النِّهَاء

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای النِّهَاء

النِّهَاءُ

غاية الشيءِ و آخرهُ ¦¦

القَدر.يقال«هم نِهَاءُ مائَةٍ»اي قدر مائَةٍ

المنجد فی اللغة

sourceLink

حجرٌ ابيض ارخى من الرخام ¦¦

ضربٌ من الخرز

المنجد فی اللغة

sourceLink

پايان هر چيزى ¦¦

سنگ مرمر براق ¦¦

نوعى مهره ¦¦

قدر

فرهنگ ابجدی

sourceLink

اصغر محابس المطر ¦¦

الزجاج او القوارير الواحدة (نِهَاءَة) ¦¦

حجرٌ ابيض ارخى من الرخام ¦¦

دواءٌ بالبادية (ق) [(ل) و المحكم النُهاء بالضمّ القوارير قيل لا واحد لها من لفظها و قيل واحدتها نهاءة و قيل هو الزجاج عامّة ¦¦

دواء يكون بالبادية يتعالجون به و يشربونه] ¦¦

ضربٌ من الخرز ¦¦

غاية الشيءِ و آخِرهُ يقال «بلغ نِهَاءَهُ» اَي: غايتهُ و آخرهُ ¦¦

القَدْر يقال «هم نِهَاءُ مائَةٍ» اَي: قدر مائَةٍ

أقرب الموارد

sourceLink

غاية الشىء:يقال. بلغ الخَطْب نهاءَه. ¦¦

القَدْرُ. يقال:هم نهَاءُ مائة. ¦¦

أَصغر محابس المطر.

المعجم الوسيط

sourceLink

في المُحْكم: النِّهايَةُ كالغَايَةِ حيثُ يَنْتهِي إليه الشَّيء، و هو النِّهاءُ ، مَمْدودٌ.

تاج العروس

, ج20 , ص271)

sourceLink

دَواءٌ يكونُ بالبادِيَةِ يَتَعالجُونَ به و يَشْربُونَه. ¦¦

ضَرْبٌ من الخَرَزِ ، واحِدَتُه نهاءَةٌ‌ .

تاج العروس

, ج20 , ص273)

sourceLink

أَصْغَرُ مَحابِسِ المَطَرِ. و أَصْلُه مِن انْتِهاءِ‌ الماءِ إليه: نقلَهُ الأزْهري، و قد يكونُ جَمْعَ نِهْيٍ‌ كما تقدَّمَ‌. ¦¦

الزُّجاجُ‌ عامَّةً‌، يُمَدُّ و يَقْصَرُ. أَو النِّهاءُ‌ : القَوارِيرُ ، قيلَ‌: لا واحِدَ لها من لَفْظِها؛ و قيلَ‌: جَمْعُ نِهاءَةٍ‌ ، عن كُراعٍ‌.

تاج العروس

, ج20 , ص272)

sourceLink

حجر أبيض أرخَى من الرُخام يكون بالبادية و يجاء به من البحر.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1031)

sourceLink

حجر أبيض أرخَى من الرخام يكون بالبادية،و يجاء به من البحر.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1032)

sourceLink

قال: و النِّهاية كالغاية حيث ينتهي إليه الشيءُ ، و هو النِّهاء ممدود.

تهذیب اللغة

sourceLink

النِّهْي : الغدير حيثُ يتحير السيل في الغدِير فيوسِّع، و الجميع النِّهاء .

تهذیب اللغة

sourceLink

الزجاج،و لم يجئ إلاّ في بيت واحد.

جمهرة اللغة

sourceLink

القوارير،لا أعرف لها واحداً من لفظها.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1085)

sourceLink

نهي النِّهاء : جمع نهي ،و هو الغدير.

شمس العلوم

, ج10 , ص6771)

sourceLink

و النُّهْيَة ،و النِّهايَةُ ،و النِّهاءُ :غايَةُ كلِّ شىءٍ و آخِرُه،و ذلك لأنَّ آخِرَه يَنهاه عن التَّمادِى فَيرْتَدِع.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

و النِّهاءُ أيْضاً:أصغَرُ محابِسِ المَطَرِ،و أصله من ذلك.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

- و النِّهاءُ ، ككِساءٍ : أصْغَرُ مَحَابِسِ المَطَرِ،

القاموس المحیط

sourceLink

و النِّهَايَةُ : كالغاية حيث يَنْتَهِي إليه الشيء، و هو النِّهَاء ، ممدود.

لسان العرب

, ج15 , ص344)

sourceLink

الأَزهري: النِّهْيُ الغدير حيث يَتَحيَّر السيلُ في الغدير فيُوسِعُ ، و الجمع النِّهَاء ، و بعض العرب يقول نِهْيٌ ، و بعضٌ يقول تَنْهِيَةٌ . ¦¦

و النِّهَاء أَيضاً: أَصغر مَحابِس المطر و أَصله من ذلك.

لسان العرب

, ج15 , ص345)

sourceLink

قال ابن بري: و الذي رواه ابن الأَعرابي تَرُضُّ الحصى، و رواه النِّهَاء ، بكسر النون، قال: و لم أَسمع النِّهاء مكسور الأَول إِلا في هذا البيت;

لسان العرب

, ج15 , ص346)

sourceLink

النِّهَاءُ من النَّهَار و الماءِ

ارْتِفاعُهُما، أَمَّا نِهاءُ النَّهارِ فارْتِفاعُه قرابَ نصْفِه، ضَبَطَه ابنُ سِيدَه بالكَسْر كما للمصنّفِ ، و أمَّا نهاءُ الماءِ فضَبَطَه الجَوْهرِي بالضم فتأَمَّل ذلك.

تاج العروس

, ج20 , ص272)

sourceLink

النِّهَاء من النّهارِ و الماءِ

بلندى روز و يا آب

فرهنگ ابجدی

sourceLink

ارتفاعهما

أقرب الموارد

sourceLink

ارتفاعهما.

المعجم الوسيط

sourceLink

النِهَاءُ من النهار الماءِ

ارتفاعهما

المنجد فی اللغة

sourceLink

نِهَاءُ النهار

ارتفاعُه قرابَ نصف النهار

‏لسان اللسان

sourceLink

ارتفاعه قراب نصف النهار

sourceLink

قال الليث: قال أبو الدُّقَيْش: نِهاءُ النهار: ارتفاعه قِرابَ نصفِ النهار.

تهذیب اللغة

sourceLink

ارتفاعُه.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

و يقال إنَّ نِهاءَ النَّهار: ارتِفاعُه. فإنْ كان هذا صحيحاً فلأنَّ تلك غايةُ ارتفاعِه

معجم مقاییس اللغة

sourceLink

ارتفاعُه قرابَ نصف النهار.

لسان العرب

, ج15 , ص346)

sourceLink

نِهاء

حَجر أَبْيض أَرْخى من الرُّخَام كالطَّباشِير و المَرْل

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

sourceLink

و يقال: هم نُهَاءُ مائةٍ و نِهَاءُ مائةٍ أيضا، أى قدر مائةٍ .

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2518)

sourceLink

و النّهْي ،بفتح النون و كسرها:الغدير يكون له حاجز يَنْهَى الماء أن يفيض منه،و الجمع أنهاء و نِهاء .

جمهرة اللغة

sourceLink

- ج: أنْهٍ و أنْهاءٌ و نُهِيٌّ و نِهاءٌ ، ككِساءٍ .

القاموس المحیط

sourceLink

و الجمع أَنْهٍ و أَنْهَاءٌ و نُهِيٌّ و نِهَاء ;

لسان العرب

, ج15 , ص345)

sourceLink

و هم نُهاءُ مائة و نِهاء مائة أَي قدر مائة كقولك زُهاء مائة.

لسان العرب

, ج15 , ص346)

sourceLink

نِهَاء

منتها درجه،حدنهايى،نهايت.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

sourceLink

مداخل هم ریشه النِّهَاء

النون و الهاء و الياء أصل صحيح يدلّ‌ على غاية و بلوغ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص359)

اسماء

النَّهِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النَّهَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل اللَّانِهَايَة النِّهَائِيّ النَّهَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل التَّنْهَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النِّهَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النَّهِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النُّهَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المَنَاهِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المُنتهِيمشتق ثلاثی مزید باب افتعال اللَّانِهَائِيّ النَّهْيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النُّهَاءَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاِنتِهَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعال النِّهَايَةمصدر ثلاثی مجرد النِّهْيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الإِنْهَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعال النَّهْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل التِّنْهِيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّهَايَةمصدر ثلاثی مجرد المَنْهَى النّاهِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المُنتهَىمشتق ثلاثی مزید باب افتعال النَّهَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النَّاهيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النِّهْيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النُّهَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النُّهْيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النَّهَاءَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُنْهَىمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعال النِّهَیجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المُنْهَاةمشتق ثلاثی مزید باب إفعال النَّواهِي المَنْهَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النَّهِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النِّهائِيَّةاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل النِّهِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل النُّهاةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل التَّنَاهيمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل المَنْهِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المُتَنَاهِيمشتق ثلاثی مزید باب تفاعل التَّنْهَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد نَهْيُكَ التِّنْهَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّنْهِيَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل نَاهِيكَ

افعال

نَهِيَ ینهَیفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل نَهَى ینهَیفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَنَاهَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل اِسْتَنْهَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال نَهَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اِنتَهَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَنْهَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال نَهُوَ ینهُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

typography

درباره ما حریم خصوصی ارتباط با ما پایگاه های ما درباره پایگاه کتابنامه قوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.