , ص109)

قال الليث: . . . و ما قَرِبت هذا الأمرَ و لا قَرَبته . قال اللّٰه تعالى: وَ لاٰ تَقْرَبٰا هٰذِهِ‌ اَلشَّجَرَةَ‌ [البقرة: 35]. و قال: وَ لاٰ تَقْرَبُوا اَلزِّنىٰ‌ [الإسراء: 32]، كلّ‌ ذلك من قَرِبْتُ‌ أقرَبُ.

, ج9 , ص110)

فَلاٰ يَقْرَبُوا اَلْمَسْجِدَ اَلْحَرٰامَ بَعْدَ عٰامِهِمْ هٰذٰا (آیه 28/سوره التوبة)

[استعمل القرب هنا فی المکان.

در معنى دوم يعنى قرب و نزديكى زمانى است.

وَ لاٰ تَقْرَبُوا مٰالَ اَلْيَتِيمِ (آیه 152/سوره الأنعام)

[استعمل القرب هنا فی المکان.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص663)

هو أبلغ من النّهي عن تناوله، لأنّ‌ النّهي عن قربه أبلغ من النّهي عن أخذه.

در معنى اول يعنى قرب و نزديكى مكانى است.

مراد نهى از خوردن است و نهى بلفظ‍‌ «لاٰ تَقْرَب» ابلغ از «لا تأكل» است.

قاموس قرآن

, ج5 , ص293)

وَ لاٰ تَقْرَبُوا اَلزِّنىٰ (آیه 32/سوره الإسراء)

[استعمل القرب هنا فی المکان.

كناية عن الجماع.

كنايه از نزديكى و همبسترى با همسر است.

الليث: القُرَب: نَقيض البُعْد.

" قَرِبْتُ الأمر "من باب تعب، و في لغة من باب قتل قُرْبَاناً بالكسر: فعلته أو دانيته.

مجمع البحرين

, ج2 , ص142)

وَ لاٰ تَقْرَبُوهُنَّ (آیه 222/سوره البقرة)

كناية عن الجماع.

كنايه از همبسترى و نزديكى با همسران است.

شاهد معنایی قَرِبَ یقرَب

وَ اَللَّهِ مَا فَجَأَنِي مِنَ اَلْمَوْتِ وَارِدٌ كَرِهْتُهُ وَ لاَ طَالِعٌ أَنْكَرْتُهُ وَ مَا كُنْتُ إِلاَّ كَقَارِبٍ وَرَدَ وَ طَالِبٍ وَجَدَ وَ مٰا عِنْدَ اَللّٰهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرٰارِ

أي سار إلى الماء

اعلام نهج البلاغة

, ص236)

قَرِبَ یقرَب در اصطلاح

قَرِبَ

الشيء - قربا، و قربانا: دنا منه. -: باشره. - الرجل زوجته: جامعها.