المُوْقى ء المُؤْق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص454) 
المُوْقي المُؤْقي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص454) 
مُوقِئُها أَي مُؤْخِرُها أَو مُقْدِمُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص250) 
يُهمَز في اللّغةِ الرابعة، فيقالُ: هٰذا مَأْقِيها و ليسَ لهٰذا نَظِيرٌ في كَلامِ العربِ، فيما قالَ نُصَيْرٌ النَّحْوي؛ لأَنَّ أَلفَ كلِّ فاعلٍ من بَناتِ الأَربعةِ مِثلُ داعٍ و قاضٍ وَرامٍ و عال لا يُهمَز. و حُكِيَ الهَمْز في المأْقي خاصّة. و مُوقُها بتَرْك الهَمْزِ في اللُّغَةِ الثانية عن أَبي الهَيْثم و أُمقُها و مُقْيَتُها، بضَمِّهِما أَي: بضَمِّ هٰذين الأَخِيرَين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص435) 
مُؤْخِرُها، أو مُقدِمُها، هذا موضعُ ذِكْرِهِ ، و وهِمَ الجوهريُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص36) 
مُوقِئ العين مُوقِئ العين و ماقِئُها: مؤخرها و قيل مقدمها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص335) 