النَّسِيج

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النَّسِيج

النَّسِيْجُ

پارچۀ بافته شده
(
فرهنگ ابجدی
, ص912)
sourceLink

المَنْسُوجُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص466)
sourceLink

المنسوج. و يقال:هو نَسيج وحدِهِ:لا نظيرَ له فى علم و غيره. (ج) نُسُجٌ، و هى نَسِيجة. (ج) نَسَائج.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص917)
sourceLink

المنسوج ¦¦
يقال«هو نَسِيجُ وحدِهِ»اي منفردٌ بخصالٍ محمودةٍ لا نظيرَ لهُ فيها ¦¦
النُسُج:السجَّادات
(
المنجد فی اللغة
, ص805)
sourceLink

المنسوج و يقال في المدح «هو نسيجُ وحدهِ بالاضافة» اَي: منفرد بخصال محمودة لا يشترك فيها غيرهُ او لا نظير لهُ في العلم و غيرهِ كما ان الثوب النفيس لا يُنسَج على منوالهِ غيرهُ اَي: لا يشرك بينهُ و بين غيرهِ في السدى و اذا لم يكن نفيساً فقد يُنسَج هو و غيرهُ على ذلك المنوال (ج) نُسُجٌ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص391)
sourceLink

من الثِّيابِ المَنسوج،و النَّسيجُ من الرِّجالِ في قولهم:فُلانٌ«نسيجُ وَحْدِهِ»هو المُنْفَرِدُ بخِلالٍ كريمَةٍ مُشَبَّهٌ بالثَّوْبِ الرَّفيعِ.قال ابنُ قُتَيْبَةَ:و ذلك أنَّ الثّوْبَ النّفيسَ الرَّفيعَ لا يُنْسَجُ على مِنْوالِهِ غيرُهُ،و إذا لَمْ يَكُنْ رَفيعاً و جُعِلَ على مِنواله سَدَى عِدَّةِ أثوابٍ.و المِنْوالُ:خَشبَةُ النّاسِجِ التي يَلُفُّ عليها الثَّوْبَ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص316)
sourceLink

النَّسِيجَة

مؤنّث النسيج
(
المنجد فی اللغة
, ص805)
sourceLink

مؤنث(النَّسيج)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص912)
sourceLink

نسيج

بى‌نظير و بافنده و بافته شده و آنچه گويند هو نسيج وحده يعنى لا نظير له فى صنعة
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1332)
sourceLink

نَسِيج

ج نُسُج و أَنْسِجة:قِطعة قُماش مُحاكة مِن خُيوط‍‌ تتشابك بانْتِظام،خُيوط‍‌ الطُّول تُعرَف بالسَّداة و العَرْض باللُّحمة:«نسيج قطنيّ‌»،«نسيج صُوفيّ‌» ¦¦
ما يُنسَج و يُحاك من الأَقمشة:«نسيج طبيعيّ‌»،«أَنسجة اِصْطِناعيَّة» ¦¦
مجموعة خلايا حَيَّة مُماثِلة لها تركيب واحِد و عَمَل وَظائفيّ‌ واحِد:«نسيج عَظْميّ‌»، «نسيج عَصَبيّ‌»،«نسيج نَباتيّ‌» ¦¦
تتابُع و ترابُط‍‌ أَشياء مُؤْسِفة أو مُسْتهجَنة،سِلْسِلة:«نَسيجُ‌ أَكاذيب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

ج.نُسُج ،أَنْسِجَة ، أَنْسَاج :تاروپود؛شيوۀ بافت؛بافت(نيز در كال‍.)؛پارچۀ بافته،منسوج،قماش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص686)
sourceLink

نَسيج صُوف إِسْكُتْلَنْدا

نسيج رقيق،ليِّن، و ناعم عند اللَّمْس مصنوع من صوف غنم إِسْكُتْلَنْدا:«سُتْرة من نسيج صوف إِسْكُتلندا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسيج قُطْنيّ مُطبَّع

نوع من النَّسيج يُستعمَل للأثاث و قد أضفى عليه تجهيز خاصّ‌ بَريقًا، لَمَعانًا:«سِتار من نَسيج قُطْنيّ‌ مُطبَّع»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

هُوَ نَسِيجُ وَحْدِه

نسج النسيج : يقال:هو نسيج وحده:أي سالمٌ من العيب،لا نظير له.قال ابن قتيبة: و ذلك أن الثوب الرفيع لا ينسج على منواله غيره...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6580)
sourceLink

و قالوا فى الرجل المحمود:هو نَسِيج وَحدِه،و معناه:أن الثوب إذا كان كريما لم يُنْسَج على مِنواله غيرُه،و إذا لم يكن كريما نفيسًا عمِل على منواله سَدَى عِدَّةِ أثواب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص278)
sourceLink

و من الباب: هو نسيجُ وحدِه، لانفراده بخصاله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص424)
sourceLink

... أَو صناعتِهِ لا نظيرَ له كالثّوبِ النّفيسِ لا يُنْسَجُ على منوالِهِ غيرُهُ ، قال الخليل: تقول هو نَسِيجُ وحدِهِ ، و هي نَسيجَةُ وحدِها، و هما نَسيجَا وحدِهما، و هما نَسيجَتا وحدِهما...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص233)
sourceLink

يُقَالُ فى الْمَدْحِ بِالْإِضَافَةِ أَىْ مُنْفَرِدٌ بِخِصَالٍ‌ مَحْمُودَةٍ لاَ يَشْرَكُهُ فِيهَا غَيْرُهُ كَمَا أَنَّ الثَّوْبَ‌ النَّفِيسَ لاَ يُنْسَجُ‌ عَلَى مِنْوَالِهِ غَيْرُهُ أَىْ لا يُشرَّك بَيْنَهُ وَ بَيْنَ غَيْرِهِ فِى السَّدَى وَ إِذَا لَمْ يَكُنْ‌ نَفِيساً فَقَدْ يُنْسَجُ‌ هُوَ وَ غَيْرُهُ عَلَى ذلِكَ المِنْوَالِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص602)
sourceLink

فلانٌ نَسِيج وَحْدِه

أى لا نَظِير له فى عِلْمٍ‌ أو غيره. و أصلُه فى الثَوْب، لأنَّ الثوب إذا كان رَفيعاً لم يُنْسَج على مِنوالِه غيرُه، و إذا لم يكن رفيعاً عُمِلَ على مِنْوالِه سَدًى لعِدَّةِ أَثواب
(
الصحاح (للجوهري)
, ص344)
sourceLink

نَسيج مُخرَّم ناعِم

تخريمة بالمِغْزل،مصنوعة أصلاً من الحرير غير المغليّ‌، الأشقر اللَّون
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسيج حَرير صِينيّ

قماش من حرير ذو رسوم كبيرة منسوجة بشكل بارز
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسيجُ وَحْدِه

لا نَظيرَ له في عِلْمٍ‌ و غيره أو مُنْفرِد بخِصال مَحْمودة لا مثيلَ‌ له فيها،فريد، متميِّز عن غيره:«فتًى نَسيج وحده»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

بى‌همتاست وَ اصلُهُ اَنّ الثَوبَ‌ الكريم لا يُنسَج على منواله غيرُه
(
دستور اللغة
, ص759)
sourceLink

قال ثعلب: نَسيجُ‌ وَحْدِه الذي لا يُعْمَلُ على مثاله مِثْلُه; يُضْرَبُ مثلاً لكل مَنْ بُولِغَ في مَدْحِه، و هو كقولك: فلان واحدُ عصرِه و قَرِيعُ قَومِه، فنَسيجُ‌ وَحْدِه أَي لا نظيرَ له في عِلم أَو غَيره، و أَصلُه في الثوب لأَنَّ الثوبَ الرفيعَ لا يُنْسَجُ‌ على مِنوالِه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص376)
sourceLink

و يقال:فلان نَسيجُ وَحْدِه،إذا كان مُحْكَمَ الرأي،و اشتقاق ذلك من الثوب الذي قد نُسج وحدَه على مِنوال واحد،فهو أحكمُ له. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو بكر:هذه ثلاثة أحرف يُتكلَّم بها بالكسر: نَسيج وحدِه،و جُحيش وحدِه،و عُيير وحدِه; هذه الثلاثة الأحرف بالكسر و الباقي بالفتح; و جُحيش:تصغير جحش...
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص476)
sourceLink

و قال ثعلب: نَسِيج وَحْدِه:الذى لا يعمل على مثاله مِثْلُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص278)
sourceLink

وهو نَسيجُ وحدِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص629)
sourceLink

نَسيج هِنْديّ

نسيج قُطْنيّ‌ مشجَّر أو مطبَّع،كان يُصنع أصلاً في الهند
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسِيج مُتَجانِس

في الجراحة:أنظر:نَسيج
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص227)
sourceLink

في الجراحة: ترقيع بواسطة بضعة تطعيم مقتطَعة أو مأخوذة من فرد يكون نوعه مماثلاً لنوع الآخِذ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسِيج مُخْمَليّ

قماش من صوف أو قطن أو حرير شبيه بالمُخْمَل:«مِعْطَف من نَسيج مُخْمَليّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسِيج إِنْشائيّ

(ن) بارِض
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسِيج عَنْكَبوت

مَجْمُوعة الخُيُوط‍‌ الَّتي تَنْسجُها العَنْكبُوت مِن لُعابها و تَسْتَخدمها لاقْتِناص فَريسَتها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسِيج كَشْمِير

نَسيج ناعم مصنوع من شَعر ماعِز كشمير و مخلوط‍‌ بصوف: «كَنْزة من نَسيج كشمير»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسِيج مُضَلَّع

نسيج يكون خيط‍‌ من سَداته أضخم من الخيوط‍‌ الأخرى و يؤلِّف خطوطًا رفيعة بارزة:«نَسيج مُضلَّع من قُطْن»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسيج هولَنْديّ

نسيج كتَّان رقيق مصنوع في هولندا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسِيج حَشَوِيّ

في التشريح:لُحْمة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسِيج مُحبَّك

نسيج دقيق الخيوط‍‌، مُحْكم يُستعمَل على الأخصّ‌ لصنع الفُرُش و بِذَل العمل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

نَسِيج خَشَبيّ

(ن)نسيج قاسٍ‌ يكون دعامة النَّبات و هيكله.و هو مؤلَّف من خلايا مخشوشبة تسمَّى الخلايا الخشبيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1404)
sourceLink

شاهد معنایی النَّسِيج

توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم فوالله لو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بأبي لهاضها اشرأب النفاق و ارتدت العرب فوالله ما اختلفوا في نقطة إلا طار أبي بخصلها و غنائها في الإسلام و كانت مع هذا تقول من رأى عمر علم أنه خلق غناء للإسلام كان و الله أحوذيا نسيج وحده قد أعد للأمور أقرانها.

قولها: نسيج وحده يعني أنه ليس له شبه في رأيه و جميع أمره قال الراجز:[الرجز] جاءت به معتجرا ببرده... سفواء تردي بنسيج وحده و العرب تنصب وحده في الكلام كله لا ترفعه و لا تخفضه إلا في ثلاثة أحرف: نسيج وحده و عيير وحده و جحيش وحده فإنهم يخفضونها ثم فسرت العلماء نصبه في قولهم: وحده. فقال أهل البصرة: إنما نصبوا وحده على مذهب المصدر أي توحد وحده و قال أصحابنا: إنما النصب على مذهب الصفة. قال أبو عبيد: و قد يدخل فيه الأمران جميعا.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص225)
sourceLink

قال رضي اللّه عنه من يَدُلُّني عَلَى نَسِيج وَحْدِه فقال له أَبو موسى ما نعلمه غَيْرُك فقال ما هي إلاّ إبلٌ مُوَقَّعٌ ظُهُورُها

الثوب إذا كان نفيساً لا يُنْسج على مِنْواله غيره، فقيل ذلك لكل من أرادوا المبالغة في مَدْحه. أراد من يدلّني على رجل لا يُضَاهَى في دينه
(
الفائق
, ج3 , ص292)
sourceLink

في حديث عائشةَ: أَنها ذكرت عُمرَ تَصِفُه، فقالت: كان و اللّٰهِ أَحْوَذِيّاً نَسيجَ وَحْدِه

أَرادت أَنه كان مُنقطِعَ‌ القَرِينِ‌.هو نَسِيجُ‌ وَحْدِه، قال ثعلب:الّذِي لا يُعْمَل على مِثَالِه مِثْلُه،يُضْرَب مَثَلاً لكلِّ‌ مَنْ‌ بُوِلغَ‌ في مَدْحِه،و هو كقولك:فلانٌ‌ واحِدُ عَصْرِه،و قَريعُ‌ قَوْمِه.فنِسيج وَحْدِه: أَي لا نَظيرَ له في العِلْم و غيرِه و أَصلُه في الثَّوْبِ‌ و ذٰلك لأَنّ‌ الثَّوبَ‌ إِذا كان رَفيعاً و في بعض الأمهات:كريماً لم يُنْسَجْ‌ على مِنْوالِه غَيْرُه لدِقَّته،و إِذا لم يَكم كَريماً نَفيساً دَقيقاً عُمِلَ‌ على مِنْوالِه سَدَى عَدّةِ‌ أَثوابٍ‌،و هو فَعِيلَ‌ بمعنى مَفْعولٍ‌،و لا يقال إِلاّ في المَدْحِ‌.
(
تاج العروس
, ج3 , ص498)
sourceLink

من يدلني على نسيج وحده؟فقال أبو موسى :ما نعلمه غيرك،فقال:ما هي إِلا إِبل موقّع ظهورها

[النسيج]: يقال:هو نسيج وحده:أي سالمٌ من العيب،لا نظير له.قال ابن قتيبة: و ذلك أن الثوب الرفيع لا ينسج على منواله غيره،و إِن لم يكن رفيعاً جُعل على منواله سدى أثواب كثيرة.الموقّع:الذي فيه أثر الدَّبر، فأراد أنه مثلُ تلك الإِبل في العيب.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6580)
sourceLink

أَنها ذكرت عمر تَصِفُه، فقالت: كان و اللهِ أَحْوَذِيّاً نَسِيجَ وَحْدِه

أَرادت: أَنه كان مُنْقَطِعَ القَرِينِ‌. و الموضِعُ مَنْسِجٌ‌ و مَنْسَجٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص377)
sourceLink

مَنْ يَدُلُّني على نَسيجِ وَحْدِه

يريد رجلا لا عيب فيه. و أصله أنّ‌ الثّوب النّفيس لا ينسج على منواله غيره، و هو فعيل بمعنى مفعول. و لا يقال إلا فى المدح
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص46)
sourceLink

يُريدُ رجلاً لا عَيْب فيه، و هو فَعِيلٌ بمعنى مفعول، و لا يقال إِلاّ في المدح.
(
لسان العرب
, ج2 , ص377)
sourceLink

كان و اللّٰه أحوذياً نَسِيجَ وحده

أرادت أنه كان منقطع القرين،و أصله أن الثوب إذا كان نفيساً لم يُنسج على منواله غيره لدقته، و إذا لم يكن دقيقاً عُمل على منواله سدًى لعدة أثواب، فضُرب ذلك مثلاً لكل من بوُلغَ في مدحه،و هذا كقولك: فلان واحد عصره،و قريع قومه. ثعلب عن ابن الأعرابي: النُّسُجُ‌ :السَّجَّادات.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص313)
sourceLink

كان و اللّه أحوذيّا نسيج وحده

يريد رجلا لا عيب فيه. و أصله أنّ‌ الثّوب النّفيس لا ينسج على منواله غيره، و هو فعيل بمعنى مفعول. و لا يقال إلا فى المدح.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص46)
sourceLink

ضرب المثل النَّسِيج

هُوَ نَسِيجُ وَحْدِه

لا نَظيرَ له في العلمِ و غَيرِهِ‌، و ذلك لأِنَّ الثَّوْبَ إذا كان رَفيعاً لم يُنْسَجْ‌ على مِنْوالِهِ غيرُه.
(
القاموس المحیط
, ص287)
sourceLink

معناه أَن الثوبَ إِذا كان كريماً لم يُنْسَجْ‌ على مِنْوالِه غيرُه لِدِقَّتِه، و إِذا لم يكن كريماً نَفِيساً دَقِيقاً عُمِلَ على مِنْوالِه سَدَى عِدَّةِ أَثوابٍ‌; و قال ثعلب: نَسيجُ‌ وَحْدِه الذي لا يُعْمَلُ على مثاله مِثْلُه; يُضْرَبُ مثلاً لكل مَنْ بُولِغَ في مَدْحِه، و هو كقولك: فلان واحدُ عصرِه و قَرِيعُ قَومِه، فنَسيجُ‌ وَحْدِه أَي لا نظيرَ له في عِلم أَو غَيره، و أَصلُه في الثوب لأَنَّ الثوبَ الرفيعَ لا يُنْسَجُ‌ على مِنوالِه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص376)
sourceLink

إنَّه نسيج وحده

أي أنَّه منقطع القرين،و ذلك أن الثوب النفيس لا يُنْسج على منواله عدةُ‌ أثواب،و إنما يُنْسَجُ وحدَه،و يروى عن عائشة رضي اللّٰه عنها أنَّها ذكرت عمر رضي اللّٰه عنه فقالت:كان و اللّٰه أحْوَذِيًّا نسِيَج وَحْدِهِ‌.و مثلُهُ‌:هُوَ رَجُلٌ‌ وَحْدَهُ قَدْ أعدَّ لِلأُمور أقرانَها.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص28)
sourceLink

نَسيجُ وَحْدِه

أي محكم لم يصنع مع غيره فيضعف، و لا مثل له، أي لم يعمل على منواله آخر، أي ولد وحده و لم يولد توأما فيكون فيه ضعف، هذا محمود، و أمّا عيير وحده ، و جحيش وحده ، فمذمومان، لأنّهما اللّذان لا يشاوران أحدا، و لا يخالطان النّاس.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص258)
sourceLink

النَّسِيج در اصطلاح

علم النسيج

الجزء من علم الأحياء الذي يهتم بتشريح الأنسجة و بنيانها الدقيق، التشريح المجهري.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص795)
sourceLink

نسيج

مكون أساسي و تشريحي للكائن الحي، يتكون من مجموعة من الخلايا تقوم بوظيفة واحدة، و هناك عدة أنواع من النسج - النسيج الظهاري و الضام و العضلي و العصبي. ج؛ نسج.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1142)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.